Frases sobre graça
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“Uma quase-graça que, não sendo totalmente-graça, é des-graça.”

Sobre como cristãos preferem um sistema de obras e recompensas do que o conceito neotestamentário da Graça.
Fonte: Sem Barganhas com Deus, Caio Fábio, Fonte Editorial, 2002

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“Se nos faltar graça e sabedoria para lidar com uma situação, pode ser que precisemos ficar em silêncio, mas nunca devemos ser políticos.”

Witness Lee (1905–1997)

<small>- If we are short of grace and lack the wisdom to handle a particular situation, we may need to be silent. But we must never be political.
Life-Study of Galatians, Mensagem 6, seção 1, de Witness Lee - Living Stream Ministry, ISBN 0-7363-0961-6</small>

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“Era ainda jovem demais para saber que a memória do coração elimina as más lembranças e enaltece as boas e que graças a este artifício conseguimos suportar o passado.”

Love in the Time of Cholera
Variante: Era ainda jovem demais para saber que a memória do coração elimina as más lembranças e enaltece as boas e que graças a esse artifício conseguimos suportar o passado.

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“Quem alcançou neste mundo grandeza igual à dessa bendita mulher, a mãe de Deus, a virgem Maria? No entanto, como se fala dela? A sua grandeza não provém do fato de ter sido bendita entre as mulheres, e se uma estranha coincidência não levasse a assembléia a pensar com a mesma desumanidade do predicador, qualquer jovem devia, seguramente, perguntar: Por que não fui eu também bendita entre as mulheres? Se se não possuísse outra resposta, de forma alguma acharia ter de rejeitar esta pergunta, pretextando a sua falta de senso; porque, no abstrato, em presença de um favor, todos temos mesmos direitos. São esquecidos a tribulação, a angústia, o paradoxo. Meu pensamento é tão puro como o de qualquer outro; e ele purifica-se, exercendo-se sobre as coisas. E se não se enobrecer pode-se então esperar pelo espanto; porque se essas imagens foram alguma vez evocadas jamais poderão ser esquecidas. E se contra elasse peca, extraem da sua muda cólera uma terrível vingança, mais terrível do que os rugidos de dez ferozes críticos. Maria, indubitavelmente, deu à luz o filho graças a um milagre, mas no decorrer de tal acontecimento foi como todas as outras mulheres, e esse tempo é o da angústia, da tribulação e do paradoxo. O anjo foi, sem dúvida, um espírito caritativo, mas não foi complacente porque não foi dizer a todas as outras virgens de Israel: Não desprezeis Maria, porque lhe sucedeu o extraordinário. Apresentou-se perante ela só e ninguém a pôde compreender. No entanto, que outra mulher foi mais ofendida do que Maria? Pois não é também verdade que aquele a quem Deus abençoa é também amaldiçoado com o mesmo sopro do seu espírito? É desta forma que se torna necessário, espiritualmente, compreender Maria. Ela não é, de maneira alguma, uma formosa dama que brinca com um deus menino, e até me sinto revoltado ao dizer isto e muito mais ao pensar na afetação e ligeireza de tal concepção. Apesar disso, quando diz: sou a serva do Senhor, ela é grande e imagino que não deve ser difícil explicar por que razão se tornou mãe de Deus. Não precisa, absolutamente nada, da admiração do mundo, tal como Abraão não necessita de lágrimas, porque nem ela foi uma heroína, nem ele foi um herói. E não se tornaram grandes por terem escapado à tribulação, ao desespero e ao paradoxo, mas precisamente porque sofreram tudo isso. Há grandeza em ouvir dizer ao poeta, quando apresenta o seu herói trágico à admiração dos homens: chorai por ele; merece-o; porque é grandioso merecer as lágrimas dos que são dignos de as derramar; há grandeza em ver o poeta conter a multidão, corrigir os homens e analisá-los um por um para verificar se são dignos de chorar pelo herói, porque as lágrimas dos vulgares chorões profanam o sagrado. Contudo ainda é mais grandioso que o cavaleiro da fé possa dizer ao nobre caráter que quer chorar por ele: não chores por mim, chora antes por ti próprio.”

Søren Kierkegaard (1813–1855)
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“Hein? Ah, você tem que cobrar deles, Jubal. Os otários não prestam atenção se for de graça.”

Robert A. Heinlein (1907–1988)

Livro Um Estranho Numa Terra Estranha

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“Quando a guerra começou na Abissínia, todos os nacionalistas negros olhavam com esperança para Haile Selassie. Eles falavam por ele, oravam por ele, cantavam para ele, faziam tudo para erguer as mãos, como Arão fez por Moisés; mas enquanto os povos negros do mundo estavam orando pelo sucesso da Abissínia, este pequeno imperador estava minando o tecido do seu próprio reino jogando o tolo com homens brancos, fazendo-os aconselhá-lo, dizendo-lhes o que fazer, como se render, como cancelar os impulsos bem-sucedidos de sua [raça] contra os invasores italianos. Sim, eles estavam dizendo a ele como preparar seu vôo e, como uma criança imbecil, ele seguiu todos os conselhos e finalmente fugiu de seu país para a Inglaterra, deixando seu povo massacrado pelos italianos e deixando o sério mundo branco para rir. em cada negro e repita a carga e a armadilha - "ele é incompetente", "nós avisamos". De fato, Haile Selassie provou a incompetência do negro para a autoridade política, mas graças a Deus há negros que percebem que Haile Selassie não representava as qualidades mais verdadeiras da raça negra. Como ele poderia, quando ele queria brincar de branco? Como ele poderia, quando se cercou de influência branca? Como poderia ele, quando em um mundo moderno e numa civilização progressista, preferir um Estado negro de negros do que um país democrático livre, onde os cidadãos negros poderiam ter as mesmas oportunidades que os cidadãos brancos em suas democracias?”

Marcus Garvey (1887–1940)
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“Como encadernação vistosa, feita para iletrados, a mulher se enfeita. Mas ela é um livro místico e a poucos, a quem tal graça se consente, é dado lê-la.”

John Donne (1572–1631) Poeta

Like pictures, or like books' gay coverings made for laymen, are all women thus array'd themselves are only mystic books, which we —whom their imputed grace will dignify — must see reveal'd.
Elegy XX
Citado por Caetano Veloso em Elegia
Citado por Belchior em Carta de Fã

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“Eu sei que vocês vieram aqui porque souberam que ia haver comida de graça.”

Ângela Rô Rô (1949) Cantora

Angela Ro Ro, cantora, ao se apresentar na praça de alimentação do Conjunto Nacional, em Brasília
Fonte: Revista Veja, Edição 1 666 - 13/9/2000 http://veja.abril.com.br/130900/vejaessa.html

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“Certamente, existe uma clivagem entre o sujeito e o organismo ao qual está unido, não por meio da alma, mas graças à materialidade da linguagem. A palavra está de uma certa maneira ‘’clivada no corpo’’ e o organismo conserva a sua memória, por exemplo sob a forma do sintoma.”

"Certes, il existe un clivage entre le sujet et l’organisme auquel il s’appareille, non par le biais de l’âme, mais grâce à la matérialité du langage. La parole est en quelque sorte ‘’clivée au corps’’ et l’organisme en garde la mémoire, par exemple sous la forme du symptôme."
Fonte:«Comment les neurosciences démontrent la psychanalyse », Éditeur Flammarion, 2004, page 11, ISBN 2-08-210369-2

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“Há muitas formas diferentes de comunicação, mas a música é, sem dúvida, a mais pura de todas. Não se pode ferir ninguém com ela. Você pode até ofender alguém com determinadas canções, mas para isto é necessário que algo seja dito - impossível um instrumental magoar alguém de alguma forma. Por isso eu digo: música é uma graça divina.”

Duane Allman (1946–1971)

There's a lot of different forms of communication, but music is absolutely the purest one, man. You can't hurt anybody with music. You can maybe offend somebody with songs and words, but you can't offend anybody with music - it's all just good. There's nothing at all that could ever be bad about music, about playing it. It's a wonderful thing, a grace.
entrevista a Ed Shane, conforme citado http://duaneallman.info/duaneallmanremembered.htm em "JAS OBRECHT: Duane Allman Remembered", publicado em 'Guitar Player', outubro de 1981

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“Escrevo sobre isolamento e ternura, a perturbadora ambivalência nossa, frivolidade e covardia, às vezes a graça e o riso.”

Lya Luft (1938)

"Pensar é transgredir", Página 11; de Lya Fett Luft; Publicado por Editora Record, 2004; ISBN 8501069698, 9788501069696; 185 páginas

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“Um cara era encarregado de distribuir a droga. Droga boa, não essa porcaria que tem por aqui. Eu me divertia drogada, mas espero nunca mais ter que fazer isso para achar graça na vida.”

Falando sobre uma de suas incontáveis festas em entrevista à Istoé Gente de 9 de agosto de 1999 http://www.terra.com.br/istoegente/01/reportagens/narcisa.htm.

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“Sou ateu, graças a deus!”

Luis Buñuel (1900–1983)

Soy ateo, gracias a Dios
El Angel Exterminador: Guión‎ - Página 129, de Luis Buñuel - Publicado por Aymá S.A. Editora, 1964 - 133 páginas

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“Muitas mulheres não sossegam enquanto não mudam o seu homem. E, quando o conseguem, ele perde a graça.”

Marlene Dietrich (1901–1992)

Die meisten Frauen setzen alles daran, einen Mann zu ändern, und wenn sie ihn dann geändert haben, mögen sie ihn nicht mehr.
citado em "Garantiert Erfolg bei Frauen: Die Flirt- und Dating-Bibel mit den besten Tipps, Tricks zum Verlieben, Anmachen, Aufreißen und Anbaggern" - Página 139, D. Hans Neuhaus - Rainer Bloch Verlag, 2007, ISBN 3981095103, 9783981095104 - 215 páginas
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“Veja, eu gosto de piratas. Deve ser uma boa ocupação, não é?! Eu gostaria de ter sido um pirata, se eu não fosse um rockstar. Alguns dizem que os piratas são os antigos rockstars. Mas é claro, nos mares. Foda-se a pirataria na Internet. Quão chato é isso? Eu acho que nem tenho uma opinião. Vamos deixar isso para Lars Ulrich. Fazendo papel de idiota. Ei, se está lá de graça e você pode encontrá-la, então que bom pra você. Para ser honesto, entre eu e você, posso falar um segredo? Eu já tenho dinheiro o suficiente. Eu não preciso de mais nada. Lars Ulrich também tem dinheiro o suficiente. Ele não precisa de mais. Keith Richards ou Paul McCartney têm mais dinheiro do que senso – olha pro jeito que eles se vestem. É uma coisa evidente. Nós somos bem pagos.”

Noel Gallagher (1967) Músico britânico

'See, I like pirates. That’d be a good occupation, wouldn’t it? I’d like to have been a pirate, if I wasn’t a rock star. Some might say pirates are earlier day rock stars. Of course, on the sea. Fook internet piracy. How boring’s that? I just don’t think I have an opinion on that. We’ll leave that to Lars Ulrich. Make an arse of yourself. Hey, if it’s out there for free and you can find it, then good for you. To be quite honest, between me and you, can I say this off the record? I’ve got enough money. I don’t need any more. Lars Ulrich has got enough money. He don’t need anymore. Keith Richards or Paul McCartney have got more money than sense — look at the way they dress. It’s blatantly evident. We’re well paid, us successful people.
Noel Gallagher sobre pirataria na Internet; entrevista http://exclaim.ca/Features/Questionnaire/noel_gallagher-oasis a Cam Lindsay, nov/2006, exclain.ca

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“Fui a um programa de televisão e o apresentador só me chamava de Robin. O tempo todo. Fiquei sem graça de corrigi-lo. Mas tudo bem, ele era um velhinho. Velho demais para aquele programa.”

referindo-se ao programa Altas Horas e ao apresentador Serginho Groisman.
Fonte: Revista Veja Edição 1882 . 1° de dezembro de 2004 http://veja.abril.com.br/011204/vejaessa.html

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“O esforço para compreender o universo é uma das poucas coisas que eleva a vida humana um pouco acima do nível do ridículo e dá a ela um pouco da graça da tragédia.”

The effort to understand the universe is one of the very few things which lifts human life a little above the level of farce and gives it some of the grace of tragedy.
The First Three Minutes (1993)
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“Graças a Deus cumpri minha obrigação.”

Horatio Nelson (1758–1805)

Últimas palavras de Horatio Nelson.

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“Nós sempre perdemos. Perdemos a Copa do Mundo. Perdemos em Wimbledon. Mas perdemos com graça e estilo, porque estamos acostumados.”

Michael Caine (1933) Ator britânico

Michael Caine, ator inglês, comentando as últimas derrotas de seu país; citado em Revista Veja http://veja.abril.com.br/280802/vejaessa.html, Edição 1 766 - 28 de agosto de 2002.

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“Enganarmo-nos é o preço de pensarmos […] a humanidade reina graças à ousadia dos seus erros.”

Émile-Auguste Chartier (1868–1951)

Se tromper est la rançon de penser[...] L'humanité règne par des erreurs hardies.
Esquisses de l'homme: propos - página 63 - Volume 9 de Philosophes et moralistes, Alain - Éd. d'art É. Pelletan, 1938 - 287 páginas

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“A graça é dada por Deus, mas o conhecimento nasce no mercado.”

Arthur Hugh Clough (1819–1861)

Grace is given of God, but knowledge is bought in the market
The Bothie of Toper-na-fuosich: A Long-vacation Pastoral‎ - Página 30 http://books.google.com.br/books?id=xloJAAAAQAAJ&pg=PA30, de Arthur Hugh Clough - Publicado por Macpherson, 1848 - 55 páginas

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“Pô, tem comida pra caramba no bandejão daqui. E é tudo de graça, até o McDonald's.”

Gustavo Kuerten (1976) Tenista brasileiro

Gustavo Kuerten, tenista brasileiro no refeitório dos atletas, em Sydney
Fonte: Revista Veja, Edição 1 667 - 20/9/2000 http://veja.abril.com.br/200900/vejaessa.html

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“Sou comunista, graças a Deus.”

Luciana Barbosa de Oliveira Santos (1965) Vice-Governadora de Pernambuco

Luciana Santos, prefeita eleita de Olinda, Pernambuco, pelo PC do B
Fonte: Revista Veja, Edição 1 674 - 8/11/2000 http://veja.abril.com.br/081100/vejaessa.html

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““Algumas entrevistas são como terapia. Vocês (jornalistas) aparecem com perguntas que nunca fazemos. E é de graça’’”

Gael García Bernal, ator que faz o papel de Che Guevara em Diários de Motocicleta. Fonte: Revista Isto É Gente, n.249

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“A Marília Gabriela jamais namoraria a gente. Graças a Deus!”

Hubert Aranha (1960) comediante brasileiro

Hubert, humorista do Casseta & Planeta, Urgente!
Fonte: Revista Veja, Edição 1 659 - 26/7/2000 http://veja.abril.com.br/260700/vejaessa.html

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“A graça de Deus é a graça que perdoa pecados, isto é, ela liberta o ser humano de seu passado, que o mantém preso.”

Rudolf Karl Bultmann (1884–1976) professor académico alemão

Die Gnade Gottes ist sündenvergebende Gnade, dh sie befreit den Menschen von seiner Vergangenheit, die ihn gefangen hält
Rudolf Karl Bultmann citado em "Stellungnahme zu Bultmanns "Entmythologisierung": eine Antwort für die bibelgläubige Gemeinde‎" - Página 14, Fritz Rienecker - R. Brockhaus, 1951 - 86 páginas

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“Deus vem ao nosso encontro em sua palavra, numa palavra concreta: a pregação instituída por Jesus Cristo. Embora se possa dizer que Deus vem ao nosso encontro sempre e em toda parte, não O vemos e não O ouvimos sempre e em toda parte, a não ser que nos sobrevenha sua palavra e nos torne capazes de compreender o momento aqui e agora, como costumava afirmar Lutero. A idéia do Deus onipresente e todo-poderoso somente se torna real em minha existência pessoal por sua palavra pronunciada aqui e agora. Por conseguinte, devemos afirmar que a palavra de Deus somente é o que é no instante em que é pronunciada. A palavra de Deus não é um enunciado intemporal, mas sim uma palavra concreta dirigida a pessoas aqui e agora. Sem dúvida, a palavra de Deus é sua palavra eterna, mas essa eternidade não deve ser concebida como intemporalidade, e sim como uma presença sempre atualizada aqui e agora. É sua palavra na forma de acontecimento que se dá num encontro, mas não como um conjunto de idéias nem, por exemplo, um enunciado sobre a graça de Deus em geral, embora, por outra parte, tal enunciado possa ser correto, mas sim unicamente na medida em que se dirige a mim sob a forma de um acontecimento que ocorre a mim e me atinge como Sua misericórdia. Somente dessa maneira ela é o verbum externum, a palavra que nos vem de fora. Contudo, não como um conhecimento que possuo de uma vez para sempre, mas sim como um encontro constantemente renovado.
Depreende-se daí que a palavra de Deus é uma palavra verdadeira, que me é dita numa linguagem humana, seja na pregação da Igreja ou na Bíblia, sempre que não se considere a Bíblia simplesmente como uma interessante compilação de fontes para a história da religião, mas sim como transmitida pela Igreja como uma palavra que nos interpela. Essa palavra viva de Deus não foi inventada pelo espírito e pela sagacidade do ser humano, mas ocorre na história. Sua origem é um acontecimento histórico, que confere autoridade e legitimidade à expressão dessa palavra - a pregação. Esse acontecimento histórico é Jesus Cristo.”

Rudolf Karl Bultmann (1884–1976) professor académico alemão

Verificadas, Jesus Cristo e Mitologia

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“Devo à providência a graça de ser pobre.”

Salazar (1889–1970) Chefe de governo de Portugal

citado em "Salazar e o seu tempo" - Página 98; de César de Oliveira - Publicado por O Jornal, 1991 ISBN 9726920876, 9789726920878 - 237 páginas