Frases sobre a realidade
Uma coleção de frases e citações sobre o tema da realidade.
Tópicos relacionadosTotal 715 citações realidade, filtro:
Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?
„Nossa revolução não é um torneio de falar em público. Nossa revolução não é uma batalha de frases finas. Nossa revolução não é apenas para divulgar slogans que não passam de sinais usados por manipuladores que tentam usá-los como palavras de ordem, como palavras de código, como uma película para sua própria exibição. Nossa revolução é, e deve continuar sendo, o esforço coletivo dos revolucionários para transformar a realidade, para melhorar a situação concreta das massas de nosso país.“
— Thomas Sankara 1949 - 1987
„Escolho meus amigos não pela pele ou outro arquétipo qualquer, mas pela pupila. Tem que ter brilho questionador e tonalidade inquietante. A mim não interessam os bons de espírito nem os maus de hábitos. Fico com aqueles que fazem de mim louco e santo. Deles não quero resposta, quero meu avesso. Que me tragam dúvidas e angústias e aguentem o que há de pior em mim. Para isso, só sendo louco. Quero os santos, para que não duvidem das diferenças e peçam perdão pelas injustiças. Escolho meus amigos pela alma lavada e pela cara exposta. Não quero só o ombro e o colo, quero também sua maior alegria. Amigo que não ri junto, não sabe sofrer junto. Meus amigos são todos assim: metade bobeira, metade seriedade. Não quero risos previsíveis, nem choros piedosos. Quero amigos sérios, daqueles que fazem da realidade sua fonte de aprendizagem, mas lutam para que a fantasia não desapareça. Não quero amigos adultos nem chatos. Quero-os metade infância e outra metade velhice! Crianças, para que não esqueçam o valor do vento no rosto; e velhos, para que nunca tenham pressa. Tenho amigos para saber quem eu sou. Pois os vendo loucos e santos, bobos e sérios, crianças e velhos, nunca me esquecerei de que "normalidade" é uma ilusão imbecil e estéril.“
— Oscar Wilde Escritor, poeta e dramaturgo britânico de origem irlandesa 1854 - 1900
„Os mistérios da fé são degradados se transformados em objetos de afirmação e negação, quando na realidade eles deveriam ser objeto de contemplação.“
— Simone Weil 1909 - 1943
Citações por categoria, Religião
„O bem é aquilo que dá maior realidade aos seres e às coisas; o mal é aquilo que disso os priva.“
— Simone Weil 1909 - 1943
Citações por categoria, Religião
„Um dos meus passatempos na vida, é sentar em um banco de uma praça qualquer aonde passam bastante pessoas, gosto de sentar e observar os seres humanos. É Sempre possível observar o ‘’ Homem bem sucedido’’ de terno e gravata transitando com seu sorriso no rosto, a senhora com a bíblia na mão com esperança e amor nos olhos, a criança inocente que de nada sabe sobre a vida cuja sua preocupação é alimentar os pombos.
Cada humano que observo percebo algo incomum, nenhum deles se preocupa com o que eu me preocupo, não consigo passar nem mesmo algumas horas sem refletir em o quão inútil nós somos perante o universo, ou como irei me portar no enterro da minha mãe – ou como meu filho irá se sentir diante da minha morte.
A Habilidade que os seres humanos possuem em trabalhar como formigas, e sorrir como palhaços me parece um tanto quanto vantajosa a ignorância permite ao homem existir – pensem bem o que seria da humanidade se todos fossemos Niilistas?
Sentado naquele banco observando os humanos que transitam sem parar, sinto-me como alguém que saiu da caverna de platão, e não consegue explicar aos outros a realidade fora dela.
O Quão cruel eu seria? Como posso eu querer tirar do homem feliz a ignorância? Como posso eu tirar do homem a caverna que o protege da realidade.
Então vivo sozinho fora da caverna observando aqueles que ainda vivem nela, lamento-me por aqueles prisioneiros que morrerão sem saber que em suas pernas haviam correntes….“
— Gerson De Rodrigues poeta, escritor e anarquista Brasileiro 1995
„Imaginem que um Filósofo ao visitar uma velha Biblioteca se depara com um velho Sábio
- Estais perdido? Perguntou o Sábio
- Se estou perdido, como poderias tu orientar-me a razão? Disse o filósofo em tom questionador
O Sábio abaixa sua cabeça, caminha de um lado para o outro e indaga – Estais perdido!?
Filósofo: E não estamos todos?
O Completo e absoluto silencio gritava mais alto do que suas bocas caladas, embora suas mentes gritassem mais alto do que o mais feroz diabo.
Sábio: Não posso estar perdido, se eu sei exatamente aonde o verdadeiro eu estas, e deverias estar.
Filósofo: E Como poderias tu saber aonde deverias estar e aonde estas?
Sábio: Mas isso é muito simples, se estou em algum lugar, sigo a minha vontade. Está de acordo?
Filósofo: E Como saberias que segues a tua própria vontade? Se não foi influenciado pelo homem que vive em ti, o homem que crê em ti e nos deuses! Como poderias tu, saber aonde deverias ir?
O Sábio caminha a uma das muitas prateleiras e pega um livro, senta-se na frente do filósofo e diz de maneira serena
Sábio: Se leres este livro, e após a leitura tornar-se outro homem, como diferenciarias quem tu és, para quem tornou-se?
Filósofo: O Homem que leu este livro, para ti és um homem diferente antes deste mesmo livro? Digo, se hoje acredito no poder dos deuses, e amanhã perco completamente a fé por ler um livro ou dois, teria eu tornado me um homem sem fé, ou um homem diferente do que sempre fui?
Sábio: Tornarias outro homem
Filósofo: Mas isso é uma loucura, se torna-se outro homem a cada nova experiência, então tu, quem és afinal?
Sábio: Isso é muito simples…
O Sábio se levanta novamente e pega uma bíblia sagrada na escrivaninha a direita
Sábio: Se ao ler estas fábulas, e acreditares com toda as forças que és cristo, isso torna-te cristo?
Filósofo: Esse ato tornaria me um estudioso, um homem em busca de respostas
Sábio: Mas se as respostas levarem este homem a mais perguntas como poderias responde-las?
Filósofo: Não há respostas afinal.
Sábio: Quando tinhas dez anos de idade, pensavas o que?
Filósofo: Eu era uma criança comum, católico, vivia na cidade pequena, mas o que a minha infância tem a ver com tudo isso?
Sábio: Aquela criança ainda vive?
Filósofo: Eu a matei, ela tornou-se o homem que sou
Sábio: E ao matar o passado, tornou-se quem tu és!
Filósofo: Mas esse argumento não sustenta a sua teoria, que ao lermos novos livros tornamo-nos outro homem
Sábio: Ao ler as palavras de cristo, tens dois homens prontos a nascer. Se ao leres a bíblia, e acreditar com toda a sua fé que és cristo, e que cristo vives em ti, o que tornarias?
Filósofo: Um tolo
Sábio: E o que este tolo faria após tornar-se um tolo?
Filósofo: Viverias como um tolo
Sábio: Ao leres as palavras de cristo e duvidares de sua existência, o que tornarias?
Filósofo: Um sábio…
Sábio: Então tornarias tu, outro homem
O Filósofo pensativo caminha até uma seção na velha biblioteca, e pega uma série de livros matemáticos, senta-se em uma velha mesa acompanhada de uma pequena cadeira. Abre um dos velhos livros, aponta seu dedo sobre uma teoria matemática cientifica
Filósofo: O Que compreendes ao ler esta teoria?
Sábio: A Gravidade em sua mais bela e poética sinfonia matemática
Filósofo: E Quem a escreveu? Poderias me dizer?
Sábio: Isaac Newton
Filósofo: Consideravas Newton um sábio?
Sábio: Mas é claro, um homem de muitas virtudes
Filósofo: Mas este acreditava nos deuses
Sábio: E o que queres dizer com estas alegações?
O Filósofo se levanta novamente e vai a uma pilha de livros ao lado, pegando então Assim falou Zaratustra de Friedrich Nietzsche
Filósofo: Conheces Nietzsche?
Sábio: Mas é claro, estais a insultar-me?
Filósofo: Se ao leres Newton e Nietzsche, o que tornarias?
Sábio: Um novo homem…
Filósofo: Este novo homem, serias quem? Nietzsche? Ou Newton? Como este homem diferenciaria os deuses da matemática? Friedrich de Newton?
O Que eu quero dizer, como poderias tu, tornar-se outro homem ao leres dois autores distintos, se não o mesmo homem que agregou a si mesmo novas categorias do conhecimento.
Sábio: Então alegas descaradamente, que sou o mesmo homem todos os dias da minha vida?
Filósofo: E Como não poderias ser? Se ao leres mil livros, mudas-te de opinião mil vezes, és um metamorfo. Se ao escreveres mil livros, es um deus sobre os homens. Mas, se ao leres mil livros e aprenderes com estes próprios és o mesmo homem, com um intelecto refinado ao homem que eras anteriormente.
Sábio: Queres dizer que o conhecimento é como um diabo possessor?
Filósofo: Um diabo possessor?
Sábio: Um diabo que tomas o corpo de um homem, mas não toma sua verdadeira essência.
Filósofo: Estou de acordo, então voltamos a mesma questão ao nos conhecermos, como sabes que estais a seguir a sua própria vontade e não a de outros homens ou deuses
Sábio: Deixe-me responder essa questão, com uma alegoria que irá também sustentar meu outro ponto de vista
Imagines que és um crente, que acreditas no poder do divino. Vives então em templos sagrados, seu mundo é o louvor, então descobres por um telescópio apontado aos céus que lá não há deuses, e sim homenzinhos verdes em outros mundos, descobririas então que neste novo mundo há também novos deuses como saberias tu que o deus que pregas e rezas és o verdadeiro?
Filósofo: Não saberias, questionaria também os outros deuses
Sábio: E Se ao descobrires que além destes homenzinhos verdes, também existem tantos outros, e que o cosmos é repleto de deuses e vida. O Que tornarias a sua crença em um deus de carne?
Filósofo: Se tornaria insensata, ausente de razão, mas ainda questionadora pela vontade de questionar e aprender sobre esses novos deuses.
Sábio: Então responda-me, ao descobrir novos mundos tornou-se um homem diferente daquele pobre religioso de pés sujos em templos falsos?
Filósofo: Deixaria de ser um crente, e tornaria me um questionador. Mas ainda seria o mesmo homem
Sábio: Se és o mesmo homem, por que não crê nos mesmos deuses? Tornou-se um novo homem ao conhecer outros mundos, pois o homem que fois um dia, suicidou-se diante das cordas sinceras da realidade
Filósofo: Se o que diz é verdade, e somos de fato, diabos possessores, possuídos pelo conhecimento que mata o homem mas não mata sua essência, como sabes que não estás perdido? Como diferencias a decisão do homem com a decisão do diabo?
Se a cada nova experiência somos possuídos por um diabo diferente, se a cada livro torno-me um novo homem, se a cada mundo matamos um novo deus, quem eres tu afinal?
Sábio: Mas isso é muito simples, imagine comigo a seguinte alegoria
Somos todos homens vagueando em um vale sem fim, pense que cada livro desta biblioteca és um diabo, ao seres possuído pelo diabo, torna-se o diabo, embora sua essência humana ainda prevaleça
Filósofo: Então acreditas que podes matar a si mesmo, e tornar-se o homem que eras, mas renovado em sabedoria?
Sábio: Novamente estamos de acordo, poderias por favor dizer-me o que fazes em uma velha biblioteca como essa?
Filósofo: Vim em busca de conhecimento, e autoconhecimento, mas acabei perdendo-me em tamanha sabedoria e tormento
Sábio: E ao encontrar-me continua com este tormento?
Filósofo: Não
Sábio: E Por que não?
Filósofo: Porque sei quem tu és, e vós não o conheceis, mas eu o conheço, e se disser que não o conheço, serei mentiroso como vós. Mas eu o conheço, e guardo a sua palavra.
Sábio: E quem sou eu?
Filósofo: Tu és o meu Deus, e eu te darei graças; tu és o meu Deus, e eu te exaltarei.
Sábio: Se eu sou o seu Deus, o único e verdadeiro Deus, sou tu enquanto falas sozinho para as paredes, divagando sobre quem tu és e o que tornou-se!
Tornas-te Deus, ao questionar a si, mas continuaste o homem que és, e que fois ao lembrar-se de si, e o que és.“
— Gerson De Rodrigues poeta, escritor e anarquista Brasileiro 1995
„Homem e o Conhecimento – Uma Alegoria dialética.
Certa vez, um filósofo em busca de conhecimento e sabedoria foi ao encontro de um velho Monge, conhecido por seus grandes feitos na literatura e no conhecimento mundial.
Esse monge, conhecido como ‘’ Thoth o Sábio’’ Vivia no alto de um monte em uma biblioteca pessoal de livros escritos por ele mesmo.
Ao subir o grande monte com muito esforço e dedicação e adentrar os portões de ouro da sagrada biblioteca, o Filósofo se surpreende com aquele velho monge. Que se encontrava sentado em meio aos livros em posição de Lótus expressando tamanha sabedoria.
Com cautela, o Filósofo calmamente indaga uma forte questão ao sábio monge. Questão da qual, nunca a ele foi dirigida antes
― Como podes um homem tão sábio, possuir tamanha certeza de sua vasta sabedoria? Poderias tu, me guiar a sabedoria do mundo?
O Monge, abre calmamente seus olhos que antes estavam fechados e meditando calmamente. Ainda sentado na posição de Lótus, respondeu friamente
― Quem eres essa tola alma que ousas dirigir-me a palavra?
O Filósofo, ao ser chamado de tolo sorriu de maneira irônica com o canto de sua boca.
― Sou apenas um jovem poeta, um velho filósofo, muitas histórias eu escutei sobre ti. Homens que o seguem como um deus, mulheres que o idolatram como um símbolo, crianças que leem seus livros e tornam-se jovens revolucionários. Pensei, se tamanha mente existe, o que seria de mim então? Um tolo. Tu és de fato, o mais sábio dos homens por isso escalei o mais alto dos montes, com o único objetivo de conhecer o mais sábio dos homens.
O Sábio monge, orgulhoso de sua vasta sabedoria sendo elogiada por um jovem Filósofo. Se levanta, e caminha a um de seus muitos livros naquela vasta biblioteca. Pega um deles, intitulado ‘’ A Sabedoria do mundo’’ e então, abre em uma página com uma precisa marcação começando então a leitura de sua citação
― E era a sabedoria de Salomão maior do que a sabedoria de todos os do oriente e do que toda a sabedoria dos egípcios. Tudo isto provei-o pela sabedoria; eu disse: Sabedoria adquirirei; mas ela ainda estava longe de mim. E vinham de todos os povos a ouvir a sabedoria de Salomão, e de todos os reis da terra que tinham ouvido da sua sabedoria. Andai com sabedoria para com os que estão de fora, remindo o tempo. Com ele está a sabedoria e a força; conselho e entendimento
Após escutar tal citação, o Filósofo reconhece que tal pensamento, não poderia ter advindo de tal homem, ele então indagou
― Essa citação do seu livro, não eres da Bíblia sagrada? Tenho certeza que eu poderia encontra-la em Jó 12:13.
O Monge, cai em gargalhadas. Colocando seu livro sobre uma velha mesa, perguntou ao Filósofo.
― E não são os homens diabos copiadores? Todo conhecimento adquirido pelo homem, adveio de outro homem mais sábio.
O Filósofo furioso, começa a caminhar por toda a biblioteca pegando todos os livros e abrindo-os de um a um.
― Friedrich Nietzsche, Zaratustra, William Godwin, Schopenhauer, mas isso é um absurdo! Como pode se dizer o grande sábio? Se nenhum destes livros foi escrito por você, são apenas ideias de outros homens! Você é uma grande fraude!!
Gritava o filósofo enquanto verificava e arremessava cada livro nas estantes.
O Monge, ainda mantendo sua plena calma, indaga ao Filósofo uma simples questão.
― Poderia me dizer, o que achas sobre Deus?
O Filósofo, escutando tal pergunta simples e tola responde rapidamente sem pestanejar
― Uma fantasia criada por homens, um mero mito, uma ideia, deus a muito tempo morreu e somos hoje homens da ciência!
O Monge caindo em gargalhadas responde
― Ainda não percebeu não é? Tudo o que disse, veio de outras mentes eu poderia categorizar sua resposta com o nome e o livro de cada pensador.
O Filósofo, escutando tal resposta começa a refletir, refletindo ele responde calmamente
― Não… essa resposta veio da minha mente, eu apenas a aprendi ao longo dos anos. No entanto, não me intitulo o grande sábio.
― Então poderia me dar uma resposta a respeito da existência de Deus, sem mencionar ou pensar sobre alguma literatura que leu ou aprendeu durante seus longos anos de vida? Perguntou o Monge.
O Filósofo caminha de um lado para o outro, seus neurônios queimando como um vulcão
― Mas é impossível! Desde os pré-socráticos a mente do homem… vem aprendendo e evoluindo como um coletivo, esse desafio que me propôs é humanamente impossível.
Respondeu o Filósofo com uma tonalidade séria em sua voz.
O Monge calmamente pega um caderno velho, com anotações por todas suas folhas e entrega nas mãos do Filósofo.
― Esta vendo cada anotação? Cada ideia? Todas as ideias que eu tive, toda a reflexão, em algum momento ela nasceu de algum outro homem. Até mesmo Nietzsche se inspirou em Stirner, todos os homens compartilham de uma filosofia coletiva, de uma ciência mental. Não se pode ser sábio, se negar o conhecimento preestabelecido pela humanidade.
O Filósofo confuso, vendo tais anotações enquanto sua mente conectava cada referência literária, coloca o caderno sobre a mesa e pergunta
― Como um monge, intitulado o sábio, nada mais é do que qualquer outro Filósofo, escritor ou homem que pisou nesse planeta? Me diga, o que diferencia você dos outros homens?
O Monge, caminha até o Filósofo enquanto desvia das pilhas de livros, coloca a mão em seu ombro e pede que o siga. Ambos sobem uma escada, que leva ao segundo andar daquela biblioteca. Aonde um grande telescópio apontando para o céu os aguardava
― Por favor, veja com seus próprios olhos
O Filósofo, se aproxima do telescópio e ao observar a imensidão do cosmos é chocado por uma realidade assustadora. Diante de seus olhos, foram apresentadas incontáveis galáxias, planetas e mundos distantes.
O Filósofo é claro, já havia lido em livros de astronomia sobre a imensidão do cosmos, mas nunca de fato o viu com seus próprios olhos.
O Filósofo então, ao tornar-se o sábio monge realizou em sua primitiva mente de macaco, que mesmo lendo todos os livros já escritos. O conhecimento realizado pelo homem, de nada importa para o universo.
Pois tudo que conhecemos, ou iremos conhecer não passa de um leve suspiro de uma criança que acabou de nascer mas morreu logo depois do parto.
A vida, a existência tudo o que conquistamos, ou iremos conquistar. É apenas um grito ecoante de desespero para nos convencer que somos importantes, mas no fundo todos nós sabemos que somos inúteis.
O Velho filósofo, tornou-se o sábio monge.
Sábio, por reconhecer o seu lugar no nada, como um nada. Pois mesmo com todo o conhecimento do mundo, o nosso mundo é apenas um pontinho luminoso no céu…“
— Gerson De Rodrigues poeta, escritor e anarquista Brasileiro 1995
„O Duplo - Uma Alegoria Niilista
Sentado em seu quarto com a corda nas mãos, o filósofo exausto enfrentava seu lado obscuro.
Não suporto mais as dores que me afligem, aonde se escondem as motivações? Estariam elas enterradas junto ao tumulo de deus?
Disse o filósofo em um tom sereno, sozinho, naquele quarto abandonado, andando de um lado para o outro
― Então desista! O Que te impede de colocar a corda sobre o pescoço e se deleitar com a morte?
Diziam as vozes em sua mente
Cale-se!! Deve existir algum motivo, alguma razão, alguma circunstância para se viver. Algo tão solido, que as dores que afligem meu coração não me torne um escravo da melancolia
Gritou o filósofo arremessando a corda para longe
― Mas você não encontrou certo? Estas inexplicáveis dores te assombram desde a infância, e a muito tempo vem mentindo para si mesmo que isso ou aquilo é o que te mantem vivo. E agora? O que restou? Todos que você um dia amou não passam de cadáveres!
Disse a voz em um tom fino e calmo
Mas (…) eu ainda tenho os meus livros. O Que me diz sobre eles? Meus trabalhos serão lembrados para sempre! Um filósofo não é útil vivo…
Dizia o Filósofo enquanto pegava uma de suas obras nas mãos, sentindo orgulho de si mesmo.
A voz doce, fala calmamente em seu ouvido
― O Que é a filosofia? Se não aforismos da mente de um grupo de primatas na fração de um ponto. Não seja egoísta, nós dois sabemos que um dia toda a realização da humanidade irá desaparecer no tempo
Com esse pensamento aonde iremos? Se todos pensarmos assim, todo o conhecimento da humanidade irá parar no tempo, o que sugere? Pensas que tem a resposta para tudo? Acha que morrer é a solução?
Disse o filósofo encarando o espelho
― Eu? Eu não posso sugerir nada, não se esqueça que está sozinho, sempre esteve, e assim morrerá! Chegou ao ponto de delirar e discutir consigo mesmo! Ainda acha que um homem louco gritando sozinho em um quarto vazio merece viver? Se tudo que tem de valor em sua vida patética são livros, eu é que te pergunto…
O Que sugere?
Não há nenhuma sugestão, nenhuma forma de resolver isso, a não ser no leito de morte.
― Então continue, vá em frente, coloque as cordas sobre seu pescoço e desista!
O Filósofo caminha até o canto do quarto, pega a corda, e a coloca sobre o seu pescoço
― Você nunca foi nada, nunca poderá ser nada, e este é o seu destino, morrer como um nada!
Cale-se…
Disse o filósofo em voz baixa, enquanto ajeitava a corda em seu pescoço. Ele então caminha até o espelho e o encara por alguns minutos…
― Há um intrínseco Niilismo em nossas vidas…
Disse a voz em sua mente, de maneira tão suave que a própria escuridão o abraçou
Essa não é a nossa primeira discussão, e não será a última…
Disse o filósofo ainda encarando o espelho com a corda no pescoço
― Então a dor passou não é? Flertar com a morte sempre cura as mais profundas feridas.
Passou (…) agora sinto a melancolia preenchendo todo o meu ser
― Talvez, o grande significado por trás da vida humana, seja simplesmente alimentar os vermes em nosso leito de morte.
Parte em ser Niilista, é compreender nosso lugar no cosmos. Nós não significamos nada, e a vida é repleta de dor e sofrimento.
O Niilismo, te entrega a chave do conhecimento para compreender esses fatos e seguir em frente, flertamos com o suicídio, mas não nos suicidamos, pois compreendemos a realidade ao nosso redor.“
— Gerson De Rodrigues poeta, escritor e anarquista Brasileiro 1995
„Liber AL Vel Legis
Eu sou deus
sou o símbolo incarnado do amor e do ódio
sou o homem pregado na cruz
sou o arcanjo banido dos céus
eu sou a alma aprisionada no inferno
e o anjo a cantar nos céus
Sou um homem maldito aprisionado nesse mundo
uma alma sem história ou destino mentindo na cara do universo
que os dias que sucedem o atual serão melhores
quando na realidade a melhor coisa que poderia me acontecer
seria a morte fria em uma cruz negra
que incendeia-se no céu noturno fundindo-se com as estrelas
mortas que a muito tempo já se apagaram
Eu sou o deus que as religiões adoram
eu sou o deus que os ateus ignoram
eu sou o diabo pregado na cruz
eu sou o homem que chamam de jesus
Pregado na cruz ígnea de mim mesmo
eu sou o pecado e eu sou a salvação
Sou a insônia da dor e o pesar da solidão
Afinal…
Quem sou eu em meio a imensidão?
uma estrela a brilhar na escuridão
que apagou-se ao descobrir que deus
era um homem morto em um caixão.“
— Gerson De Rodrigues poeta, escritor e anarquista Brasileiro 1995
„Existem apenas dois caminhos nesta vida, aquele com dragões, deuses, e todo tipo de fantasia, e aquele realista, sujo, e podre.
Qual deles você vai escolher?
Independente do caminho que escolha, você irá ficar diante do túmulo daquele que ama, e alguém que o ama irá fica diante do seu túmulo…. Tudo depende de como irá encarar a realidade diante de seus olhos.
Se a sua mãe morrer? Bom… Você entende que agora ela se tornou um cadáver, que será jogado em meio a terra e vermes e que seu corpo putrefato se apodrecerá até desaparecer completamente.
E que nunca mais tornará a vê-la E que este destino mórbido, sórdido e putrefato É o final de todos os seres vivos deste planeta
Ou você pode simplesmente acreditar que há dragões em sua garagem.
(Trecho do livro Aforismos de um Niilista)“
— Gerson De Rodrigues poeta, escritor e anarquista Brasileiro 1995
„Eu gosto de coisas que não fazem sentido: isso acorda as células do cérebro. Fantasia é um ingrediente necessário em nossas vidas, é um modo de olhar a vida pelo lado errado do telescópio. Isso é o que eu faço, e isso permite que você ria das realidades da vida.“
— Theodor Seuss Geisel escritor americano 1904 - 1991
„A derrota é um estado de espírito; ninguém é derrotado até a derrota ter sido aceita como uma realidade.“
— Bruce Lee Ator chinês-americano, artista marcial 1940 - 1973
„Quando o homem compreende a sua realidade, pode levantar hipóteses sobre o desafio dessa realidade e procurar soluções. Assim, pode transformá-la e o seu trabalho pode criar um mundo próprio, seu Eu e as suas circunstâncias.“
— Paulo Freire filósofo e educador brasileiro 1921 - 1997
"Educação e Mudança". Rio de Janeiro, RJ: Paz e Terra
„Entre a coerção da ordem sensível e a da ordem ideal, nosso espirito fica rigidamente enlatado. Nossas ideias devem concordar com as realidades, sejam concretas ou abstratas, sejam fatos ou princípios, sob pena de interminavel desarmonia ou frustração.“
— William James 1842 - 1910
William James, Pragmatismo http://books.google.com.br/books?id=fxePOwAACAAJ&dq, Sexta Conferência, página 118, Trad. Jorge Caetano da Silva, ISBN 8572325751, 9788572325752 - 184 páginas.
„De um mal entendido sobre isso é que nasceu a celeuma entre o realismo e o idealismo na arte. Sem dúvida, a arte nada mais é que uma visão mais direta da realidade. Mas essa pureza de percepção implica uma ruptura com a convenção utilitária, um desprendimento inato e especificamente localizado do sentido ou da consciência, enfim, certa imaterialidade de vida, que vem a ser o que sempre se chamou de idealismo. Por conseguinte, pode-se afirmar, sem jogar de modo algum com o sentido das palavras, que o realismo está na obra quando o idealismo está na alma, e que só à força de idealidade se toma contato com a realidade.“
— Henri Bergson, livro Laughter
Laughter: An Essay on the Meaning of the Comic
„Zele por este momento. Mergulhe em suas particularidades. Seja sensível a que você é, ao seu desafio, à sua realidade. Livre-se dos subterfúgios. Pare de criar problemas desnecessários para si mesmo. Este é o tempo de realmente viver; de se entregar por completo à situação em que você está agora.“
— Epiteto 50 - 138
