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Frases de membros

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“A sabedoria do Mestre do Reiki está em reconhecer que seu aprendizado jamais estará concluído.”

Johnny De' Carli

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“A conquista de um título não encerra o aprendizado; amplia a responsabilidade de continuar aprendendo.”

Johnny De' Carli

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“Quando um Mestre do Reiki abandona os estudos por acreditar que já sabe o suficiente, transforma sua conquista em um limite para o próprio crescimento.”

Johnny De' Carli

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“Conquistar um nível ou título no Reiki não significa concluir o aprendizado. O verdadeiro Mestre do Reiki reconhece que sempre terá algo a aprender e a aperfeiçoar, cultivando a humildade, a disciplina e a perseverança em sua contínua jornada de evolução espiritual, pois jamais deixa de ser um aprendiz.”

Johnny De' Carli

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“A conquista de um diploma, título ou grau não representa o fim dos estudos, mas apenas uma etapa da jornada de aprendizado e aperfeiçoamento, que deve continuar ao longo de toda a nossa existência.”

Johnny De' Carli

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“No Caminho do Reiki, devemos olhar além das aparências e reconhecer o valor espiritual de cada ser.”

Johnny De' Carli

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“No Caminho do Reiki, julgar pelas aparências é afastar-se da humildade e da compaixão.”

Johnny De' Carli

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“No Caminho do Reiki, devemos olhar além das aparências, pois, assim como a relva pode esconder valiosas ervas medicinais, cada ser humano pode guardar preciosas virtudes e qualidades espirituais. Cabe-nos cultivar a humildade, a compaixão e o discernimento para reconhecer esses valores.”

Johnny De' Carli

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“Não devemos julgar pelas aparências nem desprezar o que parece insignificante, pois, assim como a relva pode esconder valiosas ervas medicinais, também as pessoas e as situações da vida podem revelar virtudes e ensinamentos preciosos.”

Johnny De' Carli

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“Sou muito da Poesia, mas, se a vida me empurrar para a Artilharia, jamais vou me furtar.

Porque há uma diferença imensa entre escolher a delicadeza e ser incapaz de enfrentar a dureza.

Gosto das palavras que acariciam, dos silêncios que dizem muito, dos olhares que dispensam explicações e dessa estranha beleza que existe nas coisas simples.

Prefiro o diálogo ao confronto, a construção à ruína, o abraço à distância.

Mas aprendi que nem toda batalha se vence com flores, nem toda injustiça se desfaz com versos, nem toda mão estendida encontra outra disposta a acolhê-la.

Há momentos em que a vida nos convoca para além daquilo que gostaríamos de ser.

E é justamente nesses momentos que descobrimos se nossas convicções são raízes profundas ou apenas folhas ao sabor do vento.

Ser Poeta não significa ignorar a realidade; significa enxergá-la sem permitir que ela nos roube a capacidade de sentir.

E, às vezes, preservar aquilo em que acreditamos exige uma firmeza que a própria Poesia, em sua aparente fragilidade, sempre soube esconder.

Não romantizo a guerra, tampouco desprezo a paz.

Apenas compreendo que a paz, quando não encontra respeito, pode ser confundida com submissão; que a bondade, quando não conhece limites, corre o risco de se tornar permissão para o abuso; e que a serenidade, em determinadas circunstâncias, precisa caminhar de mãos dadas com a coragem.

Não quero fazer da vida um campo de batalha, mas também não aceitarei que transformem minha existência em território ocupado.

Há uma dignidade bastante silenciosa em saber até onde ceder, quando permanecer e em que momento dizer basta.

Nem toda resistência precisa de gritos, assim como nem toda força precisa de violência.

Às vezes, a maior demonstração de coragem é sustentar a própria humanidade quando tudo ao redor parece conspirar para destruí-la.

No fundo, continuo acreditando que o mundo precisa muito mais de Poetas do que de Artilheiros.

Precisa de quem semeie perguntas, cultive encontros e tenha a ousadia de imaginar futuros que ainda não existem.

Mas também precisa de pessoas que compreendam que a sensibilidade não deve ser confundida com fraqueza e que a gentileza não nos obriga a aceitar qualquer coisa.

Se me for atribuído o direito de escolher, escolherei sempre a palavra que reconcilia, o gesto que acolhe e o percurso que dispensa cadáveres pelo caminho.

Entretanto, se a vida me colocar diante de uma encruzilhada na qual a omissão custe minha dignidade, meus princípios ou a proteção daqueles que amo, não farei da minha delicadeza uma desculpa para a covardia.

Porque há uma Poesia que floresce nos jardins, mas há outra que nasce entre as ruínas, quando alguém se recusa a desistir de ser humano.

E talvez seja essa a maior contradição da existência: ter o coração educado para a beleza, sem permitir que a brutalidade do mundo nos torne incapazes de enfrentar a realidade.

Sou, antes de tudo, um homem da palavra…

Prefiro escrever pontes a erguer trincheiras, compor versos a alimentar ódios, oferecer flores a colecionar cicatrizes.

Mas não confundo amor à paz com medo do conflito, nem sensibilidade com ausência de firmeza.

A Poesia é a minha natureza desde de sempre; a coragem, minha responsabilidade.

E, se um dia a vida me convocar para a Artilharia, que eu tenha lucidez suficiente para não disparar por vaidade, consciência para não ferir por vingança e humanidade para compreender que a força só tem algum valor quando permanece subordinada à razão.

Porque não há honra em destruir apenas por poder, assim como não há virtude em se omitir apenas por parecer bom.

No fim, quero conservar as mãos capazes de escrever, o espírito disposto a compreender e o coração suficientemente inteiro para reconhecer a beleza, mesmo depois de atravessar a tempestade.

Pois, se a vida me forçar a guerrear, que não me faça esquecer por que sempre preferi a Poesia.

E que, mesmo quando o mundo exigir armaduras, eu jamais precise sepultar o Poeta que sempre existiu em mim.”

Alessandro Teodoro

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“Poesia não é apenas aquela escrita e falada, mas sim aquela que você escuta e transmite apenas com simples gestos.”

Anderson Davidye

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“Onde o Estado Paralelo atua, existe até pena de morte; onde o Estado finge atuar, não existe quase pena nenhuma.

Há uma ironia bastante cruel nessa constatação: onde a lei deveria imperar, muitas vezes prevalece a impunidade; onde a lei não existe, ou foi substituída pela força, a punição costuma ser imediata, implacável e até definitiva.

O Estado Paralelo não precisa de tribunais legais, recursos ou códigos escritos.

Impõe suas próprias regras, estabelece seus próprios julgamentos e executa suas próprias sentenças.

Não há presunção de inocência, direito à defesa ou possibilidade de contestação.

Há apenas o poder de quem manda e o medo de quem obedece.

Ali, a Sentença pode ser a morte, e o julgamento, uma formalidade dispensável.

Já o Estado legítimo, aquele que deveria garantir a lei e a ordem sem sacrificar a justiça, parece, por vezes, preso a uma contradição que corrói sua própria autoridade: possui leis, instituições, tribunais e instrumentos de coerção, mas frequentemente falha em transformar tudo isso em consequências concretas para quem viola as regras.

A demora se torna rotina, a reincidência parece um detalhe estatístico e a impunidade, antes uma exceção vergonhosa, passa a ser percebida como parte do funcionamento do sistema.

É preciso, contudo, distinguir justiça de vingança.

A força de um Estado não se mede pela quantidade de pessoas que pune, muito menos pela brutalidade de suas penas, mas pela capacidade de investigar, julgar com imparcialidade e aplicar a lei de maneira efetiva, proporcional e igualitária.

A justiça não precisa ser cruel para ser respeitada; precisa ser confiável para não ser desprezada.

O problema começa quando o cidadão percebe que o criminoso teme mais a sentença de uma Organização Criminosa do que a resposta das instituições públicas.

Nesse momento, não é apenas a autoridade do Estado que se enfraquece: é a própria ideia de que a vida em sociedade pode ser organizada por regras comuns, e não pela vontade arbitrária de quem detém o poder.

E há algo ainda mais grave nessa inversão: quando o Estado deixa de ocupar os espaços que lhe cabem, outros poderes os ocupam.

Onde falta segurança, instala-se o domínio pelo medo.

Onde falta justiça, surge a justiça privada.

Onde falta presença institucional, cresce a autoridade paralela.

O vazio deixado pelo poder público raramente permanece vazio por muito tempo.

A sociedade, então, passa a conviver com duas realidades igualmente perturbadoras: de um lado, um poder clandestino que pune sem direito; de outro, um poder legítimo que, quando falha sistematicamente em responsabilizar, transmite a sensação de que o direito existe apenas no papel, e nem sempre alcança a realidade.

A questão fundamental, portanto, não é por que o Estado Paralelo consegue ser tão implacável, mas por que o Estado de Direito tantas vezes parece incapaz de ser efetivo.

A resposta não está em abolir garantias, naturalizar a violência ou desejar que o Estado se transforme naquilo que deveria combater.

Está em exigir instituições que funcionem, leis que sejam aplicadas e uma justiça que não seja nem instrumento de terror nem sinônimo de impunidade.

Porque uma Sociedade Civilizada não pode escolher entre o medo da execução clandestina e a descrença na justiça oficial.

Precisa ter o direito de confiar em uma terceira possibilidade: a de que ninguém esteja acima da lei, mas que ninguém esteja abaixo da proteção que ela deve oferecer.

Quando o Poder Paralelo mata, revela a tirania de quem se julga dono da vida alheia.

Quando o Estado se omite, revela a fragilidade de quem recebeu a responsabilidade de protegê-lo.

E quando ambos passam a coexistir sem que a sociedade consiga vislumbrar a autoridade da lei, o que está em julgamento já não é apenas a segurança pública: é a própria capacidade do Estado de justificar sua existência.”

Alessandro Teodoro

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“Quem precisa subir o tom para sustentar uma Ideia pode acreditar em qualquer coisa, menos que tenha Ideia Própria para sustentar.

Afinal, convicção não se mede pelo volume da voz, mas pela consistência dos argumentos. 

Quem realmente compreende aquilo em que acredita não precisa transformar o diálogo em disputa, nem a discordância em afronta pessoal. 

Sabe que uma ideia bem fundamentada não perde sua validade diante de uma pergunta, assim como uma verdade não se torna mais verdadeira porque alguém a grita.

Há uma diferença muito profunda entre ter uma opinião e apenas reproduzir certezas que nunca foram submetidas ao julgamento da própria consciência. 

Ter opinião exige pensar, questionar, confrontar ideias, reconhecer contradições e, sobretudo, possuir a Humildade Intelectual de admitir que se pode estar errado. 

Repetir o que se ouviu, defender o que se aprendeu sem jamais questionar ou atacar quem pensa diferente não é sinal de Autonomia Intelectual, mas, muitas vezes, de uma dependência disfarçada de convicção.

O indivíduo que não suporta ser contrariado frequentemente não está defendendo uma ideia, mas protegendo a própria insegurança. 

Confunde discordância com desrespeito, questionamento com provocação e revisão de pensamento com derrota. 

Por isso, eleva a voz: quando lhe faltam argumentos para sustentar a razão, tenta usar a força da imposição para produzir a aparência de autoridade.

Mas o pensamento verdadeiramente livre não teme o confronto de ideias. 

Ao contrário, encontra nele uma oportunidade de amadurecimento. 

Quem pensa por si mesmo não precisa concordar com todos, nem tampouco convencê-los. 

Compreende que a Liberdade de Pensar pressupõe também a Liberdade de Discordar — inclusive daquilo que se considera correto.

Existe, portanto, uma espécie de Pobreza Intelectual — para não dizer miséria — que se manifesta não na ausência de conhecimento, mas na incapacidade de conviver com perspectivas diferentes. 

É quando o orgulho se sobrepõe à razão, o ego ocupa o lugar da reflexão e a necessidade de vencer uma discussão se torna maior do que o compromisso com a verdade.

No fim, talvez a pergunta mais importante não seja quem está falando mais alto, mas quem está disposto a pensar mais profundamente. 

Porque levantar a voz pode até silenciar o outro, mas jamais transforma opinião frágil em ideia sólida. 

A arrogância pode impor silêncio, intimidar consciências e conquistar aplausos, mas não é capaz de produzir lucidez.

Ter opinião própria não é ter resposta para tudo, nem acreditar cegamente em alguma coisa. 

É ter coragem de pensar, maturidade para questionar e honestidade para mudar de ideia quando os argumentos assim exigirem.

Afinal, quem precisa gritar para parecer dono da razão talvez não esteja tentando defender uma verdade, mas apenas impedir que alguém perceba o quanto suas certezas dependem da ausência de questionamentos.

E há uma grande ironia nisso tudo: quanto mais alguém precisa impor aquilo em que acredita, mais revela o quanto teme que suas crenças sejam colocadas à prova.”

Alessandro Teodoro

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“O Reikiano que cultiva a gratidão reconhece o valor de cuidar daqueles que lhe deram a vida.”

Johnny De' Carli

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“Honrar nossos pais é demonstrar, por meio de atitudes, o amor e a gratidão que sentimos por eles.”

Johnny De' Carli