Frases sobre possível
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“Tudo é possível, o impossível apenas demora mais.”

Dan Brown (1964) escritor norte-americano

"Fortaleza Digital - Dan Brown"

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“A seriedade moral na vida pública é como a pornografia: difícil de definir, fácil de se identificar quando se vê. Representa uma coerência entre intenção e ação, uma ética de responsabilidade política. Toda política é a arte do possível. Contudo, até a arte tem sua ética.”

Tony Judt (1948–2010)

No original: "Moral seriousness in public life is like pornography: hard to define but you know it when you see it. It describes a coherence of intention and action, an ethic of political responsibility. All politics is the art of the possible. But art too has its ethic."
O Chalé da Memória (2010)
Fonte: Capítulo III - Austeridade. Tradução de Celso Nogueira.

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“Você tem que esquecer o que as pessoas dizem, quando você possivelmente estiver para morrer ou quando você estiver amando. Você tem que esquecer todas essas coisas. Você tem que ir em frente e ser louco. A loucura é como o céu.”

Jimi Hendrix (1942–1970)

You have to forget about all these things. You have to go on and be crazy. That's what they call craziness. Craziness is like heaven
citado em "The superstars in their own words" - página 22, Douglas Kent Hall, Sue C. Clark - Music Sales, 1970, ISBN 0825660203, 9780825660207
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“Quem, em nome da liberdade, renuncia a ser aquilo que devia ser, já se matou em vida: é um suicida de pé. A sua existência consistirá numa perpétua fuga da única realidade que era possível.”

José Ortega Y Gasset (1883–1955)

Quien en nombre de la libertad renuncia a ser el que tiene que ser, ya se ha matado en vida: es un suicida en pie. Su existencia consistirá en una perpetua fuga de la única realidad que podía ser
citado em Transitos - Página 16, Francisco De Borja Gutierrez - Erroteta, 2005, ISBN 849343230X, 9788493432300, 81 páginas
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“Por que gravar 'Bad' demorou tanto? A resposta é que Quincy e eu decidimos que este álbum deveria ser tão próximo da perfeição quanto fosse humanamente possível.”

Michael Jackson (1958–2009) cantautor, compositor e intérprete americano

Comentário acerca dos 5 anos que gastou para gravar Bad, seu último álbum com Quincy Jones.
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“Existem momentos na vida em que a única alternativa possível é perder o controle.”

Paulo Coelho (1947) escritor e letrista brasileiro

Palavras essenciais - Página 67, Paulo Coelho - Vergara e Riba Editoras Ltda, 2001, ISBN 8587213156, 9788587213150 - 104 páginas
Por obra, Palavras essenciais

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“Poucos aceitam o fardo da própria vitória, a maioria desiste dos sonhos quando eles se tornam possíveis.”

Paulo Coelho (1947) escritor e letrista brasileiro

Palavras essenciais - Página 21, Paulo Coelho - Vergara e Riba Editoras Ltda, 2001, ISBN 8587213156, 9788587213150 - 104 páginas
Por obra, Palavras essenciais

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“Eu sou como toda garota de 19 anos. Se você está apaixonada, você está vivendo o amor ao máximo. Você só quer ir ao cinema, sair, ter a relação mais normal possível … Estou feliz que encontrei alguém com esse mesmo ideal”

Selena Gomez (1992) Atriz, cantora e compositora americana

Sobre o namoro com Justin Bieber.
Verificadas
Fonte: Terra. Data: 6 de fevereiro de 2012.
Fonte: Selena Gomez diz que namoro com Justin Bieber é "normal", Da Redação, Terra, 6 de fevereiro de 2012 http://diversao.terra.com.br/gente/noticias/0,,OI5598383-EI13419,00-Selena+Gomez+diz+que+namoro+com+Justin+Bieber+e+normal.html,

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“Por sabedoria entendo a arte de tornar a vida mais agradável e feliz possível.”

Ich nehme den Begriff der Lebensweisheit hier gänzlich im immanenten Sinne, nämlich in dem der Kunst, das Leben möglichst angenehm und glücklich durchzuführen
Parerga und Paralipomena: kleine philosophische Schriften: Volume 1 - Página 299 http://books.google.com.br/books?id=AOUOAAAAIAAJ&pg=PA299, Arthur Schopenhauer - A.W. Hayn, 1851
Parerga e Paralipomena

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“A química que produz a vida é reproduzida facilmente por todo o cosmo. Parece improvável que sejamos os únicos seres inteligentes. É possível mas improvável!”

Carl Sagan (1934–1996) grande cientista do séc XX, criador da aclamada série Cosmos: An Personal Voyager e desenvolvedor no conteú…

entrevista à Revista Veja http://veja.abril.com.br/especiais/35_anos/p_094.html, abril 82

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“Como é possível não termos até agora encontrado um sujeito que tem 1,95 metro e precisa de um aparelho de hemodiálise?”

Donald Trump (1946) político e empresário estadunidense, 45º presidente dos Estados Unidos da América

Donald Trump, empresário, afirmando que demitiria o presidente George W. Bush por não ter tido competência para prender o terrorista Bin Laden, que sofre de problemas renais.
Fonte: Revista ISTOÉ Gente, edição 258 http://www.terra.com.br/istoegente/258/frases/index.htm (19/07/2004)

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“O objetivo do casamento não é escolher o melhor par possível mundo afora, mas construir o melhor relacionamento possível com quem você prometeu amar para sempre.”

no artigo "O contrato de casamento"; Revista Veja http://veja.abril.com.br/290904/ponto_de_vista.html, Edição 1873 . 29 de setembro de 2004
Família

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“Sem a Matemática não nos seria possível compreender muitas passagens das Santas Escrituras.”

Aurélio Agostinho (354–430) bispo, teólogo e filósofo cristão

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“Nenhum possível é belo; apenas o real é belo.”

Émile-Auguste Chartier (1868–1951)

Fonte: "Système des beaux-arts"

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“Um homem de carácter bondoso não irá facilmente provar um prato, no qual haja crueldade misturada. É verdade, ele não infligiu a tortura, os seus sentimentos não o teriam permitido; mas foi possivelmente infligida por sua causa, ou senão, ele deveria ao menos demonstrar a sua desaprovação da cruel arte, abstendo-se estritamente das carnes que tivesse infectado.”

Thomas Young (1773–1829)

A man of humane disposition will not easily taste of a dish, in which cruelty has been mingled. It is true, he did not inflict the torture, his feelings would not have permitted him; but it was perhaps inflicted on his account, or if not, he ought to at least shew his disapprobation of the cruel art, by strictly abstaining from the meats it has infected.
An Essay on Humanity to Animals (London, 1798), Chapter VI http://www.animalrightshistory.org/animal-rights-library/you-thomas-young/humanity-to-animals-c06.htm

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“Por vezes a minha dor é esmagadora, e embora compreenda que nunca mais nos voltaremos a ver, há uma parte de mim que quer agarrar-se a ti para sempre. Seria mais fácil para mim fazer isso porque amar outra pessoa pode diminuir as recordações que tenho de ti. No entanto, este é o paradoxo: Embora sinta muitíssimo a tua falta, é por tua causa que não temo o futuro. Porque foste capaz de te apaixonar por mim, deste-me esperança, meu querido. Ensinaste-me que é possível seguir em frente com as nossas vidas, por mais terrível que tenha sido a nossa dor. E à tua maneira, fizeste-me acreditar que o verdadeiro amor não pode ser negado”

Sometimes, my grief is so overwhelming, and even though I understand that we will never see each other again, there is a part of me that wants to hold on to you forever. it would be easy for me to do that because loving someone else might diminish my memories of you. Yet, this is the paradox: Even though I miss you greatly, it's because of you that I don't dread the future. You taught me that it's possible to move forward in life, no matter how terrible your grief. And in your own way, you've made me believe that true love cannot be denied.
"Message in a Bottle" - página 462, Nicholas Sparks - Thorndike Press, 1998, ISBN 0786214228, 9780786214228 - 464 páginas

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“Construir fábricas é fácil, fazer hospitais e escolas é possível, mas formar uma nação de homens é tarefa longa e árdua.”

Gamal Abdel Nasser (1918–1970) 2.º Presidente do Egito

citado em Do bestial ao genial: frases da política‎ - Página 202, de Paulo Buchsbaum, AROEIRA - Publicado por Ediouro Publicações, 2006, ISBN 850002075X, 9788500020759 - 252 páginas

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“Há que, na medida do possível, prestar favores a todos: quantas vezes não precisamos de quem é menos do que nós.”

Jean De La Fontaine (1621–1695)

Variante: Há que, na medida do possível, prestar favores a toda a gente: quantas vezes não precisamos de quem é menos do que nós.

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“Nunca te é concedido um desejo sem que te seja concedida também a facilidade de torná-lo realidade. Entretanto, é possível que tenhas que lutar por ele.”

Richard Bach (1936)

Variante: Nunca te é concedido um desejo sem que te seja concedida também a faculdade de torná-lo realidade. Entretanto, é possível que tenhas que lutar por ele.

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“Trazes turbado o espírito, não conseguindo entender como é possível que uma vingança justa tenha sido mais tarde justamente punida…”

Dante Alighieri (1265–1321) italiano autor da epopéia, A divina comédia, considerado um entre os maiores poetas de todos os tempos; sua…
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“A única coisa que torna possível a identidade é a ausência de mudança, mas ninguém acredita de fato que se seja semelhante àquilo de que se lembra.”

Gertrude Stein (1874–1946)

Variante: A única coisa que torna possível a identidade é a ausência de mudança, mas ninguém acredita de facto que se seja semelhante àquilo de que se lembra.

“Tudo é possível àquele que crê.”

Marcos 9, 23

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“Como é possível esperar que a humanidade ouça conselhos, se nem sequer ouve as advertências.”

Jonathan Swift (1667–1745) Escritor anglo-irlandês conhecido pela sua obra "As Viagens de Gulliver"
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“A política é a doutrina do possível.”

Otto Von Bismarck (1815–1898) Político e chanceler alemão
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“que quer o anarquista? A liberdade —a liberdade para si e para os outros, para a humanidade inteira. Quer estar livre da influência ou da pressão das ficções sociais; quer ser livre tal qual nasceu e apareceu no mundo, que é como em justiça deve ser; e quer essa liberdade para si e para todos os mais. Nem todos podem ser iguais perante a Natureza: uns nascem altos, outros baixos; uns fortes, outros fracos; uns mais inteligentes, outros menos… Mas
todos podem ser iguais daí em diante; só as ficções sociais o evitam. Essas ficções sociais é que era preciso destruir.
Era preciso destrui-las… Mas não me escapou uma coisa: era preciso destrui-las mas em proveito da liberdade, e tendo sempre em vista a criação da sociedade livre. Porque isso de destruir as ficções sociais tanto pode ser para criar liberdade, ou preparar o caminho da liberdade, como para estabelecer outras ficções sociais diferentes, igualmente más porque igualmente ficções. Aqui é que era preciso cuidado. Era preciso acertar com um processo de acção, qualquer que fosse a sua violência ou a sua não-violência (porque contra as injustiças sociais tudo era legítimo), pelo qual se contribuísse para destruir as ficções sociais sem, ao mesmo tempo, estorvar a criação da liberdade futura; criando já mesmo, caso fosse possível, alguma coisa da liberdade futura.”

El banquero anarquista

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“sentiu que não há nenhum raciocínio possível contra uma paixão.”

Nélson Rodrigues (1912–1980) escritor e dramaturgo brasileiro

A Vida Como Ela É...

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“O único referente que ainda funciona é o da maioria silenciosa. Todos os sistemas atuais funcionam sobre essa entidade nebulosa, sobre essa substância flutuante cuja existência não é mais social mas estatística, e cujo único modo de aparição é o da sondagem. Simulação no horizonte do social, ou melhor, no horizonte em que o social já desapareceu.

O fato de a maioria silenciosa (ou as massas) ser um referente imaginário não quer dizer que ela não existe. Isso quer dizer que não há mais representação possível. As massas não são mais um referente porque não têm mais natureza representativa. Elas não se expressam, são sondadas. Elas não se refletem, são testadas.
(…)Bombardeadas de estímulos, de mensagens e de testes, as massas não são mais do que um jazigo opaco, cego, como os amontoados de gases estelares que só são conhecidos através da análise do seu espectro luminoso - espectro de radiações equivalente às estatísticas e às sondagens. Mais exatamente: não é mais possível se tratar de expressão ou de representação, mas somente de simulação de um social para sempre inexprimível e inexprimido. Esse é o sentido do seu silêncio. Mas esse silêncio é paradoxal - não é um silêncio que fala, é um silêncio que proíbe que se fale em seu nome. E, nesse sentido, longe de ser uma forma de alienação, é uma arma absoluta.

Ninguém pode dizer que representa a maioria silenciosa, e esta é sua vingança. As massas não são mais uma instância à qual se possa referir como outrora se referia à classe ou ao povo. Isoladas em seu silêncio, não são mais sujeito (sobretudo, não da história), elas não podem, portanto, ser faladas, articuladas, representadas, nem passar pelo “estágio do espelho” político e pelo ciclo das identificações imaginárias. Percebe-se que poder resulta disso: não sendo sujeito, elas não podem ser alienadas - nem em sua própria linguagem (elas não têm uma), nem em alguma outra que pretendesse falar por elas. Fim das esperanças revolucionárias. Porque estas sempre especularam sobre a possibilidade de as massas, como da classe proletária, se negarem enquanto tais. Mas a massa não é um lugar de negatividade nem de explosão, é um lugar de absorção e de implosão.”

In the Shadow of the Silent Majorities

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