Fonte: UNESCO https://nacoesunidas.org/unesco-divulga-vencedores-de-concurso-de-video-sobre-ensino-inovador/ - Atualizado 19/10/2016
Frases sobre sociedade
página 8

ACNUR http://www.acnur.org/portugues/noticias/noticia/filippo-grandi-assume-como-alto-comissario-das-nacoes-unidas-para-refugiados/ — 16/10/2016

Fonte: CASTELLS, Manuel. A Sociedade em Rede | Do Conhecimento à Acção Política, p.53. In Conferência promovida pelo Presidente da República 4 e 5 de Março de 2005 | Centro Cultural de Belém. Disponível em http://biblio.ual.pt/Downloads/REDE.pdf

Homo Ludens - página 4, Jorge Nuno Silva, Johan Huizinga - Editora Perspectiva, 1938

Fonte: O fascismo tem origem no marxismo https://www.publico.pt/politica/noticia/o-fascismo-tem-origem-no-marxismo-1733362 ( Público https://www.publico.pt) — 29/05/2016

"Discurso sobre liderança em discursos proferidos em diversas ocasiões, maio de 1957-Dezembro de 1959 (1960), P. 138."

Em defesa do preconceito: a necessidade de se ter ideias preconcebidas / Theodore Dalrymple; tradução Maurício G. Righi. - 1ª ed. - São Paulo: É Realizações, 2015, p. 111.

Fonte: EGO http://ego.globo.com/famosos/noticia/2014/03/beth-goulart-sobre-paulo-goulart-meu-pai-era-um-simbolo-de-amor.html
A economia socialista do fascismo italiano https://fascismoblog.wordpress.com/2015/11/15/a-economia-socialista-do-fascismo-italiano/ — 6 de julho de 2015.
Dr. Ubiali no prefácio do livro "Ligue-se, antes que seu filho se desligue"

Fonte: Edward Snowden: 'The US government will say I aided our enemies' – video interview | World news | theguardian.com http://www.theguardian.com/world/video/2013/jul/08/edward-snowden-video-interview
Fonte: NSA whistleblower Edward Snowden: 'I don't want to live in a society that does these sort of things' – video | World news | theguardian.com http://www.theguardian.com/world/video/2013/jun/09/nsa-whistleblower-edward-snowden-interview-video

Le fait d’être pédéraste ne comporte aucune grandeur, mais il n’en interdit non plus aucune. Peut-être la vraie grandeur de la pédérastie est-elle dans ses servitudes, car, jusque chez les Grecs, qui l’avaient pourtant divinisée, elle obligeait ses adeptes à lutter contre les préjugés du vulgaire. À toutes les époques, la vie du pédéraste a été un combat. Combat, lorsqu’il est jeune, contre ses maîtres et contre sa famille, combat ensuite contre la société, menace perpétuelle pour son honneur et sa position, haine farouche des refoulés, des hypocrites et des imbéciles. Qu’on ne s’abuse pas sur les victoires de certains pédérastes dans des domaines particuliers. Elles sont toujours chèrement acquises et âprement contestées. Enfin, comme la pédérastie est le genre d’amour où le couple idéal est le plus difficile à constituer, à maintenir et à parfaire, c’est celui qui offre le moins de réussites et où le plaisir tient lieu le plus souvent de bonheur.
«Grandeur et servitudes de la pédérastie», em Le Crapouillot, nº 12, Les pédérastes, agosto-setembro 1970, p. 15.
A direita tira proveito assim de uma grave debilidade dos progressistas, que não têm a coragem de renovar os hábitos, nem a imaginação de criar para as crianças, conforme o sexo delas, um estatus social que lhes forneça o direito a um pensamento pessoal e a uma vida privada.
Mas é que há um político, um intelectual «de esquerda», que veja na criança algo mais do que um bichinho de idade e sexo indeterminados, um pouco enternecedor, um pouco chato, que deva ser confiado, com toda justificação, às senhoras e aos eunucos, esperando que se pareça com seu pai?
Os conservadores, os moralistas hipócritas, os riquíssimos lobbies confessionais, têm-se apoderarado livremente de toda a infância. Os obscurantistas conquistaram o direito exclusivo de formar as condutas. Assim cresce o eleitorado da direita que amanhã reinará, e que vai se chamar, adivinamos, socialista, européia e nacional...
A peste negra regressa. Estende-se diante da mesma indiferença que há sessenta anos. Com a cumplicidade da esquerda e da intelligentsia, que ofuscam o seu próprio puritanismo e o seu incomensurável desprezo para os «menores», ela é um neonazismo cada vez menos escondido e um cristianismo assassino que se unem contra o homem, e que vão impor a sua ideologia bestial à juventude de dois continentes sem encontrar obstáculos.
Protéger les enfants contre le sexe — à commencer par le leur, qu’on détruit — est l’alibi que la droite invoque déjà dans plusieurs pays d’Europe pour infester la société, reprendre le contrôle des vies privées, des imprimés, des images, des propos publics, des initiatives impliquant des mineurs, régner par le soupçon, la dénonciation, l’enquête générale, perquisitionner à tout prétexte, déporter les enfants à l’écart du monde, harceler les libertés qu’elle ne peut pas abolir. La droite met ainsi à profit une faiblesse capitale des progressistes, qui n’ont eu ni le courage de réformer le minorat, ni l’imagination de créer pour les enfants, chacun selon son sexe, un statut social qui leur ménage le droit à une pensée personnelle et à une vie privée.
Mais y a-t-il un politique, un intellectuel « de gauche » qui voie dans l’enfant mieux qu’une bestiole d’âge et de sexe indéterminés, un peu attendrissante, un peu encombrante, qu’on a bien raison de confier aux dames et aux eunuques en attendant qu’elle ressemble à papa ?
Les conservateurs, les pudibonds, les richissimes lobbies confessionnels ont fait librement main basse sur toute l’enfance ; les obscurantistes ont conquis le droit exclusif de former les comportements ; ainsi grandit l’électorat de la droite qui règnera demain, et dont on devine qu’elle s’appellera socialiste, européenne et nationale…
La peste brune réapparaît. Elle s’épanouit dans la même indifférence qu’il y a soixante ans. Avec la complicité des gauches et d’une intelligentsia qu’aveuglent leur propre puritanisme et leur incommensurable mépris des « mineurs », c’est un néo-nazisme de moins en moins caché et un christianisme assassin qui s’unissent contre l’homme, et qui vont infliger leur idéologie bestiale à la jeunesse de deux continents sans rencontrer d’obstacles.
O sexo bem comportado (1973), Abécédaire malveillant (1980)

P. Ubaldi - A Descida dos Ideais

Стратегия партии в совершенствовании развитого социализма должна опираться на прочный марксистско-ленинский теоретический фундамент. Между тем, если говорить откровенно, мы ещё до сих пор не изучили в должной степени общество, в котором живём и трудимся, не полностью раскрыли присущие ему закономерности, особенно экономические. Поэтому порой вынуждены действовать, так сказать, эмпирически, весьма нерациональным способом проб и ошибок.
Discurso no plenário do Comitê Central do PCUS em 15 de junho de 1983
Философские науки - Página 35, Высшая школа., 1983
SCUM Manifesto (1967)
SCUM Manifesto (1967)
SCUM Manifesto (1967)

Michel Temer em discurso alusivo ao Dia das Mães em 8 de março de 2017, no Palácio do Planalto

Whereas in Western countries the constitution merely had to guarantee the rights of a per-existing civil society and culture, in Russia it also had to create these. It had to educate society - and the state itself - into the values and ideas of liberal constitutionalism.
Orlando Figes — A tragédia de um povo. Jonathan Cape Ltd; New edition (29 Aug. 1996)

Ministro da Secretaria-Geral da Presidência da República, Moreira Franco, em artigo Ainda resta muito a fazer;
O Globo https://glo.bo/2ws9Hf5, 04/08/17

Nabuco sobre a Igreja Católica, mas tarde se reconverteu, disponível em ALMEIDA JÚNIOR, Antônio Ferreira de. O "Ensino Livre" de Leôncio de Carvalho II: o ensino superior brasileiro entre 1879 e 1895. In: Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos, Brasília, v. 18, n. 47, jul./set. 1952, p. 9.
Frases, Outros

Montaigne, Os Ensaios, Uma Seleção (2010) http://www.blogdacompanhia.com.br/2010/11/os-ensaios-de-michel-de-montaigne/, Liv. II, Cap. XXXVII, p. 341, Org. M. A. Screech, Trad. Rosa Freire D'aguiar.
Ensaios, Livro 2

Government is no farther necessary than to supply the few cases to which society and civilization are not conveniently competent.
"Common Sense" in: "The political and miscellaneous works of Thomas Paine" - Página 20 https://books.google.com.br/books?id=a5YIAAAAQAAJ&pg=RA7-PA79#v=onepage&q&f=false, de Thomas Paine - Publicado por R. Carlile, 1819
Senso Comum

Em discurso http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/corporativo.html#bm5 de 23 de março de 1926.

The Virtue of selfishness: a new concept of egoism http://philo.abhinav.ac.in/Objectivism/Ayn%20Rand%20-%20The%20Virtue%20of%20Selfishness.pdf. Nova York: Signet, 1964, p. 103; como traduzido e citado por Filipe Celeti em Entendendo o Princípio de Não-Agressão http://filipeceleti.com/2015/01/29/entendendo-o-principio-de-nao-agressao/. 29/01/2015. Visitado em 5 de fevereiro de 2015.

... Enquanto prega a república e a destruição das dignidades monárquicas, esse parvenu embriaga-se de felicidade se um duque muda a direção de seu passeio depois do jantar para acompanhar um de seus amigos."
Julien Sorel falando à Mathilde, no capítulo VIII da segunda parte
O Vermelho E O Negro

Diderot. The Many Faces of Philosophy : Reflections from Plato to Arendt - Página 237, Oxford University Press, 2001, ISBN 0195134028

Neil A. Armstrong à James Hansen, Cincinnati, Ohio, 2 de junho de 2004.
Fonte: "O Primeiro Homem: A vida de Neil Armstrong" (2018) - isbn=9788551003930 - Pag: 393
“Quanto mais aprendemos, mais útil nos tornamos para nós e para a sociedade.”
reiki universal, Johnny de' Carli, citações, aprender

“Estamos em uma sociedade em que o poder está nas mãos daqueles que são a pior raça da humanidade.”
Ensino militar

Fonte: Gerson De Rodrigues Poesias & Maldições Nietsche