Frases sobre sempre
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“Não temos de estar sempre confortáveis. Não temos de gostar de tudo o que fazemos. Isso foi um choque para mim. Eu pensava que tinha de gostar de tudo o que fazia. Quando ouvi isso foi um grande alívio.”

Carrie Fisher (1956–2016)

Fonte: The Last Word: Carrie Fisher on LSD, Death and Sex With Han Solo - Rolling Stone https://www.rollingstone.com/movies/features/carrie-fisher-on-lsd-death-and-sex-with-han-solo-w451925

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“O poder público faz propaganda de tudo. Se nós fizéssemos propaganda de tudo que nós fazemos, imagina quanto dinheiro agente teria que gastar. Mas o governo, infelizmente, faz propaganda de qualquer poste novo que ele acende. E, para isso, a propaganda é paga em dia e nossas casas de acolhimento para crianças abandonadas recebem sempre com imenso atraso, basta dizer aqui no município de Salvador.”

Fonte: Perla Ribeiro. Dom Geraldo Majella: ‘o governo faz propaganda de qualquer poste novo’ http://www.correio24horas.com.br/detalhe/bahia/noticia/dom-geraldo-majella-o-governo-faz-propaganda-de-qualquer-poste-novo/?cHash=fceef9e0ef77e027d5294aa8776543c1 Jornal Correio, Salvador, 11 de janeiro de 2009.

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“Que o marxismo é uma religião secular parece evidente. Mas exatamente qual religião ele está seguindo? Isso nem sempre é tão claro. Ele abrange muito da escatologia cristã tradicional: a queda do homem, o Messias, seu sofrimento e a redenção vicária da humanidade, a salvação, a ascensão e assim por diante. O judaísmo também está lá, mas menos em substância do que em estilo. Em Marx e em alguns dos mais interessantes marxistas posteriores (Rosa Luxemburgo, talvez, ou Léon Blum) - e sem dúvida nos intermináveis debates socialistas alemães realizados nas páginas do Die Neue Zeit - podemos prontamente discernir uma variedade de pilpul, a dialética autoindulgente brincalhona que está no centro dos julgamentos rabínicos e na moralização e contação de histórias judaicas tradicionais.”

Tony Judt (1948–2010)

No original: "That Marxism is a secular religion seems self-evident. But just which religion is it tracking? That is not always so clear. It comprises much of traditional Christian eschatology: the fall of man, the Messiah, his suffering and humanity’s vicarious redemption, the salvation, the rise and so on. Judaism is there too, but less in substance than style. In Marx and in some of the more interesting later Marxists (Rosa Luxemburg, perhaps, or Léon Blum)—and without question in the interminable German Socialist debates conducted in the pages of Die Neue Zeit—we can readily discern a variety of pilpul, the playful dialectical self-indulgence at the heart of rabbinical judgments and traditional Jewish moralizing and storytelling"
Pensando o Século XX (2012)
Fonte: Capítulo 3 - Socialismo Familiar: Marxista Político. Tradução de Otacílio Nunes.

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“Sempre que o governo decide nos livrar da dificuldade de pensar por nós mesmos, as únicas consequências que produz são as de torpor e imbecilidade.”

William Godwin (1756–1836)

Whenever government assumes to deliver us from the trouble of thinking for ourselves, the only consequences it produces are those of torpor and imbecility.
Enquiry Concerning Political Justice and its Influence on Modern Morals and Manners (1793) - segundo volume, cap. 1 - página 143 https://books.google.com.br/books?id=r0FKAAAAYAAJ&pg=PA143, Printed for Luke White.

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“A hora da morte não espera nenhuma ordem. A morte nem vem da frente. É sempre por trás. Todos os homens sabem que vão morrer, mas eles não esperam que venha de repente, e ela os apanha desprevenidos.”

Yoshida Kenkō (1283–1350)

The hour of death waits for no order. Death does not even come from the front. It is ever pressing on from behind. All men know of death, but they do not expect it of a sudden, and it comes upon them unawares.
The Tsurezure Gusa de Yoshida Kenkō traduzido por George Sansom (1911).

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“Greves, sempre e onde quer que sejam feitas, merecem encorajamento de todos os trabalhadors... Elas mostram que as pessoas estão começando a conhecer seus direitos, e sabendo, ousam mantê-los.”

Benjamin Tucker (1854–1939) Ativista Anarquista

Strikes, whenever and wherever inaugurated, deserve encouragement from all the friends of labour. . . They show that people are beginning to know their rights, and knowing, dare to maintain them.
Benjamin Tucker, Liberty, #19, 1882

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“Você tem que se concentrar em seus sonhos, mesmo se eles vão além do senso comum. Como poderia esta jovem dos subúrbios de Detroit se tornar um sucesso em Nova York? Sempre foi esse sonho.”

Anna Sui (1964) Designer de moda americana

You have to focus on your dreams, even if they go beyond common sense. How could this young girl from the suburbs of Detroit become a success in New York? It was always that dream.
citado por MBFashionWeek.com. IMG Worldwide. 2015. http://mbfashionweek.com/designers/anna-sui

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“Não se pode negar que em tempos que a vida do homem que tinha sido um de labuta e sofrimento. É correto dizer, portanto, que a civilização moderna e o progresso da ciência melhoraram muito a vida do homem e trouxeram conforto e facilidade na sua trilha. Mas a civilização pode servir homem tanto para o bem como para fins maléficos. A experiência mostra que tem invariavelmente trouxe grandes dividendos para aqueles que o usam para fins de bom enquanto tem sempre trouxe prejuízos incalculáveis e condenação para aqueles que usam isso para fins maléficos. Para fazer as nossas vontades obedientes às boas influências e evitar o mal, portanto, é mostrar o maior sabedoria. A fim de acompanhar este objectivo deve ser guiada pela religião. Progresso sem religião é como uma vida cercada de perigos desconhecidos e pode ser comparada a um corpo sem alma. Todas as invenções humanas, desde as mais primitivas moderna ferramenta para o átomo, podem ajudar homem grandemente nos seus empenhos pacífica. Mas, se forem usados para fins maléficos. Eles têm a capacidade de aniquilar a raça humana a partir da superfície da terra. É só quando a mente humana é guiado pela religião e moral que o homem pode adquirir a visão necessária para colocar toda sua ingênua invenções e artimanhas para realmente útil e benéfico fins.”

Haile Selassie (1892–1975) Regente e Imperador da Etiópia

"Entrevista na voz da Etiópia (5 de abril de 1948)."

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“Um bom jogador sempre tem sorte.”

José Raúl Capablanca (1888–1942) Enxadrista cubano

A good player is always lucky
José Raúl Capablanca como citado em Essential Chess Quotations - página 21 https://books.google.com.br/books?id=JjaSSaB9SCUC&pg=PT21, John C. Knudsen - iUniverse, 2000, ISBN 1893652173, 9781893652170, 51 páginas

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“O Brasil moveu-se para a esquerda. A impressão de que o PT trasladou-se para o centro surge de que temos tido que assumir compromissos que estão neste terreno. Isto implica que teremos que aceitar inicialmente algumas práticas. Mas isto não é para sempre.”

Marco Aurélio Garcia (1941–2017) professor de História e político filiado ao Partido dos Trabalhadores

Em entrevista ao La Nación http://www.lanacion.com.ar/437863-el-pais-se-movio-hacia-la-izquierda — 5 de outubro de 2002.

“Eu sempre falo nas minhas palestras, que a única coisa boa que o branco fez para o Brasil foi trazer as várias etnias, foi a única coisa boa, senão hoje a gente não estava nessa balbúrdia aí, hoje a gente vai para Pernambuco e tem lá uma etnia completamente diferente da que viveu em Salvador, completamente diferente da que viveu no Rio, completamente diferente da que viveu lá no Maranhão, então a gente teve os Ebás e Ibôs, lá em Pernambuco, aqui a gente teve os povos de Ketu, Ioruba, mais para cima a gente teve os Jeje e o Jeje Marri, isso pra mim foi a grande balbúrdia da parada que os brancos, fizeram. Eu não sou racista, mas foi a única coisa boa que os caras fizeram, todo mundo acha que vieram para cá os grandes e poderosos, não vieram! Quando os brancos chegaram aqui, vieram os traficantes, matadores, estupradores, ladrões, prostitutas foram esses que vieram para cá. A coroa portuguesa só trouxe quem não prestava para cá, e quando resolveu trazer os negros, trouxeram os reis, rainhas e seus súditos, vieram cortejos inteiros! E hoje a gente vive isso aí, o legal disso tudo são as diferenças, nós somos diferentes, mas somos iguais, iguais nos direitos e nos deveres. Eu acho maravilhoso essa dicotomia de sotaques, o que difere a gente é só sotaque, a gente é muito igual e quando você começa a descobrir isso é felicidade e está sendo até hoje, porque eu sempre busco literatura, tô sempre buscando grandes escritores.”

Revista África e Africanidades http://www.africaeafricanidades.com.br/documentos/Entrevista_com_Garnize.pdf
"Tenho um livro de cabeceira que não largo, um livro chamado “Agadá dinâmica da civilização africano-brasileira”, do Marco Aurélio de Oliveira Luz, eu indico para todo mundo. Tem outro que é “Águas de Oxalá” de José Beniste, “Orun Ayê” também, que é maravilhoso. Lepê Correia, que escreve poesias maravilhosas, um grande poeta negro pernambucano Solano Trindade, muita gente, muita gente importante que nós temos. Nós somos um povo sem memória e um povo sem memória é um povo sem história, a gente tem que começar a valorizar o nosso panteão negro de escritores, músicos, de mulheres guerreiras que se parecem tanto com a Acotirene, Aqualtune e Rainha Nzinga Onde eu vou eu estou com um livro, vivo catando livros, eu não deixo de ler, eu sou um leitor nato, é chato ficar falando isso, porque pode parecer pedância minha, mas onde eu vou, eu estou com um livro, se eu viajo eu levo um livro. Tá na hora de a gente começar a traficar informação, porque ao invés de traficar drogas os caras não traficam livros, vamos propor um dia traficar livros, vamos trocar, fazer esse escambo, você me dá um livro seu e eu te dou um livro meu, não fizeram troca de armas? Você dava uma arma e ganhava uma grana. Vamos entupir as comunidades com livros, encher as comunidades de bibliotecas e abrir espaço para juventude negra, pro pobre que mora na periferia ler, porque a gente não lê? Não lê porque o livro é caro no Brasil, é muito caro, eu lembro que com 10 dólares em cuba, eu comprei uns 20 livros, te juro! Lá você compra um livro a centavos, por isso sou fã de sebos de CDs e de livros, e também de brechós."
Revista África e Africanidades http://www.africaeafricanidades.com.br/documentos/Entrevista_com_Garnize.pdf

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“O que é repugnante a todo ser humano é ser pensado sempre como membro de uma categoria e não como uma pessoa individual.”

Dorothy L. Sayers (1893–1957)

What is repugnant to every human being is to be reckoned always as a member of a class and not as an individual person.
Dorothy L. Sayers, Are Women Human? (1938)

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“Sempre que alguém aponta as origens socialistas do fascismo, ouve-se uma gritaria de indignação. Curiosamente, os que gritam mais alto são frequentemente os primeiros a afirmar a existência de alguma ligação ideológica entre o fascismo e o conservadorismo.”

Daniel Hannan (1971) político britânico

A supremacia da Esquerda é tal que quase ninguém fala sobre as origens socialistas do fascismo https://fascismoblog.wordpress.com/2015/11/25/a-supremacia-da-esquerda-e-tal-que-quase-ninguem-fala-sobre-as-origens-socialistas-do-fascismo/ — 16 de fevereiro de 2013.

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“Não tem dinheiro. Se não há o recurso, não fomos nós que criamos essa situação. Sempre uso uma expressão: não chegamos ao fundo do poço, passamos do fundo do poço. Uma atitude dessa natureza me impacta pessoalmente, mas sei o que serve para o estado. Para alguém que está com câncer, não adianta dar Novalgina. É preciso criar condições de manter a máquina funcionando, os serviços públicos funcionando.”

José Ivo Sartori (1948) Ex-Governador do Estado do Rio Grande do Sul

Governador do RS, discorrendo sobre a grave crise fiscal pela qual o estado passa, em entrevista concedida ao jornal Zero Hora — 25 de agosto de 2015.
Fonte: G1 http://g1.globo.com/rs/rio-grande-do-sul/noticia/2015/08/passamos-do-fundo-do-poco-define-jose-ivo-sartori-sobre-crise-no-rs.html

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“Porque é sempre uma ponte, / Um banco de jardim, um navio: / Pequeno mundo de viagens prometidas, / Sem outro regresso que partir.”

Do Adeus, in "Almádena", (Editora Iluminuras, 2007)
Crônicas, Poemas

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“Não parecerá contigo, mas tu te habituarás./ Uma angústia amadurecida / no rosto que te admite, / uma ruptura com o sempre.”

Ausente, in "Duas Chagas", (Editora Iluminuras, 2001)
Crônicas, Poemas

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“O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente, de modo que os grandes homens são quase sempre homens maus.”

John Emerich Edward Dalberg-Acton (1834–1902) historiador e político britânico

"Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely in such manner that great men are almost always bad men."
Letter to Bishop Mandell Creighton, April 5, 1887 http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_content&task=view&id=1407&Itemid=283. In Figgis, J. N. e Laurence, R. V. Historical Essays and Studies, London: Macmillan, 1907.

“Eu sempre gostei de moda. Acho que essa minha característica já veio de berço. O meu bisavô era sapateiro e minha mãe sempre me conta que aos dois anos eu tinha 25 pares de sapatos. E não eram aqueles de crochê, não. Mas o gosto pela moda aumentou ainda mais depois que comecei a ler para viver a Mabi.”

Clara Tiezzi (1999)

Sua personagem Mabi em Ti Ti Ti entendia de moda. A atriz foi questionada se na vida real ela entendia disso também.
Fonte: GIRÃO, Luisa - IG Jovem http://jovem.ig.com.br/igirl/noticia/2010/12/20/quando+crianca+tudo+era+mais+facil+diz+clara+tiezzi+11+estrela+de+ti+ti+ti+10330162.html (20/12/2010)'

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“É uma característica minha buscar o drible nas partidas, para tentar uma jogada diferente e que possa ajudar a equipe. Sempre foi assim desde a base e, no Cruzeiro, não é diferente. Bom que tem dado certo e terminei como o maior driblador do Mineiro.”

Éverton Ribeiro (1989) futebolista brasileiro

Especialista em fintas, Éverton Ribeiro é o maior driblador do Mineiro http://www.lancenet.com.br/cruzeiro/Especialista-Everton-Ribeiro-driblador-Mineiro_0_1120088052.html. FERNANDES, Thiago. LANCENET!. 14 de abril de 2014.

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“Mas não deves ceder as línguas inimigas: / fofocas sempre punem as mais belas.”

Propércio (-47–-16 a.C.)

"Sed tu non debes inimicae cedere linguae: / semper formosis fabula poena fuit."
Elegias. 2.32.25-6 https://books.google.com.br/books?id=8RGdCgAAQBAJ&pg=PT181; Sexto Propércio; tradução e organização de Guilherme Gontijo Flores.

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“Há três espécies de tiranos. Refiro-me aos maus príncipes. Chegam uns ao poder por eleição do povo, outros por força das armas, outros sucedendo aos da sua raça. Os que chegam ao poder pelo direito da guerra portam-se como quem pisa terra conquistada. Os que nascem reis, as mais das vezes, não são melhores; nascidos e criados no sangue da tirania, tratam os povos em quem mandam como se fossem seus servos hereditários; e, consoante a compleição a que são mais atreitos, avaros ou pródigos, assim fazem do reino o que fazem com outra herança qualquer. Aquele a quem o povo deu o Estado deveria ser mais suportável; e sê-lo-ia a meu ver, se, desde o momento em que se vê colocado em altos postos e tomando o gosto à chamada grandeza, não decidisse ocupá-los para todo o sempre. O que geralmente acontece é tudo fazerem para transmitirem aos filhos o poder que o povo lhes concedeu. E, tão depressa tomam essa decisão, por estranho que pareça, ultrapassam em vício e até em crueldade os outros tiranos; para conservarem a nova tirania, não acham melhor meio do que aumentar a servidão e afastar tanto dos súditos a ideia de liberdade que eles, tendo embora a memória fresca, começam a esquecer-se dela.”

Discurso Sobre a Servidão Voluntária, Étienne de La Boétie, Página 11 http://www.culturabrasil.org/zip/boetie.pdf, LCC – verão de 2004 - 30 Páginas.
"Il y a trois sortes de tirans : les uns ont le roiaume par election du peuple, les autres par la force des armes, les autres par succession de leur race. Ceus qui les ont acquis par le droit de la guerre, ils s'y portent ainsi qu’on connoit bien qu’ils sont (comme l’on dit) en terre de conqueste. Ceus la qui naissent rois ne font pas communement gueres meilleurs, ains estans nes & nourris dans le sein de la tirannie, tirent auec le lait la nature du tiran, & font estat des peuples qui sont soubs eus comme de leurs serfs hereditaires; &, selon la complexion à laquelle ils sont plus enclins, auares ou prodigues, tels qu’ils sont, ils sont du royaume comme de leur héritage. Celui à qui le peuple a donné l’estat .deuroit estre, ce me semble,' plus supportable, & le seroit, comme ie croy, n’estoit que deslors qu’il fe voit esleué par dessus les autres, Hatté par ie ne fçay quoy qu’on appelle la grandeur, il delibere de n’en bouger point : communement celui là fait estat de rendre à fes enfans la puissance que le peuple lui a baillé; & deslors que ceus là ont pris ceste opinion, c’est chose estrange de combien ils passent, en toutes sortes de vices & mesmes en la cruauté, les autres tirans, .ne voians autre moien pour asseurer la nouuelle tirannie que d’estreindre si fort la seruitude & estranger tant leurs subiects de la liberté, qu’ancore que la memoire en soit fresche, ils la leur puissent faire perdre."
Œuvres complètes d’Estienne de La Boétie, Discours de la Servitude volontaire, Página 19- https://fr.wikisource.org/wiki/Page%3ALa_Bo%C3%A9tie_-_%C5%92uvres_compl%C3%A8tes_Bonnefon_1892.djvu/104 20 https://fr.wikisource.org/wiki/Page:La_Bo%C3%A9tie_-_%C5%92uvres_compl%C3%A8tes_Bonnefon_1892.djvu/105, Auteur Estienne de La Boétie, Éditeur Paul Bonnefon - G Gounouilhou, 1892 - 444 páginas.
Discurso Da Servidão Voluntária

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“O fato de ser pederasta não implica nenhuma grandeza, mas tampouco impede nenhuma. Talvez a verdadeira grandeza da pederastia está nas suas servidões, porque, mesmo entre os gregos, que contudo a divinizaram, ela obligava seus praticantes a lutar contra os preconceitos do vulgar. Em todas as épocas, a vida do pederasta tem sido um combate. Combate, quando ele é jovem, contra seus mestres e contra sua família, combate após contra a sociedad, ameaça perpétua para sua honra e sua posição, ódio feroz dos reprimidos, dos hipócritas e dos idiotas. Não nos enganemos respeito das vitórias dalguns pederastas em áreas específicas. Elas sempre são duramente adquiridas e asperamente questionadas. Finalmente, como a pederastia é o tipo de amor para o qual o casal ideal é o mais difícil de constituir, manter e desenvolver, este é o que proporciona menos éxitos e no qual o prazer substitui geralmente a felicidade.”

Roger Peyrefitte (1907–2000)

Le fait d’être pédéraste ne comporte aucune grandeur, mais il n’en interdit non plus aucune. Peut-être la vraie grandeur de la pédérastie est-elle dans ses servitudes, car, jusque chez les Grecs, qui l’avaient pourtant divinisée, elle obligeait ses adeptes à lutter contre les préjugés du vulgaire. À toutes les époques, la vie du pédéraste a été un combat. Combat, lorsqu’il est jeune, contre ses maîtres et contre sa famille, combat ensuite contre la société, menace perpétuelle pour son honneur et sa position, haine farouche des refoulés, des hypocrites et des imbéciles. Qu’on ne s’abuse pas sur les victoires de certains pédérastes dans des domaines particuliers. Elles sont toujours chèrement acquises et âprement contestées. Enfin, comme la pédérastie est le genre d’amour où le couple idéal est le plus difficile à constituer, à maintenir et à parfaire, c’est celui qui offre le moins de réussites et où le plaisir tient lieu le plus souvent de bonheur.
«Grandeur et servitudes de la pédérastie», em Le Crapouillot, nº 12, Les pédérastes, agosto-setembro 1970, p. 15.

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“Aqueles que vivem de maneira diferente, o herege, o boêmio, o artista, foram sempre mal aceitados pela massa: isso não é novo. Mas hoje, quando o planeta se aperta e se uniformiza, a singularidade se tornou um crime e uma proeza.”

Ceux qui vivent différemment, l’hérétique, le bohémien, l’artiste, ont de tous temps été mal acceptés par la masse : cela n’est pas nouveau. Mais aujourd’hui, où la planète se rétrécit, et s’uniformise, la singularité est devenue un crime, et un exploit.
Les passions schismatiques
Fonte: Op.cit., p. 156

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“Procure sempre motivos para sorrir, pois todos nós merecemos mais que lágrimas.”

Bruno Mars (1985) Cantor, compositor, produtor musical, e multi-instrumentista norte-americano

Verificadas

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“As ideias surgem quando sonhamos acordados. As ideias surgem quando estamos aborrecidas. As ideias estão sempre a surgir. A única diferença entre os escritores e as outras pessoas é que nós reparamos quando o fazemos.”

Neil Gaiman (1960)

Where do you get ideias? http://www.neilgaiman.com/p/Cool_Stuff/Essays/Essays_By_Neil/Where_do_you_get_your_ideas%3F - publicação no blog oficial de Neil Gaiman

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“Na história, a vitória legitima tudo, porque é o vencedor o construtor da verdade, naturalmente sempre para sua vantagem e glória.”

Pietro Ubaldi (1886–1972) Filosofo ìtalo-brasileiro, que fundamentou uma ciência espiritualista, apreciada até mesmo por Eintein.

P. Ubaldi - A Grande Batalha

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“Eu era roqueira. Andava toda de preto, ouvia bandas que ninguém conhecia, tinha piercing, alargador e tudo. Eu comecei a cantar funk por destino. Botei um vídeo na internet cantando e dançando funk, zoando, imitando gente, fazendo teatrinho, fazendo palhaçada mesmo. Eu sempre curti de tudo, mas na época eu também ia para festas de funk, só que um produtor me viu nesse vídeo. E era um produtor de funk.”

Anitta (1993) Cantora brasileira

Sobre seu estilo musical antes de ser funkeira
Fonte: R7. Data: 18 de abril de 2013.
Fonte: "Eu era roqueira. Comecei no funk por destino", confessa Anitta em entrevista exclusiva ao R7, Felipe Gladiador, R7, 18 de abril de 2013 http://entretenimento.r7.com/musica/noticias/-eu-era-roqueira-comecei-no-funk-por-destino-confessa-anitta-20130418.html,

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“Era algo, ele pensava, que os escritores sempre faziam: escrever as coisas de um jeito diferente do que são na verdade.”

John Green (1977) Escritor, empresário e vlogger norte-americano

Colin Singleton, p. 95
Quem é Você, Alasca? (2005), O Teorema Katherine (2006)

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“O Capitão América é um bom sujeito, um cara de bom coração. Ele é sinceramente altruísta, generoso, sempre preocupado com os outros, com O que é melhor para todos, não apenas para si mesmo. Isso é uma coisa que procuro praticar em mim mesmo. Eu sinceramente quero ser uma boa pessoa. Quero fazer o melhor pelas pessoas que amo. Todos nós temos famílias, não é mesmo? E famílias podem ser complicadas… Minha meta é poder chegar ao fim do dia, me olhar no espelho e poder dizer, independente da opinião de outras pessoas à minha volta, que eu sou uma pessoa do bem.”

Chris Evans (1981) Ator norte-americano

Em resposta à “Você se identifica com o Capitão América de algum modo?”
Fonte: UOL. Data: 25 de abril de 2012.
Fonte: Capitão América de "Os Vingadores" diz que Downey Jr. domina a cena; assista a entrevista, Ana Maria Bahiana, UOL, 25 de abril de 2012 http://cinema.uol.com.br/noticias/redacao/2012/04/25/capitao-america-de-os-vingadores-diz-que-downey-jr-domina-a-cena-assista-a-entrevista.htm,

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“A minha avó estava sempre a lambuzar o santo.”

" Grelado Coração de Gregório ", Mixórdia de Temáticas 09-03-2015

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“O meu pé esquerdo só serve para apoiar no chão, porque eu chuto sempre o miúdo com o pé direito.”

" Prodígio no autopullman ", Mixórdia de Temáticas 18-02-2015

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“Vai ser uma primeira semana de sonho, e depois sempre por aí abaixo.”

" O anúncio mais esperado da manhã ", Mixórdia de Temáticas 20-01-2014

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“Eu sempre sonhei especificamente com a sub-chefia, e os psicotécnicos confirmaram.”

" Cargos informais ", Mixórdia de Temáticas 10-01-2013

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“Aparecer sempre com mais vinte ou trinta quilos de entulho começa a chatear.”

" Queda em casa de vizinho no Seixal ", Mixórdia de Temáticas 27-03-2012

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“Sempre que penso em Travanca dá-me a volta à barriga e lá tenho eu que ir fazer as necessidades à horta.”

" Fusão de freguesias a frio ", Mixórdia de Temáticas 05-03-2012

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“O Oscar é uma indicação de que fiz um trabalho uma vez que as pessoas acharam que era digno de um Oscar. Não torna você uma atriz melhor. E também não significa que você precisa fazer só um tipo de papel. Meu objetivo sempre foi fazer os melhores trabalhos, com os melhores diretores disponíveis. Não quero fazer uma carreira de vencedora do Oscar. Só quero ser feliz.”

Anne Hathaway (1982) Atriz americana

Sobre aceitar papéis especiais após ter ganho um Oscar
Verificadas
Fonte: Revista Donna. Data: 09 de outubro de 2015.
Fonte: Entrevista! Anne Hathaway mostra por que é uma das atrizes gente como a gente, Mariane Morisawa, Donna, 09 de outubro de 2015 http://odia.terra.com.br/portal/diversaoetv/html/2011/9/sempre_quis_ser_a_mulher_gato_diz_anne_hathaway_189931.html,

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“O que fazemos pelos outros sempre nos parece muito, o que para nós fazem os outros não nos parece nada.”

Francisco de Sales (1567–1622)

Quel che facciamo per gli altri ci sembra sempre molto, quel che per noi fanno gli altri ci pare nulla.
como citado in: Illustrissimi: lettere del patriarca - Página 21, Volume 1 de Collana Messaggero, Pope John Paul I - Messaggero, 1976, 350 páginas

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“Onde há fragmentação partidária, maiorias só podem ser obtidas por coalizão de partidos. As moedas do compromisso e das alianças nem sempre são abertas e mostradas ao grande público, mas o governo exibe sempre uma postura protocolar de grandeza e de dignidade, o que às vezes retrata a realidade, mas nem sempre.”

Moreira Franco (1944) político brasileiro

Ministro da Secretaria-Geral da Presidência da República, Moreira Franco, em artigo A realidade de governar
Folha de S. Paulo http://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2017/09/1917909-a-realidade-de-governar.shtml, 13/09/17

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“A gente nunca termina. Sempre haverá qualquer coisa que fazer, uma outra cor a visitar.”

Jean Reno (1948)

“ On n'est jamais abouti. Il y aura toujours quelque chose à faire, une autre couleur à visiter.’’
Fonte : Idem

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“Os andarilhos sempre incomodam, mexem, arrebentam estruturas.”

Plínio Marcos (1935–1999) Escritor, Autor, Roteirista brasileiro

O que você está estranhando, Frajola? E assim mesmo! Quem tem medo do ridículo são os homens-pregos, sempre ridículos, com seus medos idiotas. Sempre com seus empregos"
O truque dos espelhos: e outras histórias de pequenos artistas - página 92, Plínio Marcos - Una Editoria, 1999, ISBN 8587284061, 9788587284068 - 111 páginas

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“Costumávamos divertir-nos imenso. Nunca tivemos nenhum problema. Sempre comemos. O facto de não comermos bife? Quem comia bife?”

Jesse Owens (1913–1980)

"We used to have a lot of fun. We never had any problems. We always ate. The fact that we didn't have steak? Who had steak?"
Fonte: Gentry, Tony. Jesse Owens, Champion Athlete, 1990. ISBN 0791083721

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“A religião humana é sempre assim: começa servindo a Deus e termina matando as pessoas.”

Witness Lee (1905–1997)

<small>- Human religion is always like this: it begins by serving God and it ends by killing people.
Life-Study of Genesis, de Witness Lee - Living Stream Ministry, ISBN 0-7363-0836-9</small>

Alcione photo

“Como é que o Brasil vai poder viver sem essa voz? Como é que eu vou poder viver sem meu amigo? Sempre cantávamos juntos. Com certeza, ele está com o Senhor Luiz e a Dona Ercília, seus pais que o amavam muito.”

Alcione (1947) cantora, compositora e instrumentista brasileira

Sobre o falecimento do cantor Emílio Santiago.
Fonte: UOL Música http://musica.uol.com.br/noticias/redacao/2013/03/20/emocionada-alcione-relembra-conversa-com-emilio-santiago-em-hospital.htm,

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“Sempre é tão bom a gente poder contar a história, não é? Meu Deus! Você passa uma vida e não tem uma história para contar, você não viveu.”

Paulo Goulart (1933–2014) ator brasileiro

Fonte: Memória Globo http://memoriaglobo.globo.com/perfis/talentos/paulo-goulart/paulo-goulart-trechos-da-entrevista-ao-memoria-globo.htm

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“O discurso anti-pornografia das feministas sempre ignora a gigantesca indústria do pornô gay masculino, já que qualquer menção a isso derrubaria completamente o argumento absurdo de que a pornografia é por definição, a subordinação da mulher.”

"Feminist anti-porn discourse virtually always ignore the gigantic gay male porn industry, since any mention of the latter would bring crashing to the ground the absurd argument that pornography is by definition the subordination of women."
Camille Paglia, Vamps & Tramps: New Essays, Knopf Doubleday Publishing Group, 2011, p. 65 https://books.google.com.br/books?id=f_LlAmt--pkC&pg=PA65

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“Algumas pessoas acham que eu sempre uso o chapéu, mas isso não é verdade. Às vezes eu não uso o chapéu. Me faz rir que algumas pessoas pensam que eu sempre uso o chapéu, porque obviamente eu não uso o chapéu o tempo todo. E quando eu durmo ou tomo banho? Eu não uso o chapéu então. Além disso, não uso o chapéu para ir ao Millets.”

Slash (1965) Músico britânico-americano

Some people think I always wear the hat, but that's not true. Sometimes I don't wear the hat. It makes me laugh that some people think I always wear the hat, because obviously I don't wear the hat all the time. What about when I sleep or take a shower? I don't wear the hat then. Also, I don't wear the hat to go to Millets.
Rock Guitar Player Magazine, 2003.

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“Eu não sou religioso. Na Espanha, todos os 22 jogadores fazem o sinal da cruz antes de entrar no campo. Se funcionasse, sempre seria um empate.”

Johan Cruijff (1947–2016)

"Ik geloof niet. In Spanje slaan alle 22 spelers een kruisje voordat ze het veld opkomen, als het werkt, zal het dus altijd een gelijkspel worden."
KUPER, Simon (setembro de 2009). Cruyff. FourFourTwo n. 9. Editora Cádiz, pp. 42-53
Atribuídas

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“A França é um grande país e um país livre, mas sem espírito de liberdade arraigado, sujeito sempre às crises das revoluções e da glória.”

"Minha Formação", Coleção Biblioteca Básica Brasileira, pag 114.
Frases, Minha Formação, A Influência Inglesa

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“A morte é sempre a morte, isto é, o esquecimento, isto é, a ausência de vida e, por conseguinte, de dor.”

O Conde de Monte Cristo, Alexandre Dumas; tradução de André Telles e Rodrigo Lacerda, Rio de Janeiro: Zahar, 2012, p. 1651 https://books.google.com.br/books?id=qQIkL_ZzrBcC&pg=PA1651.
Fala do personagem Morrel.
O Conde de Monte Cristo (1844)

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“A natureza colocou a humanidade sob a governança de dois mestres soberanos: a dor e o prazer. Pertence apenas a eles a indicação do que devemos ou podemos fazer. Por um lado, o padrão de certo e errado, por outro, o encadeamento de causas e efeitos, estão atados ao seu trono. Eles nos governam em tudo o que fazemos, o que dizemos, o que pensamos: qualquer esforço que possamos fazer para eliminar nossa submissão servirá apenas para demonstrá-la e confirmá-la. Em palavras um homem pode fingir renunciar ao seu império: mas na realidade sempre se manterá sujeito a ele. O princípio da utilidade reconhece essa submissão e a assume para a fundação desse sistema, cujo objeto é erguer o edifício da felicidade pelas mãos da razão e da lei. Sistemas que tentam questioná-lo lidam com sons em vez de sentidos, com caprichos em vez de razão, com escuridão em vez de luz.”

Jeremy Bentham (1748–1832)

Nature has placed mankind under the governance of two sovereign masters, pain and pleasure. It is for them alone to point out what we ought to do, as well as to determine what we shall do. On the one hand the standard of right and wrong, on the other the chain of causes and effects, are fastened to their throne. They govern us in all we do, in all we say, in all we think: every effort we can make to throw off our subjection, will serve but to demonstrate and confirm it. In words a man may pretend to abjure their empire: but in reality he will remain. subject to it all the while. The principle of utility recognizes this subjection, and assumes it for the foundation of that system, the object of which is to rear the fabric of felicity by the hands of reason and of law. Systems which attempt to question it, deal in sounds instead of sense, in caprice instead of reason, in darkness instead of light.
An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, (1789) Chapter I. https://en.wikisource.org/wiki/An_Introduction_to_the_Principles_of_Morals_and_Legislation/Chapter_I

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“Eu sou pessimista por natureza. Muitas pessoas só conseguem continuar lutando quando elas esperm vencer. Eu não sou assim, eu sempre espero perder. Eu luto de qualquer jeito, e às vezes eu venço.”

Richard Stallman (1953) programador e ativista estadunidense

I am a pessimist by nature. Many people can only keep on fighting when they expect to win. I'm not like that, I always expect to lose. I fight anyway, and sometimes I win.
Interview on Kernel http://archive.is/20120711223115/kerneltrap.org/node/4484.

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“Piqué e Milan são as peças que faltavam em minha vida, algo com o que eu sempre sonhei.”

Shakira (1977) cantora e compositora colombiana

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Fonte: Site Esportes Terra. Publicação: 24 de março de 2014.