Frases sobre relativo

Uma coleção de frases e citações sobre o tema da relativo, ser, outro, verdade.

Frases sobre relativo

“De algum modo, sentia que estava ficando meio maluco. Mas sempre me sentia assim. De qualquer forma, a insanidade é relativa. Quem estabelece a norma?”

Charles Bukowski (1920–1994) Poeta, Escritor e Romancista

“Os homens enganam-se quando se acreditam livres; essa opinião consiste apenas em que eles estão conscientes das suas acções e ignorantes relativamente às causas pelas quais são determinadas.”

Spinoza (1632–1677) Filósofo Holandês

De homens, De livros

“A humanidade é masculina e o homem define a mulher não em si mas relativamente a ele; ela não é considerada um ser autônomo.”

Simone de Beauvoir livro O segundo sexo

Simone de Beauvoir em "O segundo sexo" [Le deuxième sèxe] (1949)

De mulheres, De homens, De idade

“Numa sociedade em que há classes dominantes e há classes dominadas, aqueles que escrevem a História pertencem em geral às classes dominantes e escrevem a história com critérios da sua classe. Há sem dúvida historiadores que, situando-se social e ideológicamente no âmbito das classes dominantes, procedem a uma investigação séria. Mas é muito raro fugirem a critérios de classe na investigação e na apreciação e valorização relativa que fazem dos problemas e dos acontecimentos.”

Álvaro Cunhal (1913–2005) político e escritor português

De vida, De dor, Problema, História

“Não sabemos o que é ser infinitamente bom. Sabemos o que é ser relativamente bom. E sabemos que não somos capazes de ser bons toda a vida e em todas as circunstâncias. Falhamos muito. E depois reconsideramos, o que não quer dizer que o reconheçamos publicamente.”

José Saramago (1922–2010) escritor português

De vida

“A mentira mais habitual é aquela com que alguém engana a si mesmo; enganar os outros é, relativamente, a exceção.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemão do século XIX

De mentiras

“À medida que novas experiências vão ocorrendo, o cérebro assimila novos elementos para preencher a sua capacidade de armazenamento. Este material será utilizado no decorrer da vida, e se traduzirá em formas de conduta frente a novas situações. Para alguns conhecimentos não existem dados relativos que permitam a assimilação e, portanto, estes conhecimentos não aparecerão na conduta das pessoas. Diz-se, então, que é um conhecimento não-integrado. Conforme vai aparecendo o desejo de evolução para um Mundo Bem Melhor, abrem-se as portas da Mente e tais conhecimentos, outrora negligenciados, passam a ser, ao menos, analisados. Perguntamos: Como está a sua Mente - aberta ou fechada? Por que a Bondade, o Altruísmo, a Fraternidade não se traduzem sempre na sua conduta?”

Celso Charuri (1940–1981)

Textos "Como Vai A Sua Mente?", 03/10/1981, (Circular de junho de 1981)

De vida, De pessoas, De idade, Conhecimento

“A única pessoa a quem devo dar satisfações é a mim próprio e, dentro de certas limitações, eu me sinto relativamente cumprido com o que fiz de mim mesmo. Entenda isso.”

Caio Fernando Abreu (1948–1996) escritor brasileiro

De pessoas

“Dá para entender? Eu não quero cortar ninguém. Sou um cara que não sou adepto a isso, mas um orçamento geralmente é superestimado, pessoal infla. Entre uma crítica e o impeachment, quer que eu prefira o quê? Eu tenho que fazer uma opção, cara. E a opção infelizmente é essa. Ontem, discuti novamente um corte relativamente pequeno perto da monstruosidade do Orçamento. Vou ser obrigado a fazer. Tem uma lei e eu tenho que seguir a lei. Não sou ditador, pô.”

Jair Bolsonaro (1955) 38º Presidente do Brasil

Década de 2010, 2019, Julho

De leis, Cara

“Nada se constrói, se faz, se inventa, a não ser numa paz relativa, numa escassa bolsinha de paz local, mantida no meio duma devastação universal produzida pela guerra perpétua.”

Michel Serres (1930–2019) filósofo francês

" Rien ne se construit, ne se fait, ne s'invente, sinon dans la paix relative, dans une petite poche de paix locale rare maintenue au milieu de la dévastation universelle produite par la guerre perpétuelle. "
L’Orphelin
Fonte: L’Orphelin - Editora Gallimard, 1992, página 75, ISBN 2-07-072712-2

De guerra, De paz

“Mais vale uma paz relativa, que uma guerra ganha.”

Maria Thereza da Áustria (1717–1780) a Grande

citada em "Mil Beijos Em Frases II‎" - Página 73, de Jacqueline Shor - Editora Nobel, 2000, ISBN 8521311273, 9788521311270 - 128 páginas

De guerra, De paz

“Os homens de espírito livre, que vivem só para o conhecimento, em breve acharão ter alcançado a sua definitiva posição relativamente à sociedade e ao Estado e, por exemplo, dar-se-ão de bom grado por satisfeitos com um pequeno emprego ou com uma fortuna que chegue à justa para viver; pois arranjar-se-ão para viver de maneira que uma grande tansformação dos bens materiais, até mesmo um derrube da ordem política, não deite também abaixo a sua vida. Em todas essas coisas eles gastam a menor energia possível, de modo a poderem imergir, com todas as forças reunidas e, por assim dizer, com um grande fôlego, no elemento do conhecimento. Podem, assim, ter esperança de mergulhar profundamente e também de, talvez, verem bem até ao fundo.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemão do século XIX

Human, All Too Human

De vida, De homens, De livros, De esperança

“Diz-se geralmente que, em Portugal, o público tem ideia de que o Governo deve fazer tudo, pensar em tudo, iniciar tudo; tira-se daqui a conclusão que somos um povo sem poderes iniciadores, bons para ser tutelados, indignos de uma larga liberdade, e inaptos para a independência. A nossa pobreza relativa é atribuída a este hábito político e social de depender para tudo do Governo, e de volver constantemente as mãos e olhos para ele, como para uma Providência sempre presente.”

Eça de Queiroz (1845–1900) Escritor e diplomata português

em "Crónicas de Londres" (1944), p. 75

Idéia, Liberdade, Mães

“A tragédia dos criacionistas da terra-jovem é que ela toma uma relativamente recente e extremada visão do Gênesis, aplica a isso um injustificado verniz científico e então pede que sinceros e bem-intencionados seguidores engulam tudo, a despeito da massiva discordância com décadas de evidência científica em muitas disciplinas. Seria de se espantar que muitos infelizmente se afastem da fé concluindo que não podem acreditar em um Deus que pede a eles para abandonar a lógica e a razão?”

Francis Collins (1950)

De dor, De fé

“O progresso é a injustiça que cada geração comete relativamente à que a antecedeu.”

Emil Mihai Cioran (1911–1995)

Le Progrès est l' injustice que chaque génération commet à l'égard de celle qui l'a précédée
De l'inconvénient d'être né‎ - Página 153, Émile M. Cioran - Gallimard, 1973 - 246 páginas

De justiça

“O Cristão é o verdadeiro radical da nossa geração, porque ele se posiciona contra o moderno e monilítico conceito da verdade relativa.”

Francis Schaeffer (1912–1984)

The Christian is the real radical of our generation, for he stands against the monolithic, modern concept of truth as relative.
citado em "Jesus the Radical: A Poetic Reflection on the Gospel of Mark": Volume 1 - Página vii, H. C. Kim - iUniverse, 2001, ISBN 0595180280, 9780595180288 - 171 páginas
Atribuídas

De verdade

“Jogar ovos, tomates e tortas na cara de autoridades e pomposos variados é comportamento relativamente comum nas democracias mais consolidadas, com exceção da americana, onde o pessoal prefere dar tiro mesmo.”

João Ubaldo Ribeiro (1941–2014)

Voce Me Mata, Mae Gentil - página 64, João Ubaldo Ribeiro - Editora Nova Fronteira, 2004, ISBN 8520916538, 9788520916537 - 253 páginas

De idade, Cara, Comportamento, Democracia

“O público é, relativamente ao génio, um relógio que se atrasa.”

Charles Baudelaire (1821–1867)

“Um homem normal segue estes Mandamentos por inclinação natural, sempre que se trate de uma relação com os seus amigos pessoais. Ninguém rouba ou mente a um amigo, muito menos alguém desejará a sua mulher e menos ainda ousará matá-lo. Os Dez Mandamentos só começam a perder a sua eficácia fundamental através do crescente anonimato da sociedade humana. (…) Num grupo de pessoas amigas, cada um seguirá com relativa fidelidade os Dez Mandamentos. Será até capaz de se expor a grandes perigos para salvar um amigo de uma má situação, a custo da própria vida. Um sociólogo americano calculou que o número ideal para um grupo, unido por laços de profunda amizade, é o onze. (…) O homem, mais do que perverso desde a sua juventude, é sim suficientemente bom para uma sociedade de onze pessoas, mas não “bastante bom” para se inserir numa sociedade de massas, como membro anónimo e pessoalmente desconhecido, do mesmo modo que se integraria no pequeno grupo como indivíduo que todos conhecem e estimam.”

Konrad Lorenz (1903–1989)

The Waning of Humaneness

De vida, De mulheres, De homens, De amizade

“[…] quando não se tem o hábito da história, os factos relativos ao passado parecem quase sempre inacreditáveis.”

Aldous Huxley (1894–1963)

Livros, Admirável mundo novo, 1932

História, Passado

“A despeito de tudo o que dizemos sobre 'mérito' em comparação com 'sorte', estamos geralmente muito mais dispostos a aceitar as desigualdades que resultam da sorte do que as que resultam claramente do mérito. O professor universitário sentirá inveja de um colega que tenha ganho um grande prêmio nas corridas, mas não se sentirá por isso injustiçado ou humilhado. Mas, se o colega receber pequeno aumento de ordenado que tome seu salário um pouco maior do que o que recebe, o professor sentir-se-á logo magoado e desmerecido. Afinal de contas, a deusa da sorte, como a da justiça, é cega. O aumento foi um julgamento deliberado de mérito relativo.”

Milton Friedman livro Capitalism and Freedom

Milton Friedman
Cap. 10 "Distribuição de renda" de "Capitalismo e Liberdade".
Com fontes

De deus, De justiça, Professores, Inveja

“É necessário que tenhamos a postura corretíssima dos fortes! Não é invadindo prisões que se castigam criminosos. Nada mais falível e relativo do que esta justiça humana condecorada pela metafísica com o qualificativo de absoluta. Há nos sentimentos que ambos tributamos à República uma diferença enorme: s. ex. tem por ela um amor tempestuoso e cheio de delírios de amante, eu tenho por ela os cuidados e a afeição serena de um filho.”

Euclides da Cunha (1866–1909)

carta aberta de Euclides ao redator dO Tempo, 20 fev. 1894
Correspondência

De amor, De justiça, Amantes, Forte

“O tempo é relativo e não pode ser medido exatamente do mesmo modo e por toda a parte.”

Albert Einstein (1879–1955)

Tempo

“Toda a grandeza, toda a força, todo o poder é relativo. É necessário ter bem presente que, ao procurar aumentar a grandeza real, se não diminua o verdadeiro poder.”

Charles Louis Montesquieu (1689–1755) mostequis

Procurar

“O conhecimento do homem será sempre limitado e relativo.”

Frases Judaicas

De homens, Conhecimento

“Custa tanto escrever um bom livro como um mau livro; mas só merece respeito a Arte que é em nós uma imposição, um destino, um fogo inconsumível de espírito, ainda que a obra, relativa à nossa exigência, nos pareça medíocre.”

Agustina Bessa-Luís (1922–2019)

De destino, De livros, De arte

“Em Wittenberg, o pensamento de Lutero relativo ao pecado e à redenção desafiou muito do ensino tradicional. Os académicos continuam a debater o verdadeiro grau de radicalidade da sua teologia – decerto não era única. A essência do problema era esta. A mais antiga tradição escolástica medieval insistia que o Deus do amor condenava a humanidade pecadora ao Inferno com base em leis tão estritas e ferozes que não podiam ser cumpridas à letra. A perspectiva de Lutero concluía que a humanidade era totalmente pecaminosa, corrupta, decadente e não podia ser transformada numa criatura que merecesse o Paraíso pela simples repetição de orações ou realização de obras caridosas.
Como podia então alguém aceder à salvação? Num mundo tão intensamente religioso, tratava-se de uma questão urgente.
Lutero resolveu-a quando concluiu que Deus ignorava os pecados daqueles que tinham verdadeira fé – aqueles que eram salvos, os eleitos. O pecado era demasiado poderoso para ser derrotado pela acção humana. Só um milagre de amor divino poderia vencê-lo. O sacrifício de Cristo, ao tomar sobre si mesmo as consequências da tendência para o pecado da humanidade, foi o meio pelo qual se realizou esse milagre. Para se ser salvo, apenas era necessária verdadeira fé nisto. O problema óbvio da conceção de Lutero é que implicava que o comportamento pecaminoso não importava necessariamente. Tenter vencer o pecado no quotidiano era inútil. A fé era tudo o que contava. A resposta de Lutero a uma tal objecção foi que os que obtivessem a salvação sentir-se-iam tão gratos que não quereriam pecar. (Isto, como concluiriam muitas gerações de protestantes, era um bocadinho fácil de mais): a sátira do escritor escocês James Hogg, Confissões de um Pecador Justificado, zurzia a facilidade com que hipócritas podiam conseguir o seu bolo pecaminoso e comê-lo).
O pensamento de Lutero era o de um intelectual cristão que acabara a censurar o pensamento grego clássico, cerebral e sofisticado, de Platão e Aristóteles, sobre o qual se sustentava a teologia tradicional da Igreja. O seu principal impulso, quando chegou à sua conclusão sobre o pecado, foi emocional e pessoal, um sentimento premente de libertação e alegria que exigia ser comunicado – e que nada tinha a ver com a hierarquia ou as liturgias da Igreja. Descreveu-se a si mesmo como sentindo-se «de novo nascido», uma experiência que se encontra ainda no âmago do actual protestantismo evangélico.
Isto teria sempre empurrado um homem como Lutero, uma estranha combinação de brutamontes e sonhador, para uma desavença com as autoridades eclesiásticas. Contudo, foi a prática do comércio de indulgências que o levou a perder a paciência.”

Andrew Marr (1959) jornalista britânico

História do Mundo

De amor, De homens, De deus, De mundo

“Se quisermos evitar que a cultura seja completamente absorvida pela economia - e o desejo de evitar este destino ainda é, apesar de tudo, bastante comum -, teremos de começar por admitir a existência de uma diferença qualitativa entre os produtos da indústria do entretenimento e uma possível «cultura autêntica», admitindo por isso a possibilidade de julgamento qualitativo, e não puramente relativo e subjectivo.”

Anselm Jappe (1962)

Sobre a Balsa da Medusa

De destino

Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?

“Há síntese quando, combinando-se juízos que nos são revelados a partir de relações mais simples, deduzimos-lhes juízos relativos a relações mais complicadas. Há uma análise quando, a partir de uma verdade complicada, se deduzem verdades mais simples.”

André-Marie Ampère (1775–1836)

De verdade

Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?

“Enquanto tentarmos projetar do relativo e condicionado ao absoluto e incondicionado, manteremos o pêndulo oscilando entre dogmatismo e ceticismo. A única maneira de parar esse pêndulo cada vez mais cansativo é mudar nossa concepção de para que serve a filosofia. Mas isso não é algo que será realizado por alguns argumentos puros. Será realizado, se for o caso, por um processo longo e lento de mudança cultural - ou seja, de mudança no senso comum, mudanças nas intuições disponíveis para serem estimuladas por argumentos filosóficos.”

Richard Rorty (1931–2007)

mudança

“As nossas verdades não expressam outra coisa senão a maneira pela qual são vistas e concebidas para cada um, num dado momento. Elas são, portanto, relativas ao observador e progressivas no tempo.”

Pietro Ubaldi (1886–1972) Filosofo ìtalo-brasileiro, que fundamentou uma ciência espiritualista, apreciada até mesmo por Eintein.

P. Ubaldi - A Descida dos Ideais

De verdade, Tempo

“Nunca tive uma sorte absoluta, mas apenas relativa, por assim dizer, compensadora dos meus fracassos. O arqueiro que, certa vez, me substituiu, deixou que os adversários fizessem doze goals (sic) contra o nosso time, enquanto eu deixara a bola passar nas traves apenas dez vezes…”

João Café Filho (1899–1970) político brasileiro, 18° presidente do Brasil

Na autobiografia "Do Sindicato ao Catete", relembrando seu tempo de goleiro https://www.lance.com.br/futebol-nacional/presidentes-republica-que-trabalharam-com-futebol.html

Pássaro

“Autoritárias, paralisadoras, circulares, às vezes elípticas, as frases de efeito, também jocosamente denominadas pedacinhos de ouro, são uma praga maligna, das piores que têm assolado o mundo. Dizemos aos confusos, Conhece-te a ti mesmo, como se conhecer-se a si mesmo não fosse a quinta e mais dificultosa operação das aritméticas humanas, dizemos aos abúlicos, Querer é poder, como se as realidades bestiais do mundo não se divertissem a inverter todos os dias a posição relativa dos verbos, dizemos aos indecisos, Começar pelo princípio, como se esse princípio fosse a ponta sempre visível de um fio mal enrolado que bastasse puxar e ir puxando até chegam-nos à outra ponta, a do fim, e como se, entre a primeira e a segunda, tivéssemos tido nas mãos uma linha lisa e contínua em que não havia sido preciso desfazer nós nem desenredar estrangulamentos, coisa impossível de acontecer na vida dos novelos e, se uma outra frase de efeito é permitida, nos novelos da vida.”

José Saramago livro A Caverna

A Caverna

De vida, De dor, De idade, De mundo

“A única verdade científica sobre a que estou totalmente seguro é que somos uns ignorantes sobre todo o relativo a natureza.”

Lewis Thomas (1913–1993)

"The Medusa and the Snail: More Notes of a Biology Watcher"

De verdade, Natureza

“Mas nesse estranho período do amor, o individual assume algo de tão profundo, que aquela curiosidade que sentia despertar em si relativamente às menores ocupações de uma mulher era a mesma que tivera outrora pela História.”

Marcel Proust (1871–1922) Escritor francês

No caminho de Swann

De amor, De idade, História

“Começara por nutrir relativamente a Carlo este sentimento de que somos mais ricos, a indiferença, pois que o devotamos a cerca de dois bilhões de seres humanos.”

Marguerite Yourcenar (1903–1987)

Denário do Sonho

Indiferença

“Advertência: "Se este discurso parece demasiadamente longo para ser lido de uma só vez, podemos dividi-lo em seis partes. Na primeira, encontraremos diversas considerações sobre as ciências. Na segunda, as principais regras do método procuradas pelo autor. Na terceira, algumas regras sobre a moral tiradas do método. Na quarta, as razões pelas quais ele prova a existência de Deus e da alma humana, que são os fundamentos da metafísica. Na quinta, ele procurou ordenar questões sobre a física, especialmente a explicação do movimento do coração e de algumas outras dificuldades relativas à medicina, bem como a diferença que existe entre a nossa alma e as dos animais. Por último, quais as coisas que não existem e que o autor julga necessarias para se avançar na pesquisa da natureza, e as razões que levaram-no a escrevê-las.”

René Descartes (1596–1650)

De arte, Questão, Animais, Alma

“A loucura é relativa. Quem pode definir o que é verdadeiramente são ou insano?”

Woody Allen (1935) cineasta, roteirista, escritor, ator e músico norte-americano

No conto Que Loucura!

De verdade, Loucura

““Meu verdadeiro nome é bastante conhecido nos arquivos ou registros das prisões de Newgate e Old Bailey, e certos processos de maior ou menor importância relativos à minha conduta pessoal encontram-se ainda pendentes. “”

Daniel Defoe (1660–1731) escritor inglês conhecido pela sua obra "Robinson Crusoé"

Moll Flanders - Primeira frase

De verdade

“Estamos na mediania no conceito europeu. relativamente ao futebol de alta competição, temos meia dúzia de jogadores com grande classe.”

José Maria Pedroto (1928–1985) futebolista português

Atribuídas

De dor, Futebol

“Muitas vezes, aqueles que não são cristãos sabem alguma coisa sobre a terra, céus e outros elementos do mundo, sobre o movimento e a órbita das estrelas e mesmo seus tamanhos e posições relativas a previsão de eclipses solares e lunares, o ciclos dos anos e as estações, os tipos de animais, arbustos, pedras e outros objetos. Essa pessoas dizem que o conhecimento é verdadeiro por meio da razão e da experiência. Assim, é vergonhoso e perigoso ouvir um cristão, fazer interpretação presumível da Escritura, falando bobagens sobre esses tópicos. Devemos tomar todas as precauções para evitar uma situação lamentável em que as pessoas verificar o enorme ignorância em um cristão e tirar sarro dele. A vergonha não é tanto uma indivíduo é ridicularizado, mas que as pessoas que não compartilham nossa fé acho que nossos escritores sagrados realizaram tais opiniões, e como uma grande perda para aqueles cuja salvação que desejamos, os autores de nossas Escrituras são criticados e rejeitados por sua suposta ignorância.”

Aurélio Agostinho (354–430) bispo, teólogo e filósofo cristão

Atribuídas

De pessoas, De verdade, De mundo, De fé

“Todos os sentimentos são relativos, decidira eu. Estava errada em me sentir gorda. Não estava gorda demais. Não havia nada de errado comigo. O resto do mundo é que era pequeno demais. Eu não precisava mudar. O que precisava mudar era o mundo ao meu redor. Simplesmente tornar tudo em torno de 15% maior do que era agora — roupas, móveis, pessoas, prédios, países — e, de repente, eu estaria novamente do tamanho certo! Digamos, 20%. Assim, poderia sentir-me verdadeiramente frágil.”

Marian Keyes (1963)

Fonte: Melancia (Watermelon- 2003), p.95.

De dor, De pessoas, De verdade, De mundo

“Porque não abdicamos das revoltas relativas. Cépticos sim. Indiferentes não.”

Victor Cunha Rego (1933–2000) jornalista português

sobre o espírito revolucionário, fonte: a compilação de suas crônicas publicadas no Diário de Notícias ,"Os Dias de Amanhã", Contexto Editora, Lisboa, 1999.

“É verdade que fazemos música infantil? Não. É verdade que fazemos música sertaneja? Não. Brega? Aí, já é uma coisa relativa de gosto pessoal. Eu não acho brega, senão não faria. Tem gente que acha…. Agora duvido que alguém vá ouvir este CD e falar que é brega…Agora vai ficar difícil.”

Sandy (1983) cantora, compositora e atriz brasileira.

Verificadas
Fonte: Ego.com. Data de publicação: 13/04/2006.

De verdade, De música, Vai

“Em quase todas as tarefas relativas às formas há milhares de elementos que por vontade humana são forçados a trabalhar em harmonia. Só pela arte se pode alcançar essa harmonia.”

Alvar Aalto (1898–1976)

Nearly every design task involves tens, often hundreds, sometimes thousands of different contradictory elements, which are forced into a functional harmony only by man's will. This harmony cannot be achieved by any other means than those of art.
Alvar Aalto: between humanism and materialism‎ - Página 21, Alvar Aalto, Peter Reed, Kenneth Frampton, Museum of Modern Art (New York, N.Y.) - Museum of Modern Art, 1998, ISBN 087070107X, 9780870701078 - 319 páginas

De arte

“A injustiça é relativamente fácil de suportar; o que pinica é a justiça.”

Henry Louis Mencken (1880–1956)

De justiça

“Espero que não sejamos um sonho que Deus sonha, ou nosso futuro será muito relativo.”

Albert Einstein (1879–1955)

De deus, De sonhos, Futuro

“A moda dos casais trocados é relativamente nova. Quer dizer, desejar a mulher do próximo é antigo como os dez mandamentos; a novidade é o próximo gostar da idéia e desejar a sua mulher também.”

Luis Fernando Verissimo (1936) Escritor e cronista brasileiro

De mulheres, Idéia, moda

“A moral é a teoria da hierarquia entre os homens e, por consequência, também do valor dos seus actos e das suas obras, em referência a essa hierarquia. Ela é pois a teoria dos juízos humanos de valor relativos a tudo o que é humano.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemão do século XIX

De homens

“Relativo à prática do BEM: faz-se menos do que se deve e, em troca, recebe-se mais do que se merece.”

Ana Carolina

“A melhor filosofia, relativamente à sociedade, é a de aliar, a seu respeito, o sarcasmo da satisfação à indulgência do desprezo.”

Nicolas Chamfort (1741–1794)

“Dinheiro, muito dinheiro (o que é um conceito relativo) sempre é, em todas as circunstâncias, uma sedução, um teste de morais, uma tentação a pecar.”

Boris Yeltsin (1931–2007) político russo, 1°presidente da Rússia

De dinheiro

“É relativamente fácil suportar a injustiça. O mais difícil é suportar a justiça.”

Henry Louis Mencken (1880–1956)

De justiça

“Para mim, um determinado grau de crença constitui actualmente uma objecção a essa crença; antes de mais, inspira-me dúvidas relativas à integridade mental do crente.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemão do século XIX

“A felicidade consiste em ações perfeitamente conformes à virtude, e entendemos por virtude não a virtude relativa, mas a virtude absoluta. Entendemos por virtude relativa a que diz respeito às coisas necessárias e por virtude absoluta a que tem por finalidade a beleza e a honestidade.”

Aristoteles (-384–-321 a.C.) filósofo grego

Variante: A felicidade consiste em acções perfeitamente conformes à virtude, e entendemos por virtude não a virtude relativa, mas a virtude absoluta. Entendemos por virtude relativa a que diz respeito às coisas necessárias e por virtude absoluta a que tem por finalidade a beleza e a honestidade.

De felicidade, De beleza