Frases sobre utilidade

Uma coleção de frases e citações sobre o tema da utilidade, idade, outro, vida.

Frases sobre utilidade

“Aquilo que não tem utilidade para o enxame não é útil à abelha.”

Marco Aurelio (121–180)

The Meditations, VI, 54

De idade, Abelha

“À sociedade tive utilidade? Ou a mim mesmo servi? Que esta idéia sempre te ocorra e te ajude a perseverar no bem.”

Marco Aurelio (121–180)

Atribuídas

De idade, Idéia

“Ser governado significa ser observado, inspecionado, espionado, dirigido, legislado, regulamentado, cercado, doutrinado, admoestado, controlado, avaliado, censurado, comandado; e por criaturas que para isso não tem o direito, nem a sabedoria, nem a virtude… Ser governado significa que todo movimento, operação ou transação que realizamos é anotada, registrada, catalogado em censos, taxada, selada, avaliada monetariamente, patenteada, licenciada, autorizada, recomendada ou desaconselhada, frustrada, reformada, endireitada, corrigida. Submeter-se ao governo significa consentir em ser tributado, treinado, redimido, explorado, monopolizado, extorquido, pressionado, mistificado, roubado; tudo isso em nome da utilidade pública e do bem comum. Então, ao primeiro sinal de resistência, à primeira palavra de protesto, somos reprimidos, multados, desprezados, humilhados, perseguidos, empurrados, espancados, garroteados, aprisionados, fuzilados, metralhados, julgados, sentenciados, deportados, sacrificados, vendidos, traídos e, para completar, ridicularizados, escarnecidos, ultrajados e desonrados. Isso é o governo, essa é a sua justiça e sua moralidade! … Oh personalidade humana! Como pudeste te curvar à tamanha sujeição durante sessenta séculos?”

Pierre Joseph Proudhon (1809–1865) político francês

Da sabedoria, De dor, De idade, De justiça

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“Eu acredito no valor supremo do indivíduo e em seu direito à vida, liberdade e a busca da felicidade.

Eu acredito que todo direito implica uma responsabilidade; toda oportunidade, uma obrigação; cada possessão, um dever.

Creio que a lei foi feita para o homem e não para o homem pela lei; esse governo é o servo do povo e não seu mestre.

Eu acredito na dignidade do trabalho, seja com a cabeça ou a mão; que o mundo não deve a ninguém viver, mas que deve a todo homem uma oportunidade de ganhar a vida.

Acredito que a economia é essencial para uma vida bem ordenada e que a economia é um requisito primordial de uma estrutura financeira sólida, seja no governo, nos negócios ou nos assuntos pessoais.

Acredito que a verdade e a justiça são fundamentais para uma ordem social duradoura.

Eu acredito na santidade de uma promessa, que a palavra de um homem deve ser tão boa quanto o seu vínculo, que o caráter - não riqueza, poder ou posição - é de valor supremo.

Creio que a prestação de serviço útil é o dever comum da humanidade e que somente no fogo purificador do sacrifício é a escória do egoísmo consumido e a grandeza da alma humana libertada.

Acredito em um Deus todo-sábio e todo-amoroso, nomeado por qualquer nome, e que a maior realização do indivíduo, maior felicidade e maior utilidade sejam encontradas em viver em harmonia com a Sua vontade.

Eu acredito que o amor é a melhor coisa do mundo; que só ele pode superar o ódio; esse direito pode e triunfará sobre o poder.”

John Davison Rockefeller (1839–1937) Personalidade

De amor, De vida, De homens, De deus

“Só tem uma utilidade o pobre no nosso país: votar. Título de eleitor na mão e diploma de burro no bolso, para votar no governo que está aí. Só para isso e mais nada serve, então, essa nefasta política de bolsas do governo.”

Jair Bolsonaro (1955) 38º Presidente do Brasil

No plenário da Câmara dos Deputados em 11/2013.
Década de 2010, 2013

“As mulheres durante todos estes séculos serviram de espelhos possuindo o poder mágico e delicioso de refletir uma imagem do homem com o dobro do seu tamanho natural. Sem esse poder, provavelmente, a Terra seria ainda pântano e selva. As glórias de todas as guerras seriam desconhecidas. Estaríamos ainda arranhando os contornos de cervos nos restos de ossos e trocando pederneiras por peles de carneiro ou qualquer outro ornamento simples que agradasse ao nosso gosto sem sofisticação. O Super Homem ou o Dedo do Destino nunca teriam existido. O Czar e o Kaiser nunca teriam portado suas coroas ou as perdido. Qualquer que possa ser sua utilidade em sociedades civilizadas, espelhos são essenciais a toda ação violenta e heróica. Eis porque tanto Mussolini quanto Napoleão insistem tão enfaticamente na inferioridade das mulheres, pois se elas não fossem inferiores, eles pararariam de engrandescer-se. Isso serve para explicar, em parte, a indispensável necessidade que as mulheres tão freqüentemente representam para os homens. E serve para explicar como eles ficam inquietos quando colocados sob a sua crítica, como é impossível para ela dizer-lhes que este livro é ruim, este quadro é fraco, ou o que quer que seja, sem causar mais dor ou despertar mais raiva que um homem que fizesse a mesma crítica. Pois, se ela começa a dizer a verdade, a figura no espelho encolhe, sua aptidão para a vida é diminuída. Como pode ele continuar a passar julgamentos, a civilizar nativos, a fazer leis, escrever livros, arrumar-se todo e discursar em banquetes, a menos que possa ver a si mesmo no café da manhã e no jantar com pelo menos o dobro do tamanho que realmente é?”

Virginia Woolf livro Um Teto Todo Seu

Um Teto Todo Seu

De vida, De mulheres, De homens, De dor

“O sol, a lua e os rios e as fontes e, em geral, tudo o que é benéfico para a nossa vida, os antigos lhes chamou para a sua utilidade, tal como os egípcios fizeram com o Nilo, e pela questão do pão foi chamado Deméter, e o vinho por Dioniso, e da água por Poseidon, e o fogo por Hephaestus e assim por cada coisa que fazemos é útil.”

Pródico (-460–-380 a.C.) um dos principais sofistas daquela época

Il sole e la luna e i fiumi e le fonti e in genere tutto ciò che giova alla nostra vita, gli antichi li chiamavano dei per la loro utilità, come gli Egiziani fanno per il Nilo, e per questo il pane fu chiamato Demetra, e il vino Dioniso, e l'acqua Poseidone, e il fuoco Efesto e cosí ciascuna cosa che ci è utile. (da Le Ore, frammento 5)
da Le Ore, frammento 5); As Horas, fragmento 5

De vida, De idade, agua, Questão

“Eu não quero ser inútil. Eu quero que a palavra do escritor tenha algum sentido, utilidade.”

Nélida Piñon (1937)

Em entrevista ao jornal Correio da Manhã, em dezembro de 1971

De idade, Sentido

“As pessoas são capazes de fazer qualquer coisa para não admitir que suas vidas não têm significado. Não têm utilidade, melhor dizendo. Não têm enredo.”

Margaret Atwood livro O Conto da Aia

The Handmaid's Tale

De vida, De pessoas

“O oleiro faz um vaso, manipulando a argila, mas é o oco do vaso que lhe dá utilidade.”

Lao Tsé (-604)

De idade

“Não te deixes dominar pela tristeza e nem te aflijas com os teus pensamentos. Ilude as tuas inquietações, consola o teu coração, afasta para longe a tristeza: porque a tristeza matou a muitos e nela não há utilidade nenhuma.”

livro Bíblia

De tristeza, Coração

“A lei tem dois e apenas dois fundamentos: a equidade e a utilidade.”

Edmund Burke (1729–1797)

De leis

“Os homens estimam-vos conforme a vossa utilidade, sem terem em conta o vosso valor.”

Honoré De Balzac (1799–1850) Escritor francês

De homens

“Ouvi uma vez contar que, na região de Náucratis, no Egipto, houve um velho
deus deste país, deus a quem é consagrada a ave que chamam Íbis, e a quem chamavam Thoth. Dizem que foi ele que inventou os números e o cálculo, a geometria e a astronomia, bem como o jogo das damas e dos dados e, finalmente, os caracteres gráficos (escrita). Nesse tempo, todo o Egipto era governado por Tamuz, que residia no sul do país, numa grande cidade que os gregos designam por Tebas do Egipto, onde aquele deus era conhecido pelo nome de Ámon. Thoth encontrou-se com o monarca, a quem mostrou as suas artes,
dizendo que era necessário dá-las a conhecer a todos os egípcios. Mas o monarca quis saber a utilidade de cada uma das artes e, quanto o inventor as explicava, o monarca elogiava ou censurava, consoante as artes lhe pareciam boas ou más. Foram muitas, diz lenda as considerações que sobre cada arte Tamuz fez a Thoth quer condenando,
quer elogiando, e seria prolixo enumerar todas aquelas considerações.
Mas, quando chegou a vez da invenção da escrita, exclamou Thoth: «Eis, oh rei, uma arte que tornará os egípcios mais sábios e os ajudará a fortalecer
a memória, pois com a escrita descobri o remédio para a memória.»

- «Oh, Thoth, mestre incomparável, uma coisa é inventar uma arte, outra julgar
os benefícios ou prejuízos que dela advirão para os outros! tu, neste momento e como inventor da escrita, esperas dela, e com entusiasmo, todo o contrário do que ela pode vir a fazer! ela tornará os homens mais esquecidos, pois que, sabendo escrever, deixarão
de exercitar a memória, confiando apenas nas escrituras, e só se lembrarão de um assunto por força de motivos exteriores, por meio de sinais, e não dos assuntos em si mesmos.»”

Platão (-427–-347 a.C.) filósofo grego

De homens, De deus, De arte, Tempo

“Os estudos universitários no campo das letras não levam, como se sabe, praticamente a nada, a não ser, para os estudantes mais dotados, a uma carreira de ensino universitário no campo das letras — em suma, temos a situação um tanto cômica de um sistema sem outro objetivo além de sua própria reprodução, acompanhado por uma taxa de não aproveitamento superior a noventa e cinco por cento. Esses estudos no entanto não são nocivos e podem até apresentar uma utilidade marginal. Uma moça que procure um emprego de vendedora na Céline ou na Hermès deverá naturalmente, e em primeiríssimo lugar, cuidar de sua aparência; mas uma graduação ou um mestrado em letras modernas poderá constituir um trunfo secundário que garanta ao patrão, na falta de competências mais aproveitáveis, uma certa agilidade intelectual que pressagie a possibilidade de uma evolução na carreira — a literatura, além do mais, vem desde sempre acompanhada de uma conotação positiva no ramo da indústria do luxo.”

Michel Houellebecq Submissão

Soumission

Estude, Literatura, Aparência

“Não vos deixeis iludir pelas doutrinas heterodoxas, nem pelos velhos mitos sem utilidade. Pois se ainda agora vivemos conforme o judaísmo, confessamos não ter recebido a graça.”

Inácio de Antioquia (35–108) Bispo de Antioquia e Santo da Igreja Católica

Epístola aos magnésios, ca. 107

“Esta nova forma de comunicação podia ter alguma utilidade.”

Guglielmo Marconi (1874–1937)

1899

De idade, Comunicação

“Em nossa época, o cientista precisa tomar consciência da utilidade social e do destino prático reservado a suas descobertas”

Florestan Fernandes (1920–1995)

Fonte: Nova Escola http://revistaescola.abril.com.br/edicoes/0189/aberto/mt_122228.shtml

De destino, De idade

“Hoje, o tirano governa não pelo cacetete e pelo punho; mas, disfarçado em pesquisador de mercado, ele conduz seu rebanho pelos caminhos da utilidade e do conforto.”

Marshall McLuhan (1911–1980)

Caminho

“Nenhum homem é justificado em fazer o mal pelo fundamento da utilidade.”

Theodore Roosevelt (1858–1919)

De homens

“Uma criação sem inspiração tem tanta utilidade quanto um ser sem vida. Pois a inspiração é o sopro de vida da criação!”

Rafael Sales Costa

De vida

“A minha felicidade ou infelicidade depende da utilidade ou inutilidade da presente existência.”

Allan Kardec livro O Céu e o Inferno

O Céu e o Inferno

De felicidade

“Entretanto os eruditos, em sua maioria, estudam exclusivamente com o objetivo de um dia poderem ensinar e escrever. Assim, sua cabeça é semelhante a um estômago e a um intestino dos quais a comida sai sem ser digerida. Justamente por isso, seu ensino e seus escritos têm pouca utilidade. Não é possível alimentar os outros com restos não digeridos, mas só com o leite que se formou a partir do próprio sangue.”

Arthur Schopenhauer (1788–1860) filósofo alemão

De comida

“Se o que separa os homens da injustiça fosse somente o castigo e não a Natureza, os maus não sentiriam preocupação alguma, tão logo desaparecesse o temor dos suplícios.(…)Se os maus vacilam em invocar estes princípios, com que amor deverão cultivá-los os bons? Se o castigo, se o temor aos suplícios, e não a própria essência desonrosa dos actos, nos levam a considerar uma vida dedicada à injustiça e ao crime, então nada é injusto, e os maus seriam mais adequadamente chamados imprudentes. Se o que nos leva a ser honrados não é a própria honradez, mas sim a utilidade e o interesse, então não somos bons, somos espertos.”

Cícero (-106–-43 a.C.) orador e político romano

De Legibus I

De amor, De vida, De homens, Natureza

“Todos os homens, por natureza, anseiam o conhecimento. Uma indicação disso é o prazer que tomamos em nossos sentidos, pois, mesmo sendo além de sua utilidade, eles são amados por si mesmos, e acima de todos os outros, o sentido da visão. Pois não só a visão para a ação, porque mesmo quando não vamos agir em nada, preferimos a visão sobre quase todo o resto. A razão disso é que acima de todos os sentidos que nos faz saber, [a visão] traz à tona muitas diferenças entre as coisas.”

Aristoteles livro Metafísica

Livro I, 980a.21 : parágrafo de abertura da obra
Variação: Todos os homens, por natureza, desejam o conhecimento...
A primeira frase está no Oxford Dictionary of Scientific Quotations (2005), 21:10.
Das partes dos animais, Metafísica

De homens, De prazer, De idade, Sentido

“Chigalióv é um homem genial! Sabe, é um gênio como Fourier; Porém mais ousado que Fourier, mais forte que Fourier; vou cuidar dele. Ele inventou a "igualdade"! No esquema dele cada membro da sociedade vigia o outro e é obrigado a delatar. Cada um pertence a todos, e todos a cada um. Todos são escravos e iguais na escravidão. Nos casos extremos recorre-se a calúnia e ao assassinato, mas o principal é a igualdade. A primeira coisa que fazem é rebaixar o nível da educação, das ciências e dos talentos. O nível elevado das ciências e aptidões só é acessível aos talentos superiores, e os talentos superiores são dispensáveis! Os talentos superiores sempre tomaram o poder e foram déspotas, sempre trouxeram mais depravação do que utilidade; eles serão expulsos ou executados. A um Cícero corta-se a língua, a um Copérnico furam-se os olhos, um Shakespeare mata-se a pedradas — eis o chagaliovismo. Ah, ah, ah, está achando estranho? Sou a favor do chigaliovismo!”

Fiódor Dostoiévski (1821–1881) escritor russo

Piotr Stiepánovitch
Notas do Subterrâneo ou Memórias do subsolo, Os Demônios ou Os Possessos

De idade, De educação, Ciência, Forte

“O judô ultrapassou o estágio primitivo da utilidade para atingir o de uma ciência e de uma arte.”

Jigoro Kano (1860–1938)

Atribuídas

De idade, De arte, Ciência

“Qual é a utilidade de um bebê recém-nascido? (Respondeu quando lhe perguntaram qual era a utilidade de uma nova invenção).”

Benjamin Franklin (1706–1790) político e fundador dos EUA

bebê

“O egoísmo nada mais é do que o meio de a tudo converter em utilidade exclusiva.”

Jean de La Bruyere (1645–1696)

Egoísmo

“Maior a utilidade que podemos e devemos tirar do conhecimento das coisas futuras, que da notícia das passadas.”

Padre Antônio Vieira (1608–1697)

Futuro, Conhecimento, Passado

“O cientista não traz nada de novo. Só inventa o que tem utilidade. O artista descobre o que é inútil. Traz o novo.”

Karl Kraus (1874–1936)

“Considere o selo postal: sua utilidade consiste na habilidade de aderir a algo até que ele atinja seu destino.”

Josh Billings (1818–1885)

De destino

“A obra de arte só adquire plena utilidade quando passa ao patrimônio coletivo, ao invés de servir somente ao desfrute pessoal de seu proprietário ou criador.”

B. Calheiros Bomfim

De arte

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“Se você não respira através da escrita, se você não grita por escrito, ou canta por escrito, então não escreva, porque nossa cultura não tem utilidade para isso.”

Anaïs Nin (1903–1977)

“Ninguém dá importância ao pão pela quantidade de pão que existe num país ou no mundo, mas todos medem sua utilidade de acordo com a quantidade disponível para si, e isso, por sua vez, depende da quantidade total.”

Joseph Schumpeter (1883–1950)

Fonte: SCHUMPETER, Joseph A. On the Concept of Social Value em Quarterly Journal of Economics, volume 23, 1908-9. Pp. 213-232.

De idade, De mundo

“Seja como um selo: sua utilidade depende de se ater a algo até chegar ao seu destino.”

Josh Billings (1818–1885)

observe the postage stamp ; its usefulness depends upon its ability to stick to one thing till its gets there. <br class="br">citado em "The Chanute library and its friends‎" - Página 87, Chanute Tribune, 1907 http://books.google.com.br/books?id=17NAAAAAYAAJ - 102 páginas <br class="br">Variante: Seja como um selo dos correios, cole-se a uma coisa até chegar ao seu destino.

De destino, De idade

“Todos os caminhos são os mesmos, Conduzem ao nada. São caminhos que vão através do mato. A única questão é se o caminho tem um significado. Se o tiver, é um bom caminho. Se não, não tem utilidade. Se o caminho é o amor, o fim não tem importância, o processo terá coração.”

Leo Buscaglia (1924–1998)

De amor, De idade, Questão, Caminho

“A utilidade da virtude é tão manifesta que os maus a praticam por interesse.”

Marquês de Vauvenargues (1715–1747)

L'utilité de la vertu est si manifeste , que les méchants la pratiquent par intérêt. <br class="br">Oeuvres complètes de Vauvenargues: précédées d'une notice sur sa vie et ses ouvrages et accompagnées des notes, Volume 2 - Página 6 http://books.google.com.br/books?id=uGNJAAAAMAAJ&pg=RA1-PA6 - item 403, Vauvenargues - Chez J. L. J. Brière, 1823

De idade

“Cultivar a ciência pela utilidade prática, imediata, é desvirtuar a alma da própria ciência!”

Júlio César de Mello e Souza (1895–1974)

Beremiz para o califa e seus convidados.
O homem que calculava

De vida, De idade, Alma, Ciência

“O medo tem alguma utilidade, mas a covardia não.”

Mahátma Gándhí (1869–1948) líder político e religioso indiano

Medo

De idade, De medo

“A verdade não é um valor teórico, mas apenas uma expressão para designar a utilidade, para designar aquela função do juízo que conserva a vida e serve a vontade do poder.”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemão do século XIX

De vida, De verdade

“O homem que sabe colher utilidade das liberalidades que faz, possui grande e nobre economia.”

Marquês de Vauvenargues (1715–1747)

De homens

“No reino do espírito, busque clareza; no mundo material, busque utilidade.”

Wilhelm Leibniz

De mundo

“A filosofia materialista, se não tem outra utilidade, pelo menos nos livra da dúvida sobre o sentido da morte e nos liberta do temor de morrer.”

B. Calheiros Bomfim

De morte, De livros, Sentido

“Os tolos são muitas vezes promovidos a grandes empregos em utilidade e proveito dos velhacos, que melhor os sabem desfrutar.”

Marquês de Maricá (1773–1848)

Dos tolos

“A utilidade mede a necessidade: e como avalias o supérfluo?”

Lucio Anneo Seneca (-4–65 a.C.)

“Poeta - um ser de utilidade desconhecida.”

Ramón De Campoamor Y Campoosorio (1817–1901)

“Os Homens não são maus por natureza;
atractivo interesse os falsifica,
A utilidade ao mal, e ao bem o instinto
Guia estes frágeis entes.”

Manuel Maria Barbosa du Bocage (1765–1805) escritor português

De homens, Natureza

“Originalidade é um traço cuja utilidade mentes medíocres não conseguem atinar.”

Stuart Mill

“Se guardares uma coisa durante sete anos, certamente lhe encontrarás alguma utilidade.”

Walter Scott (1771–1832)

“A única coisa a fazer com os bons conselhos é passá-los a outros; pois nunca têm utilidade para nós próprios.”

Oscar Wilde (1854–1900) Escritor, poeta e dramaturgo britânico de origem irlandesa

“Toda a instituição passa por três estágios - utilidade, privilégio, e abuso.”

François Chateaubriand

“Devem-se fixar os valores das coisas conforme a sua real utilidade.”

Frases Judaicas

“Outra utilidade das tentações é que tornam o homem solícito, exercitam-no e não o deixam ser preguiçoso ou ocioso; de modo que o induzem a vigílias, a orações e a jejuns, além de outros exercícios espirituais que o levam à perfeição da vida espiritual.”

Jacopo Passavanti (1302–1357)

De vida, De homens, Exercícios, Perfeição

“Visto que o fundamento da propriedade é a utilidade, onde não houver utilidade possível não pode existir propriedade.”

Rousseau

“Uma pessoa responsável faz o que lhe dá uma sensação de utilidade e sentir-se prestável para com os outros.”

Alfred Montapert

De pessoas

“A vida é dolorosa e desapontante. Não tem qualquer utilidade, por isso, escrever romances realistas. Nós em geral sabemos onde estamos em relação à realidade e não queremos saber mais nada sobre ela.”

Michel Houellebecq (1956)

De vida, Realidade

“A arte de oprimir os povos foi-se modificando. A ambição sofreu grandes alterações. Agora os homens usam de conteúdo cultural, violador de multidões na sua conduta; não é a força do braço nem o nome de família que alimentam o seu prestígio - é antes a energia duma convicção que se imponha pela utilidade que prometem.”

Agustina Bessa-Luís (1922–2019)

De homens, De família, De arte

“Ao relacionar-se com o mundo objetivo, por intermédio de suas faculdades, o mundo exterior torna-se real para o homem, e de fato é só o “amor” que faz o homem verdadeiramente crer na realidade do mundo objetivo a ele extrínseco. Sujeito e objeto não podem ser separados. “O olho transformou-se em olho humano quando seu objeto se converteu em um objeto humano, social, criado pelo homem e a este destinado… Eles [os sentidos] se relacionam com a coisa devido a esta, mas a coisa em si mesma é uma relação humana objetiva para si própria e para o homem, e vice-versa. A necessidade e o gozo perderam, assim, seu caráter egoísta, e a natureza perdeu sua mera utilidade pelo fato de sua utilização ter-se transformado em utilização humana. (Com efeito, só posso relacionar-me de maneira humana com uma coisa quando esta se relaciona de maneira humana com o homem)”
Esta última afirmação é quase exatamente a mesma feita no pensamento do budismo Zen, assim como por Goethe. De fato o pensamento de Goethe, Hegel e Marx se acha intimamente ligado ao do Zen. O que há de comum neles é a ideia do homem superar a cisão entre sujeito e objeto; o objeto é um objeto, mas no entanto cessa de ser objeto, e nesta nova abordagem o homeme se funde com o objeto, conquanto ele e o objeto continuem a ser dois. O homem ao relacionar-se humanamente com o mundo objetivo, supera a alienação de si mesmo.”

Erich Fromm livro Marx's Concept of Man

Marx's Concept of Man

De amor, De homens, De mundo, Idéia

“Entre as repreensões que […] tive que ouvir muitas vezes, havia uma que me incomodava: que eu não sabia o que era a vida, estava cego, e nem ‘queria’ mesmo sabê-lo. Que eu usava viseiras, e estava decidido a jamais enxergar sem elas. Que eu sempre procurava aquilo que conhecia dos livros. Seja porque eu me restringia demais a ‘uma’ espécie de livros, seja porque eu tirava deles as conclusões erradas --- toda tentativa de falar comigo sobre as coisas como efetivamente eram estava destinada ao fracasso. “Você quer que ou tudo seja do mais alto padrão moral, ou então que seja o oposto”. A palavra liberdade, que sempre está em sua boca, é uma piada. Não há pessoa menos livre do que você. É-lhe impossível ficar ‘imparcial’ diante de um acontecimento, sem desenrolar diante deles todos os seus preconceitos, até que já não seja visível. Isso não seria tão grave […] se não fosse essa resistência obstinada, essa arrogância, essa determinação firma de deixar tudo como está, sem alterar coisa alguma. Apesar de todas as suas belas palavras, você não tem ideia […] utilidade que uma pessoa tem para as outras. […] Você, o que faz?.” […] Eu tinha a sensação de que, ao tomar conhecimento de coisas reprováveis, eu me tornava cúmplice das mesmas. Eu não queria aprender, quando aprender significava trilhar o mesmo caminho. Eu me defendia do aprendizado ‘imitativo’. Assim que eu percebia que me ‘recomendavam’ alguma coisa, só porque era costume no mundo, eu empacava e, aparentemente, não entendia o que queriam de mim.”

Elias Canetti (1905–1994)

The Torch in My Ear

De vida, De pessoas, De livros, De mundo

“Vai correr tudo bem, eu disse, supliquei em minha cabeça. Ah, permita que sim. Permita que atravessemos. Só desta vez e eu farei qualquer coisa. O que pensei que pudesse fazer por quem quer que estivesse ouvindo aquilo que fosse de alguma utilidade ou sequer de algum interesse jamais saberei”

Margaret Atwood livro O Conto da Aia

The Handmaid's Tale

Vai

“A natureza colocou a humanidade sob a governança de dois mestres soberanos: a dor e o prazer. Pertence apenas a eles a indicação do que devemos ou podemos fazer. Por um lado, o padrão de certo e errado, por outro, o encadeamento de causas e efeitos, estão atados ao seu trono. Eles nos governam em tudo o que fazemos, o que dizemos, o que pensamos: qualquer esforço que possamos fazer para eliminar nossa submissão servirá apenas para demonstrá-la e confirmá-la. Em palavras um homem pode fingir renunciar ao seu império: mas na realidade sempre se manterá sujeito a ele. O princípio da utilidade reconhece essa submissão e a assume para a fundação desse sistema, cujo objeto é erguer o edifício da felicidade pelas mãos da razão e da lei. Sistemas que tentam questioná-lo lidam com sons em vez de sentidos, com caprichos em vez de razão, com escuridão em vez de luz.”

Jeremy Bentham (1748–1832)

Nature has placed mankind under the governance of two sovereign masters, pain and pleasure. It is for them alone to point out what we ought to do, as well as to determine what we shall do. On the one hand the standard of right and wrong, on the other the chain of causes and effects, are fastened to their throne. They govern us in all we do, in all we say, in all we think: every effort we can make to throw off our subjection, will serve but to demonstrate and confirm it. In words a man may pretend to abjure their empire: but in reality he will remain. subject to it all the while. The principle of utility recognizes this subjection, and assumes it for the foundation of that system, the object of which is to rear the fabric of felicity by the hands of reason and of law. Systems which attempt to question it, deal in sounds instead of sense, in caprice instead of reason, in darkness instead of light.<br> An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, (1789) Chapter I. https://en.wikisource.org/wiki/An_Introduction_to_the_Principles_of_Morals_and_Legislation/Chapter_I

De homens, De dor, De felicidade, De prazer