Frases sobre toda
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“Toda a gente se queixa da sua falta de memória, mas ninguém se queixa da sua falta de senso.”

François de La Rochefoucauld (1613–1680) Escritor, moralista e memorialista francês

Variante: Todos reclamam da sua falta de memória, mas ninguém se queixa da sua falta de senso.

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“Tornava-se toda dramática e viver doía.”

Clarice Lispector (1920–1977) Escritora ucraniano-brasileira
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“Todas as doutrinas, todas as escolas, todas as revoltas, só têm um tempo.”

Charles de Gaulle (1890–1970) 18° presidente da República Francesa, Líder da França Livre e Co-principe de Andorra
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“Nem todas as verdades são para todos os ouvidos. Nem todas as mentiras podem ser suportadas.”

Umberto Eco (1932–2016) Famoso filósofo e escritor italiano

Variante: Nem todas as verdades são para todos os ouvidos.

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“Perdido seja para nós aquele dia em que não se dançou nem uma vez! E falsa seja para nós toda a verdade que não tenha sido acompanhada por uma gargalhada!”

Friedrich Nietzsche (1844–1900) filósofo alemão do século XIX

Variante: Perdido seja para nós aquele dia em que não se dançou nem uma vez! E falsa seja para nós toda a verdade que não tenha sido acompanhada por uma risada!

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“A história, a economia, a política, a cultura, a percepção, a memória, a identidade e a experiência estão todas elas hoje mediadas pelas tecnologias digitais.”

Fonte: Livro: Comunicação ubíqua: repercussões na cultura e na educação, Editora Paulus, 2013, pág.93.

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“Todas as misérias verdadeiras são interiores e causadas por nós mesmos. Erradamente julgamos que elas vêm de fora, mas nós é que as formamos dentro de nós, com a nossa própria substância.”

Anatole France (1844–1924)

Variante: Pois todas as nossas misérias verdadeiras são íntimas e causadas por nós mesmos. Acreditamos erradamente que elas vêm de fora, mas formamo-las dentro de nós, da nossa própria substância.

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“Toda a arte é imitação da natureza.”

Lucio Anneo Seneca (-4–65 a.C.)

Variante: Toda arte nada mais é do que a imitação da natureza.

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“O orgulho é como um íman apontado constantemente para um objeto; a personalidade; porém, ao contrário do íman - ela não possui polo atrativo - repele em todas as direções.”

Charles Caleb Colton (1777–1832)

Variante: O orgulho é como um íman apontado constantemente para um objecto; a personalidade; porém, ao contrário do íman - ela não possui polo atractivo - repele em todas as direcções.

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