Frases sobre o sofrimento
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No original: " It is one thing to say that I am willing to suffer now for an unknowable but possibly better future. It is quite another to authorize the suffering of others in the name of that same unverifiable hypothesis. This, in my view, is the intellectual sin of the century: passing judgment on the fate of others in the name of their future as you see it, a future in which you may have no investment, but concerning which you claim exclusive and perfect information."
Pensando o Século XX (2012)
Fonte: Capítulo 3 - Socialismo Familiar: Marxista Político. Tradução de Otacílio Nunes.

De destino, Futuro

“Que o marxismo é uma religião secular parece evidente. Mas exatamente qual religião ele está seguindo? Isso nem sempre é tão claro. Ele abrange muito da escatologia cristã tradicional: a queda do homem, o Messias, seu sofrimento e a redenção vicária da humanidade, a salvação, a ascensão e assim por diante. O judaísmo também está lá, mas menos em substância do que em estilo. Em Marx e em alguns dos mais interessantes marxistas posteriores (Rosa Luxemburgo, talvez, ou Léon Blum) - e sem dúvida nos intermináveis debates socialistas alemães realizados nas páginas do Die Neue Zeit - podemos prontamente discernir uma variedade de pilpul, a dialética autoindulgente brincalhona que está no centro dos julgamentos rabínicos e na moralização e contação de histórias judaicas tradicionais.”

Tony Judt (1948–2010)

No original: "That Marxism is a secular religion seems self-evident. But just which religion is it tracking? That is not always so clear. It comprises much of traditional Christian eschatology: the fall of man, the Messiah, his suffering and humanity’s vicarious redemption, the salvation, the rise and so on. Judaism is there too, but less in substance than style. In Marx and in some of the more interesting later Marxists (Rosa Luxemburg, perhaps, or Léon Blum)—and without question in the interminable German Socialist debates conducted in the pages of Die Neue Zeit—we can readily discern a variety of pilpul, the playful dialectical self-indulgence at the heart of rabbinical judgments and traditional Jewish moralizing and storytelling"
Pensando o Século XX (2012)
Fonte: Capítulo 3 - Socialismo Familiar: Marxista Político. Tradução de Otacílio Nunes.

De homens, De religião, História

“Os atos desprezíveis de exploração e abuso sexual cometidos por um grupo de capacetes azuis da ONU e outros profissionais agravaram o sofrimento de pessoas já afetadas por conflitos armados e minaram o trabalho feito por tantos outros ao redor do mundo. Protetores jamais deve se tornar predadores.”

Ban Ki-moon (1944) diplomata e político sul-coreano, Ex-secretário geral da ONU

Terra https://noticias.terra.com.br/paises-que-alimentam-guerra-siria-tem-sangue-nas-maos-diz-ban-ki-moon,f05bdb3bfaa96fa5a341181cd01d45cajz6as6wr.html — 16/10/2016

De pessoas, De mundo

“Só sabem o que é fundamentalmente alegria aqueles que passaram por muitos sofrimentos. Os outros conhecem meramente o prazer, que, de modo algum, vem a ser a mesma coisa.”

Carl Hilty (1833–1909)

Traduzido do alemão. HILTY, Carl. Glück im Unglück (Happiness amid Misfortune), Neue Briefe (New Letters). Leipzig: J. C. Hinrichs’sche Buchhandlung, 1906. p. 57. http://www.seikyopost.com.br/humanismo-ikeda/avante-o-segredo-e-nao-recuar. Seikyo Post, Avante, o segredo é não recuar.

De prazer, Alegria

“Não se pode negar que em tempos que a vida do homem que tinha sido um de labuta e sofrimento. É correto dizer, portanto, que a civilização moderna e o progresso da ciência melhoraram muito a vida do homem e trouxeram conforto e facilidade na sua trilha. Mas a civilização pode servir homem tanto para o bem como para fins maléficos. A experiência mostra que tem invariavelmente trouxe grandes dividendos para aqueles que o usam para fins de bom enquanto tem sempre trouxe prejuízos incalculáveis e condenação para aqueles que usam isso para fins maléficos. Para fazer as nossas vontades obedientes às boas influências e evitar o mal, portanto, é mostrar o maior sabedoria. A fim de acompanhar este objectivo deve ser guiada pela religião. Progresso sem religião é como uma vida cercada de perigos desconhecidos e pode ser comparada a um corpo sem alma. Todas as invenções humanas, desde as mais primitivas moderna ferramenta para o átomo, podem ajudar homem grandemente nos seus empenhos pacífica. Mas, se forem usados para fins maléficos. Eles têm a capacidade de aniquilar a raça humana a partir da superfície da terra. É só quando a mente humana é guiado pela religião e moral que o homem pode adquirir a visão necessária para colocar toda sua ingênua invenções e artimanhas para realmente útil e benéfico fins.”

Haile Selassie (1892–1975) Regente e Imperador da Etiópia

"Entrevista na voz da Etiópia (5 de abril de 1948)."

De vida, Da sabedoria, De homens, De religião

“Pode ser tomado como significado divino, que, como nós marcam a passagem do reich nazista, na América, em San Francisco, delegados de todas as nações unidas, entre cujo número Etiópia bancadas, agora são cumpridos juntos pela sua longa planeada conferência para lay Bases para um pacto internacional para banir a guerra e para manter a paz mundial. Nossas Igrejas rezar para o êxito da triunfo desta conferência. Sem sucesso no presente, a vitória, celebramos hoje, o sofrimento que temos suportado tudo será em vão.”

Haile Selassie (1892–1975) Regente e Imperador da Etiópia

De guerra, De paz, Vitória, Sucesso

“Desde que eu vi as crianças morrendo debaixo das bombas, nenhuma pedra para mim tem mais importância: nem a do Santo Sepulcro, nem a do Muro das Lamentações, nem a de todas as mesquitas. Importa apenas o imenso sofrimento dos pequenos da terra, sejam eles judeus, muçulmanos, cristãos, budistas ou comunistas, negros ou brancos ou amarelos. Todos aqueles por quem Cristo morreu.”

Paul Gauthier (1914–2002)

De crianças, Cristo

“Há sofrimento em Capunda Cavilongo.”

Ricardo Araújo Pereira (1974)

" Impossibilidade da tragédia em Angola ", Mixórdia de Temáticas 05-03-2014

“O pensamento exclusivo do trabalho deve ser tão forte, que expila os pequenos sofrimentos e males. E estes não devem ser tomados em consideração; não passam de meios para manifestantes a vossa força crescente.”

Jiddu Krishnamurti (1895–1986)

JIDDU KRISHNAMURTI, AOS PÉS DO MESTRE, 2001, p. 92

Mal, Forte

“Se pudéssemos ler a história secreta dos nossos inimigos, encontraríamos mágoa e sofrimento suficiente nas suas vidas para desarmar toda a hostilidade.”

Henry Wadsworth Longfellow (1807–1882)

“If we could read the secret history of our enemies, we should find in each man's life sorrow and suffering enough to disarm all hostility.”

De vida, De hostilidade, História

“A crise passa ainda pela substituição de homens reais por homens políticos. Já não é possível ter paixões individuais, apenas coletivas, ou seja, paixões abstratas. Quer se goste ou não, é impossível evitar a política. Já não importa se respeitamos ou evitamos o sofrimento de uma mãe, o que importa é garantir o triunfo de uma doutrina. Já não se considera o sofrimento humano um escândalo, é apenas mais uma variável numa conta cujas somas terríveis ainda não foram calculadas. É claro que estes sintomas distintos podem ser resumidos como algo que pode ser descrito como o culto da eficiência e do abstrato. É por isso que os europeus de hoje conhecem apenas a solidão e o silêncio. Já não conseguem comunicar uns com os outros através de valores partilhados. E, visto que já não estão protegidos por respeito mútuo com base nesses valores, a sua única escolha é tornarem-se vítimas ou carrascos.”

Albert Camus (1913–1960)

"OUR NORMAL CONDITION?", MANAS Journal, VOLUME XL, NO. 51, 23 de dezembro de 1987
A Crise Humana

De homens, Silêncio, Paixão, Solidão

“Sim. Há uma crise humana. Uma vez que matar uma pessoa pode ser visto como algo que não o terror e escândalo que deveria provocar. Visto que o sofrimento humano é aceite como uma obrigação algo aborrecida, no mesmo patamar que ir às compras ou ter de estar numa fila para ir buscar umas gramas de manteiga.”

Albert Camus (1913–1960)

"OUR NORMAL CONDITION?", MANAS Journal, VOLUME XL, NO. 51, 23 de dezembro de 1987
A Crise Humana

De pessoas, Mal, Grama

“Observando a destruição e o sofrimento causados pelo terremoto de Lisboa, Voltaire expressou com argúcia três simples mas grandiosos questionamentos ou hipóteses: ou Deus não existe, ou existe, mas não quer executar a própria vontade, ou quer executá-la, mas não pode. O iluminista tocou no centro da oração do Pai-Nosso.”

Augusto Cury (1958) Psiquiatra e Escritor brasileiro

De deus

“Saudade é solidão acompanhada, é quando o amor ainda não foi embora, mas o amado já… Saudade é amar um passado que ainda não passou, é recusar um presente que nos machuca, é não ver o futuro que nos convida… Saudade é sentir que existe o que não existe mais… Saudade é o inferno dos que perderam, é a dor dos que ficaram para trás, é o gosto de morte na boca dos que continuam. Só uma pessoa no mundo deseja sentir saudade: aquela que nunca amou. E esse é o maior dos sofrimentos: não ter por quem sentir saudade, passar pela vida e não viver. O maior dos sofrimentos é nunca ter sofrido. E disso, meus amigos, eu não posso ser acusado: vivi, sofri, me apaixonei por tudo o que a vida me ofereceu!… Confesso que vivi!”

Pablo Neruda (1904–1973) Escritor

personagem Poeta Afonso Henriques, na novela Fera Ferida escrita por Aguinaldo Silva, Ricardo Linhares e Ana Maria Moretzsohn.
Mal atribuídas

De amor, De vida, De morte, De dor

“Com respeito a cada um em particular, a história de uma existência é sempre a história de um sofrimento, porque toda a carreira percorrida é uma série ininterrupta de reveses e de desgraças, que cada um procura ocultar porque sabe que longe de inspirar aos outros simpatia ou piedade, dá-lhes enorme satisfação, de tal modo se comprazem em pensar nos desgostos alheios a que escapam naquele momento; — é raro que um homem no fim da vida, sendo ao mesmo tempo sincero e ponderado, deseje recomeçar o caminho, e não prefira infinitamente o nada absoluto.”

Arthur Schopenhauer (1788–1860) filósofo alemão

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Dores do Mundo

De vida, De homens, Tempo, História

“Confesso que não consigo ver tão claramente como outros vêem, e como eu deveria querer ver, evidência de um projeto e de beneficência ao nosso redor. Parece-me que há muito sofrimento no mundo. Não consigo me convencer de que um deus beneficente e onipotente teria propositalmente criado o Ichneumonidæ com a intenção explícita de se alimentar dentro dos corpos de lagartas vivas, ou feito o gato para divertir-se com ratos.”

Charles Darwin (1809–1882) naturalista inglês

The Reluctant Mr. Darwin, David Quammen, p. 119-121

De deus, De mundo, Gatos

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“Ele se submeteu com sinceridade aos bons homens a quem visitou e aprendeu minuciosamente onde cada um o ultrapassava em zelo e disciplina. Ele observou a graça de um; a oração incessante de outro; ele tomou conhecimento da liberdade do outro da raiva e da bondade do outro; ele deu atenção a um enquanto observava, a outro enquanto estudava; um que ele admirava por sua resistência, outro por jejuar e dormir no chão; a mansidão de um e o sofrimento de outro que ele observava com cuidado, enquanto tomava nota da piedade por Cristo e do amor mútuo que animava a todos. Assim cheio, ele retornou ao seu próprio local de disciplina e, a partir de então, se esforçaria para unir as qualidades de cada um, e estava ansioso para mostrar em si as virtudes de todos.”

Atanásio de Alexandria (295–373)

De amor, De homens, De deus, Conhecimento

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“Não se ama menos um lugar por ter sofrido nele, a menos que tenha sido todo sofrimento, nada além de sofrimento.”

Jane Austen (1775–1817) romancista britânica

“A hora do sofrimento é a hora do sucesso.”

Awade

Clemente João

Sucesso

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“A qualidade mais impressionante que seres humanos e animais têm em comum é a capacidade de experimentar o sofrimento. Por que ainda nos cegamos, agora no início do século XXI, ao sofrimento imensurável que infligimos aos animais, sabendo que grande parte da dor que causamos a eles não é necessária nem inevitável? Certamente devemos saber que não há justificativa moral para infligir dor e morte desnecessárias a qualquer ser.”

Matthieu Ricard (1946)

De morte, De dor, Animais

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“Principalmente o fato de eu amar animais e não querer me envolver em nada que cause ou contribua para o sofrimento dos animais. Além disso, nunca gostei muito de carne, a menos que ela não parecesse [n] ou tivesse gosto de carne. Como recheio de taco. Mas, principalmente porque eu amo animais e não quero que eles sofram. A morte é inevitável, o sofrimento é evitável.”

Moby (1965)

De morte, Animais

“Poema – O Grito da solidão
‘’O som do nada
É o grito dos mortos
Ao serem atormentados pela vida’’

Não amo a solidão
Como uma benção dos Deuses

Tampouco a odeio
Como uma maldição rogada por Diabos

Compreendo-a como a dor de mulheres grávidas
Que tiveram suas crias arrancadas por
Facas finas a sangue frio
Enquanto gritavam enlouquecidamente
Para serem deixadas em paz

Destes gritos de dor e agonia
Nasceu a solidão

Banhada em Desespero e angustias
Rasgando o ventre das almas cansadas;

Não lembram de como choraram
No dia em que chegaram a esta prisão?

Como podem rir e rezar?
Como podem esquecer que toda a dor,
Todo o sofrimento e toda a angustia do mundo
Só és, o que és, porque nasceste para senti-la

Ah (…)
Os gritos da solidão
Atormentam até mesmo as estrelas
Que já se apagaram

E me enlouquecem todas as noites
Enquanto bato com a minha cabeça contra a parede
Até que o barulho do crânio se rompendo
Soe mais alto do que estes murmúrios do inferno

Lunático
Com o sangue escorrendo pelos meus olhos
Sou afrontado por uma crise de risos

Deitado no chão se contorcendo como o Diabo
No corpo de Freiras que masturbam-se com o crucifixo

Grito mais alto do que mil tambores
Mas as vozes nunca se calam!

- Calem-se!
- Calem-se!
(Grito incansavelmente com todo o ar dos meus pulmões)

Com os próprios punhos
Quebro todos os móveis do quarto

Pedaços de vidro se espalham pelo corredor
Destes corredores da vida
Do qual muitas vezes me vi enforcado
Enquanto me socorriam de uma overdose mental

Rasgo os meus braços
Formando cicatrizes
Que nunca vão se realizar

A solidão continua gritando
E gritando! E Gritando!

Abraço as minhas pernas
Recluso em um canto escuro
Sangrando e tremendo

Cantarolando em voz alta
Musicas que me fazem lembrar você

Doente como um escravo
Que grita de fome
Enquanto se alimenta das próprias fezes

O meu corpo treme com o frio
E o sangue na minha roupa é o único abraço
Que eu vou sentir

Os meus olhos turvos enxergam as estrelas
E o meu pulmão cansado de tanto gritar
Respira tranquilamente

A solidão cansou de gritar
Agora escuto os mortos
A cantarolarem em seu lugar…”

Gerson De Rodrigues (1995) poeta, escritor e anarquista Brasileiro

Fonte: Poesias & Maldições

De vida, De morte, De mulheres, De fome

“Não espere o sofrimento para passar a crer na força da oração.”

Johnny De' Carli

Pássaro

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“Se você serve a muitos mestres, embreve sofrerá.”

Homero

“Quantos de nós já não tivemos superiores hierárquicos impiedosos, e que nos atribuíam tarefas que julgavam impossíveis a fim de nos desestabilizar e de enfraquecer a nossa própria força de trabalho? E ao superarmos tais tarefas ditas “impossíveis”, quantos desses caras se descontrolaram ante a nossa louvável resiliência? Eu seria muito herege ao afirmar que Jó, em sua fé inabalável, conseguiu manipular a Deus, quando na verdade Deus tentava inutilmente manipulá-lo, infringindo-lhe os mais terríveis sofrimentos?”

Andre Rodrigues Costa Oliveira (1973)

Fonte: livro Ouse Pensar

De deus, De verdade, De fé, Cara

“Como fazer pacto com o demônio: invocação, convicção, triunfo, consumação, purificação e sacrifício. Como fazer pacto com o conhecimento: invocação, convicção, triunfo, consumação, purificação e sacrifício. E como se chama a árvore de cujo fruto Eva, essa mulher “terrível” e “manipuladora”, “razão de todos os sofrimentos humanos”, fez com que o pobre Adão provasse? É a “Árvore do Conhecimento”. Logo - e para tantos falsos profetas que aqui nos cercam - o conhecimento e o demônio são meros sinônimos. E, se for assim verdade, que eu apodreça pela eternidade no pior dos círculos do inferno.”

Andre Rodrigues Costa Oliveira (1973)

Fonte: livro Ouse Pensar

De mulheres, De verdade, Conhecimento, Árvore

“A História já nos ensinou que o mundo não ficou mais bonzinho após revoluções sangrentas, guerras mundiais, crises econômicas ou pandemias.
Ele muda, mas nem tanto.
Gwynplaine continuará com o seu sorriso forjado enquanto carrega um profundo sofrimento na alma;
Erik ainda vagando pelos corredores gélidos dos calabouços da ópera;
O Coringa, cada vez mais louco, enfrentará o homem-morcego pelas ruas de Gotham City;
E a melancólica Eleanor Rigby, solitária e invisível, recolherá ainda muitos grãos de arroz na escadaria da igreja.”

AndreRodriguesCostaOliveira

De homens, De guerra, De mundo, De sorriso

“Refletir sobre si mesmo é uma tarefa muito dolorosa, mas necessária e eu não tenho compromisso em acertar, porque criar expectativas significa viver o futuro no presente, logo, impõe a viver o agora em um estado de ansiedade, sofrimento e medo. Mantenho foco no processo, não na perfeição. Romper paradigmas tem um preço, principalmente se for vencer a nós mesmos.”

Abraham Schneersohn

De medo, Futuro, Perfeição

“Considere o sofrimento um dos estágios necessários para se alcançar um ideal.”

Max Moreno

“Poema – Caps part 3

- Rasgue os seus pulsos!
Corte a sua garganta!

- Não vê como todos estão te olhando?
Eles não te amam!
É impossível amar um monstro como você!

- Você não precisa sair do quarto
Ninguém lá fora se importa com você

- O que esta esperando?
Enforque-se! Enforque-se!

- Ninguém sentirá a sua falta
Todos vão sorrir quando você se for!

- Calem estas vozes! Eu suplico!
Tranquem-me em um quarto escuro

E me amarrem em camisas de força
Quero definhar em uma ala psiquiátrica
Até esquecer o meu nome

Sinto as baratas corroendo as minhas entranhas
Barulhos de ratos arranhando as paredes

- Calem-se! Calem-se!

- Quebrem os espelhos
Eu não consigo olhar o meu próprio rosto

Dilacerem a minha garganta!
Para que eu nunca mais consiga escutar
A minha própria voz

Eu não consigo parar de gritar e gritar
Mas parece que ninguém consegue me ouvir

Há uma multidão vivendo em mim
E todos eles sou eu!

- Eu quero rasgar o meu rosto com as unhas
Quero sentir os nervos e as vísceras pulsando
Nos meus dedos sujos de sangue!

- Matem-me, Matem-me!
Pois sou um homem covarde e doente

Eu não consigo tirar a minha própria vida
Tampouco calar estas vozes que me enlouquecem

- Você é um monstro
Não percebe como as pessoas te olham?

- Estão todos mentindo pra você
Todos eles vão partir e te abandonar

- Se enforque!
Enforque-se e poupe sofrimentos e angustias

- Você deveria raspar os cabelos
E cortar os pulsos!

- O seu corpo não é perfeito
As suas roupas fedem como trapos
E todos te olham com ódio e repulsa!

Calem-se!
Eu suplico que calem-se

Eu desejo definhar em uma ala psiquiátrica
Até esquecer o meu nome

Quero definhar até as vozes calarem-se por completo
Quero definhar até que o único som sejam os das baratas
Se alimentando das minhas vezes

Quero definhar…
Até não sobrar mais nada

Até que o pó
Que um dia compôs o meu corpo
Desapareça com o vento
No recanto do nada…
- Gerson De Rodrigues”

Gerson De Rodrigues (1995) poeta, escritor e anarquista Brasileiro

De vida, De homens, De ódio, De pessoas

“O objetivo do sofrimento é o amadurecimento em vida.”

Sergio F. Januário

De vida

“⁠Deus não nos causa sofrimento, apenas permite que soframos. O motivo disso já é outra história.”

desconhecido

De deus, História

“Quem precisa debochar do sofrimento alheio para animar uma plateia tão mediocre quanto ele, nunca foi humorista.”

Alessandro Teodoro

“O sofrimento é a escola de Deus, onde ele nos ensina as lições da vida.”

Sergio F. Januário

De vida, De deus, De escola

“Por que vocês não vêm comigo? Somente um suicídio coletivo de professores poderá lançar uma luz sobre o sofrimento da nossa categoria. Um suicídio coletivo dará a exata dimensão do nosso cansaço e da nossa indignação. Seremos ícones de um novo tempo para a educação brasileira. O suicídio coletivo de um corpo docente inteiro fará com que o Brasil finalmente se sensibilize com a nossa causa inglória.”

Leonardo Cortez

Fonte: Olivério, em Sala dos Professores, peça de 2016

De educação, Tempo, Professores, Suicídio

“Senti-me comunicado de sua imensa emoção; ela penetrava-me tão fundo que despertava nas minhas células já esquecidas a memória enfraquecida desses sofrimentos contínuos que me pareciam eternos; e achando-os por debaixo das noções livrescas, por debaixo da palavra articulada, no fundo da minha organização, espantei-me, aterrei me, tive desesperos e cristalizei uma angústia que me andava esparsa.”

Afonso Henriques de Lima Barreto livro Recordações do Escrivão Isaías Caminha

Memória, Desespero

Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?

“De certa forma, o sofrimento deixa de ser sofrimento no momento em que encontra um significado, como o significado de um sacrifício.”

Viktor Frankl (1905–1997)

Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?

“Muitos escritores competentes demonstraram que as instituições injustas, que causam tanta miséria e sofrimento às massas, têm a sua raiz nos governos, e devem toda a sua existência ao poder derivado do governo. Não podemos deixar de acreditar que se todas as leis, todos os títulos de propriedade, todos os tribunais e todos os policiais ou soldados fossem abolidos amanhã de uma só vez, estaríamos em melhor situação do que agora.”

Lucy Parsons (1853–1942)

De leis

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“Se o homem é o mais normal, saudável e feliz, [...] com mais sucesso ele pode reprimir, deslocar, negar, racionalizar, dramatizar a si mesmo e enganar os outros; então, o sofrimento do neurótico vem [...] da verdade dolorosa. […] Espiritualmente, o neurótico tem passado desde onde a psicanálise quer trazê-lo sem poder, nomeadamente naquele ponto de ver através do engano do mundo dos sentidos, a falsidade da realidade. Ele sofre, não de todos os mecanismos patológicos que são psiquicamente necessários para viver ... mas da recusa desses mecanismos, que é exatamente o que lhe rouba as ilusões importantes para a vida.”

Otto Rank (1884–1939)

De vida, De homens, De verdade, De mundo

“Os sofrimentos de Cristo são o verdadeiro destino dos filhos de Deus.”

Sergio F. Januário

De deus, De destino, Cristo

“Asco

Monstros que nascem na humanidade
Não merecem ser felizes
(Sequer se importam com a própria felicidade)
Merecem o sofrimento diante das suas crueldades
Que vivem a fazer
(Coração maldito cheio de maldade).
Não me venha com essa de ser bonzinho
Àqueles que nasceram para fazer o mal:
- São cruéis a ponto de matar sem um pingo de remorso
Esquecem que fazem parte da própria humanidade
A quem tanto abatem
Em nome do poder, do autoritarismo,
Do que acreditam que está escrito no sagrado
Em nome do altíssimo
Impostores, são desumanos - verdadeiros carrascos!

Há quem seja pior que psicopata - sanguinário!
Há quem brinque com a nossa fé - oportunista!
Há quem nos engane e nos manipule - sanguessuga!

Há quem nos engane e nos faça de marionetes
Brinca com a nossa inocência,
Pensa que jamais abriremos os olhos
- Que lavagem cerebral
Vive nos fazendo o tempo todo.

E a gente se impressiona com as estatísticas
Enquanto não viramos uma -
É racismo, homofobia, xenofobia, misoginia…

E a gente se impressiona com o bombardeio
Tem gente fazendo até pipoca,
Tem gente que não se importa com as crianças
Assassinadas, não se importa com o sofrimento
De todo um povo e cria a guerra

Há quem faça da desgraça alheia uma festa!”

Valter Bitencourt Júnior (1994) poeta e escritor brasileiro

Fonte: Blog: https://valterbitencourtjuniorpoetaeescritor.wordpress.com/2026/04/10/asco/

Blog: https://valterbitencourtjuniorblogueiro.blogspot.com/2026/04/asco.html

Blog: https://valterbitencourtjuniororesgate.blogspot.com/2026/04/asco.html

Blog: https://valterbjuniorserblogueiro.blogspot.com/2026/04/asco.html

De guerra, De felicidade, De crianças, De fé

Esta frase aguardando revisão.

“⁠Muito mais assustadora que qualquer Enfermidade é a falta de Senso Coletivo,

sobretudo ao compartilhar espaços da Saúde Pública.

As dores não escolhem hora, idade, condição social ou crenças.

Elas chegam sem pedir licença e colocam lado a lado pessoas fragilizadas, assustadas e, muitas vezes, dependentes da compreensão alheia.

Em unidades hospitalares, onde a vulnerabilidade é uma condição comum a todos, o mínimo esperado deveria ser a consciência de que ninguém está ali por lazer.

O barulho inerente a qualquer doença, ainda que terminal, é permissão divina; o que se faz em volta dela é escolha humana.

O choro de uma criança, o sintoma barulhento da apneia do sono, o gemido de quem sente dor, a tosse persistente de um enfermo ou a angústia silenciosa de uma família fazem parte das muitas realidades da condição humana.

São manifestações que não obedecem à nossa vontade.

Mas a conversa em volume excessivo, a indiferença diante do sofrimento alheio, a falta de respeito com o descanso de quem luta para se recuperar e a incapacidade de perceber que o espaço é coletivo pertencem ao campo das escolhas.

Talvez um dos principais testes de civilidade não esteja nos grandes discursos sobre empatia, mas nos pequenos gestos praticados quando ninguém está nos observando.

Respeitar o silêncio de um hospital, moderar ou erradicar comportamentos inconvenientes e considerar a presença de pessoas fragilizadas são atitudes muito simples, porém reveladoras.

Demonstram que ainda conseguimos enxergar para além do próprio umbigo.

Uma sociedade se fortalece quando compreende que direitos individuais e responsabilidades coletivas caminham de mãos dadas.

Quando essa percepção desaparece, o desconforto causado pela falta de consideração pode se tornar ainda mais pesado do que a própria enfermidade — ainda que ela seja terminal.

Afinal, a doença atinge o corpo, mas a ausência de Senso Coletivo desgasta algo ainda mais profundo: a capacidade de convivermos como — e em — comunidade.

No fim, a verdadeira Saúde de um povo não se mede apenas pela qualidade dos seus hospitais ou pela eficiência e humanização dos seus tratamentos.

Ela também se revela na maneira como as pessoas Escolhem agir diante da fragilidade humana.

Porque a dor pode ser inevitável, mas a insensibilidade jamais.”