“Fazer “Textão” apequenado para culpar a Vítima deve ser muito mais fácil que clamar por Justiça.
Há uma Covardia muito particular em transformar palavras longas em Pensamento Pequeno.
Nem todo discurso extenso é profundo; às vezes, ele serve apenas para envernizar crueldades antigas com aparência de argumento.
E poucas misérias morais são tão reveladoras quanto aquela que, diante da dor de alguém, escolhe investigar a vítima com mais rigor do que o agressor.
É como se a consciência, incapaz de sustentar o peso da injustiça, preferisse terceirizar a culpa para quem já está ferido.
Culpar a vítima quase sempre é um atalho emocional para poupar estruturas, conveniências e cumplicidades.
Exigir Justiça demanda coragem, lucidez e, acima de tudo, disposição para encarar o desconforto de reconhecer onde realmente mora a violência.
Já culpar quem sofreu permite preservar reputações, proteger interesses e manter intactos certos afetos ideológicos e morais.
É um expediente perverso: condena-se menos o ato injusto e mais a fragilidade de quem não conseguiu escapar dele.
Existe também um narcisismo disfarçado nesse tipo de reação.
Quem culpa a vítima frequentemente se coloca num pedestal imaginário, como se dissesse: “comigo teria sido diferente”.
Nessa fantasia, o sofrimento alheio vira palco para exibição de falsa superioridade, e não oportunidade de empatia.
Mas a vida real não se curva à arrogância dos que analisam tragédias do alto da própria zona de conforto.
Há violências que desabam rápido demais, manipulações que se instalam silenciosamente, contextos que esmagam qualquer simplificação preguiçosa.
A Justiça, por sua vez, começa onde esse conforto acaba.
Ela exige que se olhe para o fato sem romantizar o agressor nem sabatinar a vítima como se o seu comportamento precisasse atingir um padrão irreal de pureza para merecer proteção.
Porque a dignidade humana não é prêmio por perfeição.
Ninguém precisa ser impecável para ter direito de não ser ferido, violado, humilhado ou descartado.
Talvez por isso tanta gente prefira o “Textão” apequenado: ele oferece a ilusão de reflexão sem o custo ético da responsabilidade.
Soa elaborado, parece racional, mas no fundo só repete a velha brutalidade de sempre com mais linhas e menos vergonha.
Clamar por Justiça é muito mais difícil, justamente porque não combina com malabarismo moral.
Pois pede firmeza para nomear a violência, honestidade para não inverter papéis e humanidade para não fazer da dor alheia um tribunal de conveniência.
No fim, textos grandes não engrandecem consciências pequenas.
E toda vez que alguém escolhe culpar a vítima em vez de clamar por Justiça, o que se revela não é criticidade, mas a Miséria Espiritual de quem prefere ferir de novo a reconhecer o verdadeiro culpado.”
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Les Essais: ensemble la vie de l'autheur et 2 tables, Livre second, Chapitre XXVII - Página 509 http://books.google.com.br/books?id=CgY-AAAAcAAJ&pg=PA509, Michel Eyquem de Montaigne - 1652
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Blog oficial: Um padre muito excomungão; 07/03/2009
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We're all either victims or participants in our times
entrevista a Andrew Shalat; citado no artigo " Designer's Dilemma: To Compute or Not to Compute? http://www.miltonglaser.com/pages/milton/essays/art3.html" Macworld (01 de março de 2001)
Arte e design, Cultura
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