“Tudo que a humanidade sofreu com as guerras, com a pobreza, com a pestilência, com a fome, com o fogo e com o dilúvio, todo o pavor e toda a dor de todas as doenças e de todas as mortes – tudo isso se reduz a nada quando posto lado a lado com as agonias que se destinam às almas perdidas. Este é o consolo da religião cristã. Esta é a justiça de Deus – a misericórdia de Cristo. Este dogma aterrorizante, esta mentira infinita: foi isto que me tornou um implacável inimigo do cristianismo. A verdade é que a crença na danação eterna tem sido o verdadeiro perseguidor. Fundou a Inquisição, forjou as correntes e construiu instrumentos de tortura. Obscureceu a vida de muitos milhões. Tornou o berço tão terrível quanto o caixão. Escravizou nações e derramou o sangue de incontáveis milhares. Sacrificou os melhores, os mais sábios, os mais bravos. Subverteu a noção de justiça, derriscou a compaixão dos corações, transformou homens em demônios e baniu a razão dos cérebros. Como uma serpente peçonhenta, rasteja, sussurra e se insinua em toda crença ortodoxa. Transforma o homem numa eterna vítima e Deus num eterno demônio. É o horror infinito. Cada igreja em que se ensina esta idéia é uma maldição pública. Todo pregador que a difunde é um inimigo da humanidade. Em vão se procuraria uma selvageria mais ignóbil que este dogma cristão. Representa a maldade, o ódio e a vingança sem fim. Nada poderia tornar o inferno pior, exceto a presença de seu criador, Deus. Enquanto estiver vivo, enquanto estiver respirando, negarei esta mentira infinita com toda minha força, a odiarei com cada gota de meu sangue.”
Porque sou agnóstico
Tópicos
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1833–1899Citações relacionadas

"Endereço para o mundo evangélico congresso em Berlim (28 de outubro de 1966)."

“Toda a gente tem o seu lado obscuro que - desde que tudo corra bem - é preferível não conhecer.”

Discurso na 75a Convenção Anual de Veteranos de Guerras Estrangeiras (75th annual convention of the Veterans of Foreign Wars), Chicago, Illinois (19 de agosto de 1974)

“Tudo é dor, e toda dor vem do desejo de não sentirmos dor…”

“Nem todas as verdades são para todos os ouvidos. Nem todas as mentiras podem ser suportadas.”
Variante: Nem todas as verdades são para todos os ouvidos.

Epístola aos magnésios, ca. 107

“«Toda a verdade é simples» - Não será esta uma dupla mentira?”