Frases sobre agressão

Uma coleção de frases e citações sobre o tema da agressão, contra, próprio, outro.

Frases sobre agressão

“Já me chamaram até de Mussolini. Não me incomodo, apenas me divirto. Não conheço Le Pen, não gosto destas atitudes de agressão ao ser humano e sou contra a pena de morte. Não gosto dos neonazistas, isto é barbarismo. Eu gosto de ordem, de disciplina, de respeito aos valores tradicionais, de respeito à família, à propriedade, ao Estado e à Igreja. Sou contrário à descriminação das drogas. Estas comparações me fazem rir. Elas são feitas por ignorância profunda ou por má-fé explícita. Não quero que me amem ou me odeiem. Quero que saibam exatamente o que eu penso. Na televisão, eu desmoralizo todo mundo. Em um minuto ou meio segundo, eu sacudo a população quando falo. Reduzo meus adversários a pó.”

Enéas Carneiro (1938–2007)

Em entrevista à Revista Isto É http://web.archive.org/20070312050202/br.geocities.com/eneaspresidente/istoe.html, no dia 13/05/98

De morte, De mundo, De família, De fé

“Devemos lembrar que violência e agressão agora fazem parte da vida cotidiana. Você vê isso na tevê. Não pode fingir que não existem.”

Bruce Lee (1940–1973) Ator chinês-americano, artista marcial

Atribuídas, Aforismos

De vida, De arte

“O ser humano deve desenvolver, para todos os seus conflitos, um método que rejeite a vingança, a agressão e a retaliação. A base para esse tipo de método é o amor.”

Martin Luther King Junior (1929–1968) líder do movimento dos direitos civis dos negros nos Estados Unidos

Man must evolve for all human conflict a method which rejects revenge, aggression and retaliation. The foundation of such a method is love. <br class="br"> Nobel Prize acceptance speech http://nobelprize.org/peace/laureates/1964/king-acceptance.html (1964)

De amor, Vingança

“Pornografia é a destruição orquestrada de corpos e almas de mulheres; estupro, agressão, incesto, e prostituição a impulsionam; desumanização e sadismo caracterizam-na; ela é a guerra sobre as mulheres, violações em série na dignidade, identidade, e valor humano; ela é tirania. Cada mulher que tem sobrevivido sabe da experiência de sua própria vida que pornografia é escravidão — a mulher presa na imagem usada sobre a mulher presa onde quer que ele tenha aprisionado ela.”

Andrea Dworkin (1946–2005)

Pornography: Men Possessing Women (1979)
Pornography, Men Possessing Women

De vida, De mulheres, De guerra, De idade

“É uma vã ilusão julgar que o estupro é a expressão de desejo incontrolável ou algum tipo de resposta compulsiva à atração insuportável. Qualquer moça que foi espancada e estuprada pode dizer quanto é ridículo ela pedir uma razão e receber de seu agressor a resposta "porque eu a amo" ou "porque você é tão bonita" ou tolice parecida. O ato é de agressão assassina, produzido com auto-aversão e encenado contra o outro odiado. Os homens mesmos não conhecem a profundidade de seu ódio.”

Germaine Greer (1939)

Aversão e Nojo (pág. 208)
A Mulher Eunuco (1970)

De homens, De ódio, De idade

“[…] é preciso tratar bem os homens ou então aniquilá-los. Eles se vingarão de pequenas injúrias, mas não poderão vingar-se de agressões graves; por isso, só podemos injuriar alguém se não temermos sua vingança.”

Nicolau Maquiavel (1469–1527) filósofo, historiador, poeta, diplomata e músico

De homens, Vingança

“Dispensamos voto e qualquer aproximação de quem pratica violência contra eleitores que não votam em mim. A este tipo de gente peço que vote nulo ou na oposição por coerência, e que as autoridades tomem as medidas cabíveis, assim como contra caluniadores que tentam nos prejudicar. Há também um movimento orquestrado forjando agressões para prejudicar nossa campanha, nos ligando ao Nazismo, que, assim como o Comunismo, repudiamos completamente. Trata-se de mais uma das tantas mentiras que espalham ao meu respeito. Admiramos e respeitamos Israel e seu povo!”

Jair Bolsonaro (1955) 38º Presidente do Brasil

Década de 2010, 2018

De mentiras

“Eu cresci num tipo de ambiente familiar diferente, embora eu não sabia, que estava vivendo uma espécie de existência estranha até que comecei a ir para casas de outras crianças e via como elas viviam. Também vivia muito isolado e alienado na escola e algumas crianças e um professor em particular gostavam de pegar no meu pé. Então isto de certa forma me fez bastante defensivo e irritado em alguns aspectos e você quer fazer alguma coisa para escapar desse tipo de agressão que está vivendo.”

Johnny Depp (1963) ator, músico, produtor de cinema e diretor americano

2004

De crianças, De escola, Casa, Professores

“A vítima de bullying não tem como escapar porque agora o acesso a eles ficou mais fácil. Quando você sofria agressão na escola dava pra fugir no final da aula, mas agora você pode ser caçado por celular, Facebook, Twitter. é assustador”

Daniel Radcliffe (1989) Ator britânico

Verificadas <br class="br">Fonte: Te Contei. Data: 9 de fevereiro de 2012. <br class="br">Fonte: Daniel Radcliffe culpa as mídias sociais pelo crescimento de bullying, Da Redação, Te Contei, 9 de fevereiro de 2012 http://www.tecontei.com.br/noticias/noticia/123950/daniel-radcliffe-culpa-as-midias-sociais-pelo-crescimento-de-bullying.html,

De dor, De escola

“Recebi uma agressão da mesma pessoa que há poucos meses agrediu a virtuosa e santa primeira-dama, Ruth Cardoso.”

Paulo Maluf (1931) político e engenheiro brasileiro

Em resposta, evocando a crítica de Motta ao programa Comunidade Solidária; Revista Veja http://veja.abril.com.br/081097/p_014.html.

De pessoas

“Nesta sociedade, a norma da masculinidade é agressão fálica. Sexualidade masculina é, por definição, intensamente e rigidamente fálica. A identidade de um homem é situada na sua concepção de si mesmo como o possuidor de um falo; o valor de um homem é localizado no orgulho dele em identidade fálica. A característica principal da identidade fálica é que o valor é inteiramente contingente na posse de um falo. Já que os homens não têm nenhum outro critério de valor, nenhuma outra noção de identidade, aquelas que não possuem falos não são reconhecidas como completamente humanas.”

Andrea Dworkin (1946–2005)

Discurso pronunciado na Universidade Estadual de Nova Iorque, Stony Brook, em 1 de março de 1975. "The Rape Atrocity and the Boy Next Door," cap. 4, Our Blood (1976)
Our Blood

De homens, De dor, De idade

“O conceito masculino utópico que é a premissa da pornografia é este — já que a masculinidade é estabelecida e confirmada contra os corpos brutalizados das mulheres, os homens não precisam agredir uns aos outros; em outras palavras, as mulheres absorvem a agressão masculina de modo que os homens fiquem a salvo disto.”

Andrea Dworkin (1946–2005)

Discurso pronunciado no Instituto de Tecnologia de Massachusetts, Cambridge, em 26 de setembro de 1975. "The Root Cause", cap. 9, Our Blood (1976)
Our Blood

De mulheres, De homens, De idade

“Os rituais de sadismo masculino contra os corpos das mulheres são os meios pelos quais a agressão masculina é socializada de modo que um homem possa associar-se com outros homens sem o perigo iminente de agressão masculina contra sua própria pessoa. O projeto erótico comum de destruir mulheres torna possível aos homens se unirem em uma irmandade; este projeto é a única base firme e confiável para cooperação entre machos e todo laço masculino é baseado nisto.”

Andrea Dworkin (1946–2005)

Discurso pronunciado no Instituto de Tecnologia de Massachusetts, Cambridge, em 26 de setembro de 1975. "The Root Cause", cap. 9, Our Blood (1976)
Our Blood

De mulheres, De homens, De pessoas

“Antifeminismo está também operando sempre que qualquer grupo político está pronto para sacrificar um grupo de mulheres, uma facção, algumas mulheres, alguns tipos de mulheres, para qualquer elemento de opressão de classe-sexual: para a pornografia, para o estupro, para a agressão, para a exploração econômica, para a exploração reprodutiva, para a prostituição. Há mulheres por todo o espectro político masculino-definido, incluindo as duas extremidades dele, prontas para sacrificar algumas mulheres, geralmente não elas mesmas, para os próstibulos ou os hospícios. O sacrifício é profundamente antifeminista; ele é também profundamente imoral…”

Andrea Dworkin (1946–2005)

Right-Wing Women, Anti-feminism (1978)
Right-Wing Women

De mulheres, De idade

“Quem tudo suporta em silêncio - calúnia, agressões, injúrias - conquista uma autoridade moral que faz calarem os opositores e transforma aversão em admiração.”

Chico Xavier (1910–2002) Médium brasileiro

Silêncio

“Por vítimas de agressão, entendo aqueles que mudam de opinião pelo pesar ou pela dor. Por vítimas de doença, entendo aqueles que mudam de opinião seduzidos pelo prazer ou aterrorizados pelo medo.”

Platão (-427–-347 a.C.) filósofo grego

De dor, De prazer, De medo, De doenças

“Cada sobrevivente de agressão sexual merece ser ouvido, acreditado e apoiado.”

Hillary Clinton (1947) política norte-americana, 44° Primeira-dama dos Estados Unidos

Em seu Twitter, 22 de Novembro de 2015

“Agressões verbais nas quais eu não ligo.”

William Rafael Dimas

“A ilegitimidade do estado e o axioma da não agressão (segundo o qual não se permite a iniciação – ou a ameaça da iniciação – do uso da força física contra outras pessoas e os seus bens) não implicavam que todos tivessem a liberdade de escolher o seu próprio estilo de vida não agressivo? Isso não implicava que a vulgaridade, a obscenidade, a grosseria, o uso de drogas, a promiscuidade, a pornografia, a prostituição, o homossexualismo, a poligamia, a pedofilia ou qual- quer outra perversidade ou anormalidade imaginável, na medida em que constituíam crimes sem vítimas, fossem estilos de vida e atividades perfeitamente normais e legítimos? Portanto, não é de surpreender que, a partir do seu início, o movimento libertário atraiu um número anormalmente elevado de seguidores desequilibrados e perversos. Subsequentemente, o ambiente contracultural e a “tolerância” multicultural e relativista do movimento libertário atraiu um número ainda maior de desajustados, de fracassados (tanto em termos pessoais quanto em termos profissionais) ou de simples perdedores.”

Hans-Hermann Hoppe (1949) Filósofo e economista libertário

Democracy--The God That Failed: The Economics and Politics of Monarchy, Democracy, and Natural Order

De vida, De pessoas, Liberdade

“A satisfação depende de pegar o que se quer, em vez de esperar pelo que é justo receber. Tudo isto entra na linguagem cotidiana que liga sexo à agressão…”

Christopher Lasch livro The Culture of Narcissism

The Culture of Narcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations

De sexo

“E é esse espectro socialista de segunda mão que hoje ronda a Europa. Nós vagueamos entre os fantasmas do capital, de hoje em diante vaguearemos no modelo póstumo do socialismo. A hiper-realidade de tudo isso não mudará nem um pouco, num certo sentido é nossa paisagem familiar há muito tempo. Estamos doentes de leucemia política, e essa indiferença crescente (estamos atravessados pelo poder sem por ele sermos atingidos, analisamos, atravessamos o poder sem alcançá-lo) é absolutamente semelhante ao tipo de patologia mais moderna: a saber, não a agressão biológica objetiva, mas a incapacidade crescente do organismo de fabricar anticorpos (ou mesmo, como na esclerose em placas, a possibilidade de os anticorpos se voltarem contra o próprio organismo).”

Jean Baudrillard livro In the Shadow of the Silent Majorities

In the Shadow of the Silent Majorities

Tempo, Sentido, Realidade, Indiferença

“[Getúlio] Vargas decide que os prejuízos decorrentes de agressões praticadas por países do Eixo contra bens do Estado Brasileiro seriam cobertos pelos depósitos bancários dos imigrantes residentes no Brasil, "pessoas fisicas ou juridicas (…)”

Fernando Morais livro Corações Sujos

Corações Sujos: A História da Shindo Renmei

De pessoas

“Tem muito mais violência no país contra o professor do que contra homossexuais. Quando eles falam em agressões, é em horário avançado, quando as pessoas que têm vergonha na cara estão dormindo. A regra deles é a porrada e querem acusar nós, os normais, os héteros.”

Jair Bolsonaro (1955) 38º Presidente do Brasil

Década de 2010, 2011

De pessoas, Professores, Cara

“Eu afirmar que o problema apresentado à assembleia hoje é muito mais um. Não é apenas uma questão de a liquidação de agressão italiano.”

Haile Selassie (1892–1975) Regente e Imperador da Etiópia

Endereço da Liga das Nações 1936

Problema, Questão

“Eu, Haile Selassie I, imperador da Etiópia, estou aqui hoje para reivindicar que a justiça que é devido ao meu povo, e a ajuda prometida a oito meses atrás, quando cinquenta nações afirmou que as agressões tinham sido cometidos em violação dos tratados internacionais.”

Haile Selassie (1892–1975) Regente e Imperador da Etiópia

Endereço da Liga das Nações 1936

De justiça

““Se quer evitar encrenca, agressões e intrigas banais, não mexa com o cachorro do John Wick nem comente política nas redes sociais.””

Adriano Peralta

DIVERGÊNCIAS

“É de noite que os demônios nos visitam.
Desestabilizam relacionamentos, promovem os atritos e as discórdias que permitem as agressões mais violentas – aquelas próprias, que quase sempre levam ao posterior arrependimento.
Então eu me pergunto: não será a nossa complacência do dia seguinte que os alimenta, motivando-os a nos visitar de novo ao crepúsculo do dia?”

AndreRodriguesCostaOliveira

Noite

“⁠O Meio Ambiente não espera que alguém Sozinho vá salvá-lo, mas sente a cada uma das Agressões.
Ao menos não o deixe sentir a sua!”

Alessandro Teodoro

Esta frase aguardando revisão.

“O Bandido Assumido consegue ser muito mais Honesto do que qualquer Covarde sob a segunda pele do Braço Armado do Estado.

É uma verdade que incomoda — e talvez deva mesmo incomodar.

Porque ela não exalta o crime, mas expõe uma ferida mais profunda: a da confiança traída por quem deveria, por princípio, protegê-la.

O bandido declarado não esconde suas intenções.

Ele não se disfarça de virtude, não se abriga na legitimidade de um uniforme, não reivindica para si a autoridade moral de agir em nome da lei.

Seu erro é explícito — e, por isso mesmo, enfrentado como tal.

Há clareza no confronto.

Já o covarde que veste o poder como fantasia opera num terreno muito mais perigoso.

Ele não apenas erra; ele distorce.

Usa a força que lhe foi confiada como escudo para suas fraquezas, como instrumento para seus desvios, como licença para ultrapassar limites que deveria defender.

E, ao fazer isso, não fere apenas uma vítima — corrói a própria ideia de justiça.

Porque quando a violência vem de onde se esperava proteção, ela não é só agressão: é Desilusão.

E desilusão, quando se instala, é mais devastadora do que o medo.

O medo nos alerta.

A desilusão nos paralisa.

Não se trata de romantizar quem vive à Margem da Lei, mas de reconhecer que a hipocrisia tem um peso moral diferente.

O erro de quem nunca prometeu ser correto é Gravíssimo.

Mas o erro de quem jurou ser justo — e falha por conveniência, abuso ou covardia — é uma quebra de pacto que não merece perdão.

E talvez seja isso que mais nos inquieta: perceber que o problema não está apenas na existência do mal declarado, mas na infiltração silenciosa do desvio dentro das estruturas que deveriam contê-lo.

No fim, a sociedade não se sustenta apenas por leis, mas pela confiança de que aqueles que as aplicam não as dobrarão ao sabor de seus próprios interesses.

Quando essa confiança se rompe, o que sobra não é apenas insegurança — é um vazio ético onde qualquer narrativa pode se impor.

E é nesse vazio que a verdade mais incômoda ecoa: não é a presença do Bandido Assumido que mais ameaça a ordem, mas a perda da integridade de quem deveria garanti-la.”

Alessandro Teodoro

De verdade, De medo, De justiça, De leis

Esta frase aguardando revisão.

“O crime, de forma geral, jamais subsistiria sem a ajuda de parte da sociedade e de parte do Estado e seu braço armado.

É uma ferida aberta, dolorosa, incômoda — daquelas que muitos preferem cobrir com discursos prontos a encará-las com honestidade.

Mas ela está ali, latejando, lembrando que nenhuma estrutura criminosa se sustenta sozinha.

Há sempre uma teia invisível de conveniências, silêncios e conivências que a mantém de pé.

Isso não é muito diferente de outras lutas sociais que, à primeira vista, parecem ter um inimigo bem definido.

O combate ao machismo, por exemplo, torna-se ainda muito mais árduo quando se percebe que ele também é reproduzido por mulheres.

Não por essência, mas por condicionamento, por cultura, por sobrevivência em um sistema que ensina, desde cedo, a normalizar o absurdo.

Da mesma forma, enfrentar o corporativismo e a leniência entre pares dentro do Estado é uma tarefa extremamente espinhosa.

Durante décadas, construiu-se — e vendeu-se — uma imagem quase intocável de idoneidade, especialmente no que diz respeito às forças de segurança.

Questionar isso, para muitos, soa como heresia.

E é exatamente aí que mora o problema.

Porque, além das defesas técnicas e estratégicas entre os próprios agentes, existe ainda uma camada mais difícil de atravessar: a defesa cega, emocional, quase devocional de uma parcela da sociedade que se recusa a pensar por conta própria.

Que transforma crítica em ataque, e cobrança em traição.

Nesse cenário, abusos deixam de ser exceção para se tornarem relativizações.

Agressões viram “excessos compreensíveis”.

Autoridade se confunde com autoritarismo — e tudo isso vai sendo absorvido, digerido e, pior, justificado.

A indignação seletiva, nesse contexto, não é apenas um detalhe — é parte do problema.

Ela é tão medonha quanto a própria barbárie que diz combater.

Porque não se trata apenas de condenar o erro, mas de escolher quando e contra quem ele importa.

E talvez o retrato mais cruel disso seja imaginar: se a vítima em questão não fosse também uma policial, quantos dos juízes de plantão — esses togados da verdade das redes sociais — estariam, neste exato momento, invertendo papéis, buscando justificativas, insinuando culpas?

Quando a justiça depende de quem sofre, ela já deixou de ser justiça há muito tempo.”

Alessandro Teodoro

Justiça pela soldado PM, Gisele Alves Santana, de 32 anos, assassinada na manhã do dia 18 de fevereiro de 2026, pelo covarde escondido sob a segunda pele do Braço Armado do Estado que nem se constrangeu em passar pano para o bandido e chutar mais uma Mulher para as estatísticas.

De mulheres, De verdade, De justiça, Tempo

Esta frase aguardando revisão.

“Os negacionistas apaixonados ainda não se atreveram a negar o aluguel das próprias cabeças só porque ainda acreditam que pensam com elas.

Talvez esse seja um dos retratos mais perigosos do nosso tempo: gente que já não raciocina para concluir, mas conclui primeiro para depois procurar argumentos que sustentem a própria paixão.

E quanto mais apaixonada a cegueira, mais ofensiva parece qualquer tentativa de reflexão.

A polarização conseguiu transformar convicções em propriedades privadas.

Opiniões deixaram de ser ideias defendidas para se tornarem identidades superprotegidas.

Discordar passou a soar como agressão pessoal.

Questionar virou sinônimo de traição.

E pensar… pensar passou a ser um risco para quem se acostumou ao conforto das certezas inquestionáveis.

Os donos das narrativas entenderam isso antes de muita gente…

Descobriram que não precisam mais convencer multidões; basta mantê-las emocionalmente ocupadas.

Porque uma cabeça tomada pelo medo, pelo ódio ou pela idolatria dificilmente encontra espaço para a lucidez.

E assim seguimos assistindo pessoas abrirem mão da própria autonomia enquanto juram defendê-la.

Repetem slogans, acreditando formular pensamentos.

Compartilham produto de manipulações, acreditando espalhar consciência.

Atacam qualquer divergência como se proteger uma versão da realidade fosse mais importante do que buscar a verdade.

O mais trágico é que muitos negacionismos modernos não nascem da falta de informação, mas da recusa emocional em aceitar aquilo que ameaça os próprios interesses, paixões ou pertencimentos.

Há quem negue fatos só para não perder um líder, um grupo, uma ideologia ou a sensação de fazer parte de algum lado “certo” da história.

E talvez a maior ironia esteja justamente aí: enquanto acusam os outros de alienação, não percebem que terceirizaram o próprio discernimento.

Trocaram reflexão por torcida, consciência por conveniência e humanidade por pertencimento.

No fim, nenhuma prisão é mais difícil de romper do que aquela em que o prisioneiro acredita estar completamente livre.

Viva a todas as formas de Liberdade, sobretudo a de pensar por conta própria!”

Alessandro Teodoro

De ódio, De pessoas, De verdade, De livros