Frases sobre mestre (232 citações, página 3)

“Acredita que nenhum mestre veneziano possui esta poesia, esta fé, esta tua sensibilidade, nem a pureza e o brilho da tua pintura. Mas os quadros deles são muito mais persuasivos, aproximam-se mais da verdadeira vida. Em vez de pintarem como se estivessem no alto de um minarete, de uma altura suficiente que os faça desdenhar aquilo que os ocidentais chamam perspectiva, eles põem-se, pelo contrário, ao nível da rua, ou no interior do quarto de um príncipe, para pintarem a cama, a colcha, o escritório, o espelho, o seu leopardo, a sua filha, as suas moedas de ouro. Eles põem lá tudo, como sabes. Aliás, nem tudo o que eles fazem me seduz. Indispõem-me e acho mesquinha, sobretudo, aquela maneira de quererem a todo o custo representar o mundo tal como parece. Mas há tanta sedução no resultado que eles obtêm com esse método! Porque eles pintam o que vêem, o que o seu olho vê, exactamente como visão o recebe, enquanto nós pintamos o que contemplamos.”

Orhan Pamuk (1952) escritor turco, vencedor do Prêmio Nobel de literatura de 2006

My Name is Red

De vida , Pintura , De mundo , De fé

Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?

“Ouça atentamente, meu filho, os preceitos de seu mestre e incline o ouvido do seu coração. Receba de bom grado e siga efetivamente o conselho de seu amoroso pai, para que, pelo trabalho de obediência, você possa voltar àquele de quem se afastou pela preguiça da desobediência.”

Bento de Núrsia (480–547) santo católico fundador da Ordem Beneditina

Coração

Esta tradução está aguardando revisão. Está correcto?

“Sim, saxão. Eu sou seu mestre ... e você é o meu. Parece que eu não posso possuir sua alma sem perder a minha.”

Diana Gabaldon (1952)

Alma

“Todos podem desempenhar o papel do mestre, mas é muito difícil ser um servo.”

Swami Vivekananda (1863–1902) monge e filósofo hindu indiano

Liderança Consciente; Debashis Chatterjee, página 206, Editora Cultrix, ISBN 8531607159 books.google.de https://books.google.de/books?id=3g_Arix4moQC&pg=PA206&dq=swami+vivekananda&hl=pt-PT&sa=X&ved=0ahUKEwi3j7ed6MLXAhWG1RoKHXarA3wQ6AEILzAC#v=onepage&q&f=false"

“Embora os livros sempre tenham dominado a cena em casa, graças a meus pais, segui pelo jornalismo porque achava que a literatura já estava dominada na família. Quando descobri que tinha fôlego para escrever algo maior que uma reportagem, optei pelo romance porque achava que o conto já estava dominado na família. Gosto do tempo no romance, do espaço ampliado para desenvolver uma personagem ou uma história. Nunca digo que dessa água não beberei, mas por enquanto deixemos o conto com o mestre.”

André Viana músico, compositor, escritor brasileiro

Em entrevista http://g1.globo.com/se/sergipe/noticia/2015/08/andre-viana-estreia-na-literatura-com-romance-que-explora-o-tragicomico.html

Literatura , agua , História , De livros

“Mestre, eu preciso de um milagre transforma minha vida, meu estado faz tempo que eu não vejo a luz do dia estão tentando sepultar minha alegria tentando ver meus sonhos cancelados lázaro ouviu a Sua voz.”

Aline Barros (1976) Cantora gospel

na música Ressuscita-me http://letras.mus.br/aline-barros/1819226/

De vida , Alegria , Tempo , De sonhos

“Obrigado por se manifestar sobre a matéria, por alunos insatisfeitos com o tom reticencioso de mestre, resvala paa a malícia afirmando tratar-se de vagas experiencias de outra escola de concretagem.”

Murilo Rubião (1916–1991)

Rubião, murilo, in: Silverman, malcomlm. O novo conto Brasileiro.2. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985.p231-8; ISBN9788581811949

De escola

“O fato de ser pederasta não implica nenhuma grandeza, mas tampouco impede nenhuma. Talvez a verdadeira grandeza da pederastia está nas suas servidões, porque, mesmo entre os gregos, que contudo a divinizaram, ela obligava seus praticantes a lutar contra os preconceitos do vulgar. Em todas as épocas, a vida do pederasta tem sido um combate. Combate, quando ele é jovem, contra seus mestres e contra sua família, combate após contra a sociedad, ameaça perpétua para sua honra e sua posição, ódio feroz dos reprimidos, dos hipócritas e dos idiotas. Não nos enganemos respeito das vitórias dalguns pederastas em áreas específicas. Elas sempre são duramente adquiridas e asperamente questionadas. Finalmente, como a pederastia é o tipo de amor para o qual o casal ideal é o mais difícil de constituir, manter e desenvolver, este é o que proporciona menos éxitos e no qual o prazer substitui geralmente a felicidade.”

Roger Peyrefitte (1907–2000)

Le fait d’être pédéraste ne comporte aucune grandeur, mais il n’en interdit non plus aucune. Peut-être la vraie grandeur de la pédérastie est-elle dans ses servitudes, car, jusque chez les Grecs, qui l’avaient pourtant divinisée, elle obligeait ses adeptes à lutter contre les préjugés du vulgaire. À toutes les époques, la vie du pédéraste a été un combat. Combat, lorsqu’il est jeune, contre ses maîtres et contre sa famille, combat ensuite contre la société, menace perpétuelle pour son honneur et sa position, haine farouche des refoulés, des hypocrites et des imbéciles. Qu’on ne s’abuse pas sur les victoires de certains pédérastes dans des domaines particuliers. Elles sont toujours chèrement acquises et âprement contestées. Enfin, comme la pédérastie est le genre d’amour où le couple idéal est le plus difficile à constituer, à maintenir et à parfaire, c’est celui qui offre le moins de réussites et où le plaisir tient lieu le plus souvent de bonheur.
«Grandeur et servitudes de la pédérastie», em Le Crapouillot, nº 12, Les pédérastes, agosto-setembro 1970, p. 15.

Vitória , De amor , De vida , De ódio

“Só há um problema que Mestre Mamba não trata: são problemas de concordância.”

Ricardo Araújo Pereira (1974)

" Mundifiquilidades do amanhã ", Mixórdia de Temáticas 20-11-2012

Problema

“A natureza colocou a humanidade sob a governança de dois mestres soberanos: a dor e o prazer. Pertence apenas a eles a indicação do que devemos ou podemos fazer. Por um lado, o padrão de certo e errado, por outro, o encadeamento de causas e efeitos, estão atados ao seu trono. Eles nos governam em tudo o que fazemos, o que dizemos, o que pensamos: qualquer esforço que possamos fazer para eliminar nossa submissão servirá apenas para demonstrá-la e confirmá-la. Em palavras um homem pode fingir renunciar ao seu império: mas na realidade sempre se manterá sujeito a ele. O princípio da utilidade reconhece essa submissão e a assume para a fundação desse sistema, cujo objeto é erguer o edifício da felicidade pelas mãos da razão e da lei. Sistemas que tentam questioná-lo lidam com sons em vez de sentidos, com caprichos em vez de razão, com escuridão em vez de luz.”

Jeremy Bentham (1748–1832)

Nature has placed mankind under the governance of two sovereign masters, pain and pleasure. It is for them alone to point out what we ought to do, as well as to determine what we shall do. On the one hand the standard of right and wrong, on the other the chain of causes and effects, are fastened to their throne. They govern us in all we do, in all we say, in all we think: every effort we can make to throw off our subjection, will serve but to demonstrate and confirm it. In words a man may pretend to abjure their empire: but in reality he will remain. subject to it all the while. The principle of utility recognizes this subjection, and assumes it for the foundation of that system, the object of which is to rear the fabric of felicity by the hands of reason and of law. Systems which attempt to question it, deal in sounds instead of sense, in caprice instead of reason, in darkness instead of light.
An Introduction to the Principles of Morals and Legislation, (1789) Chapter I. https://en.wikisource.org/wiki/An_Introduction_to_the_Principles_of_Morals_and_Legislation/Chapter_I

Esforço , Sentido , De homens , De dor