„Tudo o que é racional é real e tudo o que é real é racional.“

—  Hegel

citado em "Dicionário enciclopédico brasileiro: ilustrado‎' - Página 1499, de Alvaro Magalhães - Publicado por Editôra Globo, 1957

„A mulher pode ser educada, mas sua mente não é adequada às ciências mais elevadas, à filosofia e algumas das artes.“

—  Hegel

Frauen können wohl gebildet seyn, aber für die höheren Wissenschaften, die Philosophie und fir gewisse Produktionen der Kunst, die ein Allgemeines fordern, sind sie nicht gemacht.
Werke - Volume 8 - Página 225 http://books.google.com.br/books?id=1Jk9AAAAYAAJ&pg=PA225, Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Duncker und Humblot, 1840

„O verdadeiro é o todo.“

—  Hegel, livro Fenomenologia do Espírito

prólogo da "Fenomenologia do Espírito", conforme citado em "Arte e sociedade em Marcuse, Adorno e Benjamin: ensaio crítico sôbre a escola neohegeliana de Frankfurt" - página 101, Por José Guilherme Merquior, Publicado por Ed. Tempo Brasileiro, 1969, 311 páginas

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„Life has a value only when it has something valuable as its object.“

—  Georg Wilhelm Friedrich Hegel, livro Lectures on the Philosophy of History

Lectures on the Philosophy of History (1832), Volume 1

„The good is the idea, or unity of the conception of the will with the particular will. Abstract right, well-being, the subjectivity of consciousness, and the contingency of external reality, are in their independent and separate existences superseded in this unity, although in their real essence they are contained in it and preserved. This unity is realized freedom, the absolute final cause of the world.“

—  Georg Wilhelm Friedrich Hegel, livro Elements of the Philosophy of Right

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Philosophy of Right translated by SW Dyde Queen’s University Canada 1896 p. 123
Elements of the Philosophy of Right (1820/1821)
Contexto: The good is the idea, or unity of the conception of the will with the particular will. Abstract right, well-being, the subjectivity of consciousness, and the contingency of external reality, are in their independent and separate existences superseded in this unity, although in their real essence they are contained in it and preserved. This unity is realized freedom, the absolute final cause of the world. Addition.—Every stage is properly the idea, but the earlier steps contain the idea only in more abstract form. The I, as person, is already the idea, although in its most abstract guise. The good is the idea more completely determined; it is the unity of the conception of will with the particular will. It is not something abstractly right, but has a real content, whose substance constitutes both right and well-being.

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