Frases sobre dúvidas

página 6

“No momento em que se tenha um Presidente da República que queira ter uma postura independente, que não esteja atrelado a esse modelo, claro que é possível. A história do mundo se fez assim. O império romano caiu, os impérios carolíngio e otomano caíram. Nós também estamos diante de um império, somos colônia. Então, é possível sim darmos este grito de independência. É claro, haverá momentos de dificuldades, sim. Mas, e agora? Que perspectivas nós temos sendo caudatários das decisões lá de fora? Pagando uma dívida que tem uma lógica extraordinária: quanto mais se paga mais se deve. Então é nesse sentido que eu digo que toda esta crise é ridícula, é coisa de trombadinha. Há coisas infinitamente maiores. Então, ao meu ver, a questão primacial é nós sabermos por que isso aconteceu, o que esteve por trás disso, porque se precisa pagar por um pacote contra o Brasil. Essa é a questão maior.”

“Preocupemo-nos com as grandes questões. Preocupemo-nos com aquelas importâncias fabulosas que são desviadas, oficialmente, dos cofres públicos para pagar juros de uma dívida que não tem mais nenhuma razão de ser, externa e interna.”

“A questão mais básica não é o que é melhor, mas quem deve decidir o que é melhor.”

“Ele, que sacrifica a liberdade por questões de segurança, também não merece.”

“Assim, o reinado do rei Dolor passou, ano após ano, longo e próspero. Se ele era feliz, feliz como um rei, é uma questão que nenhum ser humano pode decidir. Mas eu penso que ele era, porque ele tinha o poder de fazer toda a gente à volta dele feliz e ele também ficava.”

“Mas minha frase favorita de Einstein sobre religão é “A Ciência sem Religião é deficiente. A Religião sem Ciência é cega.” Eu gosto dessa frase porque tanto a ciência quanto a religião são necessárias para responder as grandes questões da vida.”

“Crentes religiosos do mundo, vocês são livres para continuar a debater as questões mais simples, pontuando aspectos que os dividem dos ateus, mas não tem o direito, ao fazê-lo, de tratar os humanistas do mundo com desprezo. Vocês lhes devem uma profunda dívida de gratidão, pois eles não apenas lançaram muita luz sobre um mundo naturalmente sombrio, mas também muito provavelmente ajudaram a civilizar sua própria religião.”

“⁠Há um ditado popular que diz "se conselho fosse bom seria vendido", a questão é que não é fácil encontrar um bom conselho, na verdade bom conselho é uma joia rara que poucos sabem aceitar e lapidar, caso contrário perde o valor.”

““Embora pareça bobagem, as conversas do primo Joel, carecem de peneiragem. Muitos fatos ele aumenta e da verdade se afugenta. Pra entender, é preciso de prática e adoção de uma tática. É questão de CALIBRAGEM, com trinta por cento de defasagem, a gente fecha a contagem. Quando ele fala de dez, numa pesca de traíra, a gente já entende sete, descartando os três da mentira. Pior é sua irmã do meio, que precisa de mais calibre, na taxa do manuseio; dela só se aproveita a metade, e o resto vai pro escanteio. No convívio com o sujeito, vai se pegando o jeito, identificando o trejeito e descartando o rejeito.””

“"Não vote em quem usa a religião para se eleger", li isso nalgum lugar, acho gozado, porque mesmo que não usem a religião, o político em tempo de eleição engana o povo fazendo o papel de "bom camarada", surge sobras de asfalto para asfaltar um bairro e outro, surge atendimento médico comunitário "gratuito", distribuição de alimentação… Quanto vale o seu voto? Tempo de eleição gera emprego temporário, tem gente que faz boca de urna, vende a própria imagem para os amigos e gente da família. A sociedade é subordinada ao sistema que vive, e paga para manter o sistema que também bate, oprime e até mata - vivemos numa verdadeira desigualdade e exclusão social. Quanto a religião, a política já é uma espécie de religião, onde muitos depositam a "crença" em um ou mais político para depois se decepcionar. Como em um dos textos de Elisie Reclus, mais ou menos assim: "votar é dar o direito a outro fazer o que a gente pode fazer", o sistema nos engana, porque queremos alguém que faça por nós, assim muitas das vezes cruzamos os bracos e esperamos que caia um milagre do céu. Uma coisa é certa, transformação social quem faz é a sociedade, que manifesta, protesta, reivindica os direitos. Em questão de revolução, não se faz revolução da noite pro dia. Quem não tem a sede, de que tudo posse melhorar para todos? Quanto a política, nem todos quer ser ateu!”

“A vida nem sempre é uma questão de ter boas cartas, mas às vezes de jogar bem uma mão ruim.”

“⁠"Uma das coisas mais estúpidas que já se ouviu hoje em dia é 'Eu acredito na ciência'.
Se a ciência fosse uma questão de crença, seria chamada de religião. Em vez disso, trata-se de sempre questionar, duvidar e verificar se não há muito dinheiro por trás de uma causa hipotética."”

“Perguntaram-me sobre a questão do mau, e eu respondi: o problema do Demônio é que ele é o Diabo; e o problema do Diabo é que ele é o Demônio. O problema do mau, é que ele é o que é.”

““Em uma sociedade de hipocrisia
ser diferente é questão de honra
seja diferente seja você sempre”
― Michael Vlamis”

““Serenidade um sentimento de poucos
saber lida com seus problemas
com serenidade é questão de principio”
― Michael Vlamis”

“"Tudo é uma questão de escolha!" - Surama Jurdi”

“O amor é tão famoso que milhões de escritores fazem questão de mencionar nas suas obras literárias o seu extraordinário nome.”

““Ser como sou não é questão de
ser metido e questão de
saber o meu lugar””

“A grande questão da vida não é a quantidade de inimigos que se conseguiu suportar, mas a grande carga de amor que não se pôde oferecer.”

“O crime, de forma geral, jamais subsistiria sem a ajuda de parte da sociedade e de parte do Estado e seu braço armado.

É uma ferida aberta, dolorosa, incômoda — daquelas que muitos preferem cobrir com discursos prontos a encará-las com honestidade.

Mas ela está ali, latejando, lembrando que nenhuma estrutura criminosa se sustenta sozinha. 

Há sempre uma teia invisível de conveniências, silêncios e conivências que a mantém de pé.

Isso não é muito diferente de outras lutas sociais que, à primeira vista, parecem ter um inimigo bem definido. 

O combate ao machismo, por exemplo, torna-se ainda muito mais árduo quando se percebe que ele também é reproduzido por mulheres. 

Não por essência, mas por condicionamento, por cultura, por sobrevivência em um sistema que ensina, desde cedo, a normalizar o absurdo.

Da mesma forma, enfrentar o corporativismo e a leniência entre pares dentro do Estado é uma tarefa extremamente espinhosa. 

Durante décadas, construiu-se — e vendeu-se — uma imagem quase intocável de idoneidade, especialmente no que diz respeito às forças de segurança. 

Questionar isso, para muitos, soa como heresia. 

E é exatamente aí que mora o problema.

Porque, além das defesas técnicas e estratégicas entre os próprios agentes, existe ainda uma camada mais difícil de atravessar: a defesa cega, emocional, quase devocional de uma parcela da sociedade que se recusa a pensar por conta própria.

Que transforma crítica em ataque, e cobrança em traição.

Nesse cenário, abusos deixam de ser exceção para se tornarem relativizações. 

Agressões viram “excessos compreensíveis”. 

Autoridade se confunde com autoritarismo — e tudo isso vai sendo absorvido, digerido e, pior, justificado.

A indignação seletiva, nesse contexto, não é apenas um detalhe — é parte do problema. 

Ela é tão medonha quanto a própria barbárie que diz combater. 

Porque não se trata apenas de condenar o erro, mas de escolher quando e contra quem ele importa.

E talvez o retrato mais cruel disso seja imaginar: se a vítima em questão não fosse também uma policial, quantos dos juízes de plantão — esses togados da verdade das redes sociais — estariam, neste exato momento, invertendo papéis, buscando justificativas, insinuando culpas?

Quando a justiça depende de quem sofre, ela já deixou de ser justiça há muito tempo.”