
Variante: A vontade de superar um afeto não é, em última análise, senão vontade de um outro ou de vários outros afetos.
"O Chrysostomo portuguez: ou, O padre Antonio Vieira da Companhia de Jesus. N'um ensaio de eloquencia compilado dos seus sermões segundo os principios da Oratoria Sagrada" - Página 109, de António Vieira - Publicado por M. Moreira, 1880
Variante: A vontade de superar um afeto não é, em última análise, senão vontade de um outro ou de vários outros afetos.
“O amor humano permite que se passe do amor ao ódio, enquanto que o amor divino é imutável.”
“Não se combate ódio com ódio, mas sim com amor.”