“Sempre que lemos as histórias obscenas, os deboches voluptuosos, as execuções cruéis e torturantes, e o espírito implacável de vingança com os quais mais de metade da Bíblia está preenchida, seria mais consistente que a chamássemos de a palavra de um demônio, do que de a Palavra de Deus. Trata-se de uma história de maldade, que serviu para corromper e brutalizar a humanidade; e, de minha parte, eu sinceramente a detesto, assim como detesto tudo que é cruel.”

—  Thomas Paine

A Era da Razão <br class="br">Fonte: The Age of Reason http://books.google.com.br/books?id=vZYIAAAAQAAJ&amp;hl=pt-BR&amp;pg=RA3-PA13#v=onepage&amp;q&amp;f=false (1793) Parte I, pág. 13 ISBN 0517091186.

Obtido da Wikiquote. Última atualização 9 de Julho de 2022. História
Tópicos
idade, arte, parte, palavra, história, deus, espírito, metade, execução, trato, vingança, humanidade, sempre, demónio, maldade, bíblia
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político inglês 1737–1809

Citações relacionadas

“Em uma decisão errada á menos uma história para ser contada, pode até parecer cruel mas a vida é assim á histórias que não tiveram seu começo mas tiveram o seu fim.”

Rafael Ramos

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“Detesto uma grande parte da espécie humana.”

Brigitte Bardot (1934) atriz e ativista francesa

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“A crença num Deus cruel faz o homem cruel.”

Thomas Paine (1737–1809) político inglês

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“A história da humanidade é a história das idéias.”

Ludwig von Mises livro Socialism

The history of mankind is the history of ideas.
Socialism: an economic and sociological analysis - página 566, Ludwig Von Mises - J. Cape, 1953 - 599 páginas

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“Deus vem ao nosso encontro em sua palavra, numa palavra concreta: a pregação instituída por Jesus Cristo. Embora se possa dizer que Deus vem ao nosso encontro sempre e em toda parte, não O vemos e não O ouvimos sempre e em toda parte, a não ser que nos sobrevenha sua palavra e nos torne capazes de compreender o momento aqui e agora, como costumava afirmar Lutero. A idéia do Deus onipresente e todo-poderoso somente se torna real em minha existência pessoal por sua palavra pronunciada aqui e agora. Por conseguinte, devemos afirmar que a palavra de Deus somente é o que é no instante em que é pronunciada. A palavra de Deus não é um enunciado intemporal, mas sim uma palavra concreta dirigida a pessoas aqui e agora. Sem dúvida, a palavra de Deus é sua palavra eterna, mas essa eternidade não deve ser concebida como intemporalidade, e sim como uma presença sempre atualizada aqui e agora. É sua palavra na forma de acontecimento que se dá num encontro, mas não como um conjunto de idéias nem, por exemplo, um enunciado sobre a graça de Deus em geral, embora, por outra parte, tal enunciado possa ser correto, mas sim unicamente na medida em que se dirige a mim sob a forma de um acontecimento que ocorre a mim e me atinge como Sua misericórdia. Somente dessa maneira ela é o verbum externum, a palavra que nos vem de fora. Contudo, não como um conhecimento que possuo de uma vez para sempre, mas sim como um encontro constantemente renovado.
Depreende-se daí que a palavra de Deus é uma palavra verdadeira, que me é dita numa linguagem humana, seja na pregação da Igreja ou na Bíblia, sempre que não se considere a Bíblia simplesmente como uma interessante compilação de fontes para a história da religião, mas sim como transmitida pela Igreja como uma palavra que nos interpela. Essa palavra viva de Deus não foi inventada pelo espírito e pela sagacidade do ser humano, mas ocorre na história. Sua origem é um acontecimento histórico, que confere autoridade e legitimidade à expressão dessa palavra - a pregação. Esse acontecimento histórico é Jesus Cristo.”

Rudolf Karl Bultmann (1884–1976) professor académico alemão

Verificadas, Jesus Cristo e Mitologia

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“Por causa e em nome de Deus é que se tem permitido e justificado tudo, principalmente o mais horrendo e cruel.”

José Saramago (1922–2010) escritor português

&quot;O factor Deus&quot;, publicado em jornal “Público” de 18/09/2001 <br class="br">citado em &quot;A ficção cética‎&quot; - página 127 http://books.google.com.br/books?id=5s_TNYqZz2UC&amp;pg=PA127, de Gustavo Bernardo - Publicado por Annablume, 2004 ISBN 8574194433, 9788574194431 - 272 páginas

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