Frases de Lucrecio

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Lucrecio

Data de nascimento: 94 a.C.
Data de falecimento: 55 a.C.
Outros nomes: Lucretius Carus, Titus Carus Lucretius

Tito Lucrécio Caro foi poeta e filósofo latino que viveu no século I a.C..

Nasceu ca. 99 a.C. e viveu 44 anos. "Assim como Tertuliano, um dos primeiros Padres da Igreja, inventou a história de que o materialista Demócrito teria furado os próprios olhos por não suportar o desejo sexual despertado pela visão de jovens mulheres, assim também são Jerônimo inventou que Lucrécio teria bebido um filtro de amor, enlouquecido e escrito seu poema nos intervalos de lucidez, terminando por se suicidar. O mínimo que um leitor atento do Sobre a Natureza das Coisas pode afirmar é que essa obra jamais poderia ter sido escrita em 'intervalos de lucidez!" . Seus vários livros foram editados por Cícero.

Para Lucrécio, a alma é mortal. Após o decesso, resta um simulacro , os fantasmas que assombram os vivos. Deste modo, ele resgata a ideia epicurista de eidolon, termo grego. Ele afirma que o medo da morte criou o mito da imortalidade da alma. A Teosofia sustenta a tese da alma morredoura, mas defende que o espírito, princípio que anima a alma, é o Ser que realmente sobrevive à morte.

É provável que tenha nascido em Roma, onde foi educado. Sua fama decorre do poema De rerum natura , onde expõe a filosofia de Epicuro de Samos. Para Lucrécio, o epicurismo era a chave que poderia desvendar os segredos do universo e garantir a felicidade humana. Tão entusiasmado ficou que se propôs a tarefa de libertar os romanos do domínio religioso através do conhecimento da filosofia epicurista.

Em De rerum natura Lucrécio apresenta a teoria de que a luz visível seria composta de pequenas partículas. Teoria incompleta, apesar de bastante consistente, é uma espécie de visão antiga da atual teoria dos fótons. Também neste poema, Lucrécio sustenta a ideia da existência de criaturas vivas que, apesar de invisíveis, teriam a capacidade de causar doenças. Esta ideia representa na realidade a base da microbiologia.

Além de fonte preciosa para o conhecimento do epicurismo, o poema de Lucrécio tem grande importância literária e seus versos consagram o autor como um dos maiores poetas latinos.

Segundo o padre São Gerônimo, Lucrécio matou-se aos 44 anos de idade e seu poema foi escrito em intervalos de ataques de loucura. A bem da verdade, as "circunstâncias da vida e da morte de Lucrécio são desconhecidas. A habitual informação de que ele se suicidou em razão de crises de loucura, acrescidas de perturbações amorosas, não é plenamente confiável. Só há um registro nesse sentido, transmitido por São Jerônimo, que, em seu tempo, foi um grande opositor de Epicuro e do epicurismo” .

Obras

„A ninguém foi dada a posse da vida, apenas o usufruto.“

—  Lucrecio

Atribuídas
Fonte: Citações, 13 de Março de 2009, Revista Caras http://caras.uol.com.br/noticia/122303-cita%C3%A7%C3%B5es,

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„É desconhecida a real natureza da alma, se é nascida junto às formas do corpo ou infundida durante o nascimento, ou se perece conosco, quando a morte separa corpo e alma, ou se visita as sombras de Plutão e os abismos sem fundo, ou adentra por indicação divina em outros animais.“

—  Lucrecio, livro De rerum natura

For it is unknown what is the real nature of the soul, whether it be born with the bodily frame or be infused at the moment of birth, whether it perishes along with us, when death separates the soul and body, or whether it visits the shades of Pluto and bottomless pits, or enters by divine appointment into other animals.
Fonte: De Rerum Natura, I. 113.

„A tantos males pode a religião persuadir.“

—  Lucrecio

Tantum religio potuit suadere malorum.
Fonte: "Da Natureza"

„Therefore death is nothing to us“

—  Lucretius

Book III, lines 830–831 (tr. Rouse)
De Rerum Natura (On the Nature of Things)
Original: (la) Nil igitur mors est ad nos neque pertinet hilum,
quandoquidem natura animi mortalis habetur.
Contexto: Therefore death is nothing to us, it matters not one jot, since the nature of the mind is understood to be mortal.

„Pleasant it is, when over a great sea the winds trouble the waters, to gaze from shore upon another's great tribulation: not because any man's troubles are a delectable joy, but because to perceive from what ills you are free yourself is pleasant.“

—  Lucretius

Book II, lines 1–4 (tr. Rouse)
De Rerum Natura (On the Nature of Things)
Original: (la) Suave mari magno turbantibus aequora ventis
e terra magnum alterius spectare laborem;
non quia vexari quemquamst jucunda voluptas,
sed quibus ipse malis careas quia cernere suave est.

„So far as it goes, a small thing may give an analogy of great things, and show the tracks of knowledge.“

—  Lucretius

Dum taxat, rerum magnarum parva potest res
exemplare dare et vestigia notitiae.
Book II, lines 123–124 (tr. Rouse)
De Rerum Natura (On the Nature of Things)
Original: (la) Dum taxat, rerum magnarum parva potest res
exemplare dare et vestigia notitiai.

„A thing therefore never returns to nothing.“

—  Lucretius

Book I, line 248 (tr. Munro)
De Rerum Natura (On the Nature of Things)
Original: (la) Haud igitur redit ad nihilum res ulla.

„If you well apprehend and keep in mind these things, nature free at once and rid of her haughty lords is seen to do all things spontaneously of herself without the meddling of the gods.“

—  Lucretius, livro De rerum natura

De Rerum Natura (On the Nature of Things)
Original: (la) Quae bene cognita si teneas, natura videtur
Libera continuo, dominis privata superbis,
ipsa sua per se sponte omnia dis agere expers.

Book II, lines 1090–1092 (tr. Munro)

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