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Frases de Émile Durkheim
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David Émile Durkheim foi um sociólogo, antropólogo, cientista político, psicólogo social e filósofo francês. Formalmente, tornou a sociologia uma ciência e, com Karl Marx e Max Weber, é comumente citado como o principal arquiteto da ciência social moderna e pai da sociologia.Muito de seu trabalho estava preocupado com a forma como as sociedades poderiam manter sua integridade e coerência na modernidade, uma era em que tradicionais laços sociais e religiosos não são mais assumidos e em que novas instituições sociais têm surgido. Seu primeiro trabalho sociológico importante foi Da Divisão do Trabalho Social . Em 1895, publicou As Regras do Método Sociológico e criou o primeiro departamento europeu de sociologia, tornando-se o primeiro professor de sociologia da França. Em 1898, fundou a revista L'Année Sociologique. Sua monografia seminal, O Suicídio , um estudo das taxas de suicídio em populações católicas e protestantes, foi uma investigação social moderna pioneira e serviu para distinguir a ciência social em relação à psicologia e à filosofia política. As Formas Elementares da Vida Religiosa apresentou uma teoria da religião, comparando a vida social e cultural das sociedades primitivas e a das sociedades modernas.

Durkheim também estava profundamente preocupado com a aceitação da sociologia como ciência legítima. Aperfeiçoou o positivismo originalmente estabelecido por Auguste Comte, promovendo o que poderia ser considerado como uma forma de realismo epistemológico, assim como a utilização do método hipotético-dedutivo na ciência social. Para ele, a sociologia era a ciência das instituições, caso no qual este termo é entendido em seu sentido mais amplo como as "crenças e modos de comportamento instituídos pela coletividade" e que tem, como objetivo, descobrir fatos sociais estruturais. Foi um grande defensor do funcionalismo estrutural, uma perspectiva fundamental tanto em sociologia e antropologia. Em sua opinião, a ciência social deve ser puramente holística, ou sejaː a sociologia deve estudar os fenômenos atribuídos à sociedade em geral, em vez de se limitar às ações específicas dos indivíduos.

Permaneceu como uma força dominante na vida intelectual francesa até a sua morte em 1917, apresentando inúmeras palestras e trabalhos publicados em uma variedade de tópicos, incluindo a sociologia do conhecimento, a moralidade, a estratificação social, religião, direito, educação, e desvio. Termos durkheimianos como "consciência coletiva", desde então, entraram no léxico popular. Wikipedia  

✵ 15. Abril 1858 – 15. Novembro 1917
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Émile Durkheim Frases famosas

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“Toda sociedade é uma sociedade moral.”

Émile Durkheim

“A educação é uma socialização da jovem geração pela geração adulta.”

Émile Durkheim

Fonte: Revista Nova Escola, 166, out03 http://novaescola.abril.com.br/ed/166_out03/html/pensadores.htm

“A educação tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança estados físicos e morais que são requeridos pela sociedade política no seu conjunto.”

Émile Durkheim

Fonte: Revista Nova Escola, 166, out03 http://novaescola.abril.com.br/ed/166_out03/html/pensadores.htm

“Nosso egoísmo é, em grande parte, produto da sociedade.”

Émile Durkheim

“A construção do ser social, feita em boa parte pela educação, é a assimilação pelo indivíduo de uma série de normas e princípios — sejam morais, religiosos, éticos ou de comportamento — que balizam a conduta do indivíduo num grupo. O homem, mais do que formador da sociedade, é um produto dela.”

Émile Durkheim

Fonte: Revista Nova Escola, 166, out03 http://novaescola.abril.com.br/ed/166_out03/html/pensadores.htm

“O indivíduo só poderá agir na medida em que aprender a conhecer o contexto em que está inserido, a saber quais são suas origens e as condições de que depende. E não poderá sabê-la sem ir à escola, começando por observar a matéria bruta que está lá representada.”

Émile Durkheim

Fonte: Revista Nova Escola, 166, out03 http://novaescola.abril.com.br/ed/166_out03/html/pensadores.htm

Émile Durkheim frases e citações

“A sociedade e cada meio social particular determinam o ideal que a educação realiza.”

Émile Durkheim

Fonte: Educar para Crescer - Os Pensadores da Educação http://educarparacrescer.abril.com.br/pensadores-da-educacao/emile-durkheim.shtml

“A religião não é somente um sistema de idéias, ela é antes de tudo um sistema de forças.”

Émile Durkheim livro As formas elementares da vida religiosa

"La religion n'est pas seulement un système d'idées, elle est avant tout un système de forces."
Verificadas
Fonte: Les Formes élémentaires de la vie religieuse, 1912)

“É preciso sentir a necessidade da experiência, da observação, ou seja, a necessidade de sair de nós próprios para aceder à escola das coisas, se as queremos conhecer e compreender.”

Émile Durkheim

“Ora, uma vez que abrimos a porta para as exceções, é difícil fechá-la.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“Todo o passado da humanidade contribuiu para fazer o conjunto de máximas que dirigem os diferentes modelos de educação, cada uma com as características que lhe são próprias. As sociedades cristãs da Idade Média, por exemplo, não teriam sobrevivido se tivessem dado ao pensamento racional o lugar que lhe é dado atualmente.”

Émile Durkheim

Fonte: Revista Nova Escola, 166, out03 http://novaescola.abril.com.br/ed/166_out03/html/pensadores.htm

“A criança deve exercitar-se a reconhecer [a autoridade] na palavra do educador e a submeter-se ao seu ascendente; é por meio dessa condição que saberá, mais tarde, encontrá-la na sua consciência e aí se conformar a ela.”

Émile Durkheim

Fonte: Revista Nova Escola, 166, out03 http://novaescola.abril.com.br/ed/166_out03/html/pensadores.htm

“É fato social toda maneira de agir, fixa ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.”

Émile Durkheim

&quot;Est fait social toute manière de faire, fixée ou non, susceptible d&#x27;exercer sur l&#x27;individu une contrainte extérieure, ou bien encore, qui est générale dans l&#x27;étendue d&#x27;une société donnée tout en ayant une existence propre, indépendante de ses manifestations individuelles.&quot; <br class="br">Verificadas <br class="br">Fonte: Las reglés de la méthode sociologique, 1895) <br class="br">Fonte: como citado em L&#x27;islam des jeunes : entre la contestation et la normalisation - Página 23 http://books.google.com.br/books?id=7Zcw-_vTLi4C&amp;pg=PA23, Editions Le Manuscrit, 2006, ISBN 2748170431, 9782748170436

“Não há… senão diferenças de um certo gênero que tendem.. uma para a outra; são aquelas que em lugar de se opor e de se excluir, se completam mutuamente.”

Émile Durkheim

“Todo meio é ele próprio um fim.”

Émile Durkheim

Rules of Sociological Method

“Se o indivíduo cede ao menor choque das circunstâncias, é porque o estado em que a sociedade se encontra fez dele uma vítima sob medida para o suicídio.

Vários fatos confirmam essa explicação. Sabemos que o suicídio é excepcional na criança e que diminui no velho que chega aos últimos limites da vida; é que, em ambos, os homem físico tende a tornar-se o homem todo. A sociedade ainda está ausente da criança, que ela não teve tempo de formar à sua imagem; começa a retirar-se do velho ou, o que dá na mesma, ele se retira da sociedade. Por conseguinte, eles se bastam mais. Tendo menos necessidade de se completar com outra coisa que não eles próprios, ambos também estão menos sujeitos a sentir falta do que é necessário para viver.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“A vida, diz-se, só é tolerável quando percebemos nela alguma razão de ser, quando ela tem um objetivo, e que valha a pena. Ora, o indivíduo, por si só, não é um fim suficiente para sua atividade. Ele é muito pouca coisa. Além de ser limitado no espaço, é estreitamente limitado no tempo. Portanto, quando não temos outro objetivo além de nós mesmos, não podemos escapar à ideia de que nossos esforços estão, afinal, destinados a se perder no nada, pois a ele devemos voltar. Mas a anulação nos apavora. Nessas condições, não conseguimos ter coragem para viver, ou seja, para agir e lutar, uma vez que, de todo esse trabalho que temos, nada irá restar. Em suma, o estado de egoísmo estaria em contradição com a natureza humana e, por conseguinte, seria precário demais para ter possibilidades de perdurar.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“Constantemente, explicamos por paixões generosas ou considerações elevadas procedimentos que nos foram inspirados por sentimentos mesquinhos ou por cega irreflexão.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“O que pode contribuir para o crescimento do suicídio ou do assassínio não é o fato de se falar nisso, mas a maneira pela qual se fala. Onde essas práticas são abominadas, os sentimentos que despertam traduzem-se através dos relatos que se fazem delas e, por conseguinte, neutralizam mais do que excitam as predisposições individuais. Ao contrário, quando a sociedade está moralmente desamparada, seu estado de incerteza inspira-lhe uma espécie de indulgência para com os atos morais, a qual se expressa involuntariamente todas as vezes que se fala neles e torna sua imoralidade menos perceptível. Então o exemplo, de fato, é de se temer, não por ser exemplo, mas porque a tolerância ou a indiferença social diminuem a distância que ele deveria inspirar.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“A ciência pode perfeitamente nos dizer de que maneira as causas produzem seus efeitos, não que finalidades devem ser buscadas; ela observa, explica, mas não julga: o bem e o mal não existem para ela.”

Émile Durkheim

Rules of Sociological Method

“O casamento, com efeito, opera mecanicamente, no conjunto da população, uma espécie de triagem. Não se casa quem quer; tem poucas possibilidades de fundar uma família quem não reúne certas qualidades de saúde, de fortuna e de moralidade. Quem não as tem, a não ser que haja uma convergência excepcionais de consequências favoráveis, é então, queira ou não, relegado à classe dos solteiros, que acaba assim constituída de todo o dejeto humano do país. É nessa classe que se encontram os doentes, os incuráveis, os muito pobres ou notoriamente tarados.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“O homem procura se instruir e se mata porque a sociedade religiosa de que ele faz parte perdeu sua coesão; mas ele não se mata por se instruir. Também não é a instrução que ele adquire que desorganiza a religião; mas é porque a religião se desorganiza que surge a necessidade de instrução. Esta não é buscada como um meio de destruir as opiniões recebidas, mas porque a destruição delas começou. Sem dúvida, uma vez que a ciência existe, ela pode combater em seu nome e por sua conta e se colocar como adversária dos sentimentos tradicionais. Mas seus ataques seriam sem efeito, ou, mais ainda, nem poderiam se produzir, se esses sentimentos ainda estivessem vivos. Não é com demonstrações dialéticas que se desenraíza a fé; é preciso que ela já esteja profundamente abalada por outras causas para poder não resistir ao choque dos argumentos.
(…) É verdade que devemos evitar com o mesmo cuidado considerar a instrução como um objeto que basta em si mesmo, pois ela é apenas um meio. Se não é acorrentando espíritos que poderemos fazê-los desaprender o gosto pela independência, também não basta libertá-los para lhes devolver o equilíbrio. É preciso que eles empreguem essa liberdade conforme convém.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“(…) se, como se disse muitas vezes, o homem é duplo, é porque ao homem físico se sobrepõe o homem social. Ora, este último supõe necessariamente uma sociedade que ele exprime e à qual ele serve. Quando, ao contrário, ela vem a se desagregar, quando já não a sentimos viva e ativa em torno e acima de nós, o que há de social em nós se vê desprovido de todo fundamento objetivo. Já não é mais do que uma combinação artificial de imagens ilusórias, uma fantasia que um pouco de reflexão é suficiente para fazer desaparecer; nada, por com conseguinte, que possa servir como fim a nossos atos. E no entanto esse homem social é o homem civilizado inteiro; e ele que determina o valor da existência. Disso resulta nos faltarem razões de viver; pois a única vida podemos ter já não responde a nada na realidade, e a única ainda fundada no real já não responde a nossas necessidades. Porque fomos iniciados numa existência mais elevada, aquela com que a criança e o animal se contentam já não consegue nos satisfazer, e no entanto a primeira nos escapa e nos deixa desamparados. Portanto, não há nada mais a que nossos esforços possam se ater e temos a impressão de que eles se perdem no vazio. Nesse sentido é verdadeiro dizer que nossa atividade precisa de um objeto que a ultrapasse. Não é que ele nos seja necessário para nos manter na ilusão de uma imortalidade impossível; é que ele está implicado em nossa constituição moral e não pode ser subtraído, mesmo que em parte, sem que, na mesma medida, ela perca sua razão de ser. Não é preciso mostrar que, num tal estado de abalo, as menores causas de desencorajamento podem facilmente dar origem às resoluções desesperadas. Se não vale a pena viver a vida, tudo se torna pretexto para desvencilhar-se dela.”

Émile Durkheim

On Suicide: A Study in Sociology

“Se todos os corações vibram em uníssono, não é por causa de uma concordância espontânea e preestabelecida; é que uma mesma força os move no mesmo sentido. Cada um é arrastado por todos.”

Émile Durkheim

As regras do método sociológico, página 10
Verificadas

Émile Durkheim: Frases em inglês

“Space is not the vague and undetermined medium which Kant imagined; if purely and absolutely homogeneous, it would be of no use, and could not be grasped by the mind. Spatial representation consists essentially in a primary coordination of the data of sensuous experience. But this coordination would be impossible if the parts of space were qualitatively equivalent, if they were really interchangeable.”

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Émile Durkheim livro As formas elementares da vida religiosa

Fonte: The Elementary Forms of the Religious Life, 1912, p. 10

“Imagine a society of saints, a perfect cloister of exemplary individuals. Crimes, properly so called, will there be unknown; but faults which appear venial to the layman will create there the same scandal that the ordinary offense does in ordinary consciousnesses. If, then, this society has the power to judge and punish, it will define these acts as criminal and will treat them as such.”

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Émile Durkheim

Fonte: Rules of Sociological Method, 1895, p. 68-69

“As an industrialist, I am free to apply the technical methods of former centuries; but by doing so, I should invite certain ruin.”

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Émile Durkheim

Fonte: Rules of Sociological Method, 1895, p. 3

“The division of labour is not of recent origin, but it was only at the end of the eighteenth century that social cognizance was taken of the principle. though, until then, unwitting submission had been rendered to it. To be sure, several thinkers from earliest times saw its importance; but Adam Smith was the first to attempt a theory of it. Moreover, he adopted this phrase that social science later lent to biology.”

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Émile Durkheim

Fonte: The Division of Labor in Society (1893), p. 39; Lead paragraph

“At the moment when this solidarity exercises its force, our personality vanishes, as our definition permits us to say, for we are no longer ourselves, but the collective life.”

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Émile Durkheim

Fonte: The Division of Labor in Society (1893), p. 130 (in 1933 edition)

“Solidarity which comes from likenesses is at its maximum when the collective conscience completely envelops our whole conscience and coincides in all points with it.”

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Émile Durkheim

Fonte: The Division of Labor in Society (1893), p. 130 (in 1933 edition)

“At the roots of all our judgments there are a certain number of essential ideas which dominate all our intellectual life; they are what philosophers since Aristotle have called the categories of the understanding: ideas of time, space, class, number, cause, substance, personality, etc. They correspond to the most universal properties of things. They are like the solid frame which encloses all thought: this does not seem to be able to liberate itself from them without destroying itself.”

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Émile Durkheim livro As formas elementares da vida religiosa

Fonte: The Elementary Forms of the Religious Life, 1912, p. 9

“When, then, the sociologist undertakes the investigation of some order of social facts, he must endeavour to consider them from an aspect that is independent of their individual manifestations.”

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Émile Durkheim

Fonte: Rules of Sociological Method, 1895, p. 45

“Man's characteristic privilege is that the bond he accepts is not physical but moral; that is, social. He is governed not by a material environment brutally imposed on him, but by a conscience superior to his own, the superiority of which he feels. Because the greater, better part of his existence transcends the body, he escapes the body's yoke, but is subject to that of society.”

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Émile Durkheim livro Suicide

Suicide (1897)

“Methodological rules are for science what rules of law and custom are for conduct.”

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Émile Durkheim

Fonte: The Division of Labor in Society (1893), p. 364

“The category of class was at first indistinct from the concept of the human group; it is the rhythm of social life which is at the basis of the category of time; the territory occupied by the society furnished the material for the category of space; it is the collective force which was the prototype of the concept of efficient force, an essential element in the category of causality.”

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Émile Durkheim livro As formas elementares da vida religiosa

Fonte: The Elementary Forms of the Religious Life, 1912, p. 488

“Men already had ideas on law, morality, the family, the state, and society itself before the advent of social science, for these ideas were necessary conditions of his life”

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Émile Durkheim

Fonte: Rules of Sociological Method, 1895, p. 14

“Reality seems valueless by comparison with the dreams of fevered imaginations; reality is therefore abandoned.”

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Émile Durkheim

Fonte: The Division of Labor in Society (1893), p. 129 (in 1933 edition, lushqoutes https://lushquotes.com/dream-quotes-collection-part-6/)

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