Frases de Jiddu Krishnamurti
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Jiddu Krishnamurti foi um filósofo, escritor, orador e educador indiano. Proferiu discursos que envolveram temas como revolução psicológica, meditação, conhecimento, liberdade, relações humanas, a natureza da mente, a origem do pensamento e a realização de mudanças positivas na sociedade global. Constantemente ressaltou a necessidade de uma revolução na psique de cada ser humano e enfatizou que tal revolução não poderia ser levada a cabo por nenhuma entidade externa seja religiosa, política ou social. Uma revolução que só poderia ocorrer através do autoconhecimento; bem como da prática correta da meditação ao homem liberto de toda e qualquer forma de autoridade psicológica.

Com seus três irmãos, os que sobreviveram de um total de dez, acompanhou seu pai Jiddu Narianiah a Adyar em 23 de janeiro de 1909, pois este conquistara um emprego de secretário-assistente da Sociedade Teosófica, entidade que estuda todas as religiões. Reza a tradição brâmane, a qual a família era vinculada, que o oitavo filho toma no batismo o nome Krishna, em homenagem ao deus Sri Krishna, de quem a mãe, Sanjeevamma, era devota; foi o que aconteceu com Krishnamurti, a quem foi dado o nome de Krishna, juntamente com o nome de família, Jiddu.

Com a idade de treze anos, passou a ser educado pela Sociedade Teosófica, que o considerava um dos grandes Mestres do mundo. Em Adyar, Krishnamurti, foi 'descoberto' por Charles W. Leadbeater, famoso membro da Sociedade Teosófica , em abril de 1909, que, após diversos encontros com o menino, viu que ele estava talhado para se tornar o 'Instrutor do Mundo', acontecimento que vinha sendo aguardado pelos teosofistas. Após dois anos, em 1911 foi fundada a Ordem da Estrela do Oriente, com Krishnamurti como chefe, que tinha como objetivo reunir aqueles que acreditavam nesse acontecimento e preparar a opinião pública para o seu aparecimento, com a doação de diversas propriedades e somas em dinheiro.

Krishnamurti assim foi sendo preparado pela ST; algo, porém, iniciou sua separação de seus tutores: a morte de seu irmão Nitya em 13 de novembro de 1925, que lhe trouxe uma experiência que culminou em uma profunda compreensão. Krishnamurti em breve viria a emergir como um instrutor espiritual, e dito Mestre extraordinário e inteiramente descomprometido. As suas palestras e escritos não se ligam a nenhuma religião específica, nem pertencem ao Oriente ou ao Ocidente, mas sim ao mundo na sua globalidade:

"Afirmo que a Verdade é uma terra sem caminho. O homem não pode atingi-la por intermédio de nenhuma organização, de nenhum credo Tem de encontrá-la através do espelho do relacionamento, através da compreensão dos conteúdos da sua própria mente, através da observação. "

Durante o resto da existência, foi rejeitando insistentemente o estatuto de guia espiritual que alguns tentaram lhe atribuir. Continuou a atrair grandes audiências por todo o mundo, mas recusando qualquer autoridade, não aceitando discípulos e falando sempre como se fosse de pessoa a pessoa. O cerne do seu ensinamento consiste na afirmação de que a necessária e urgente mudança fundamental da sociedade só pode acontecer através da transformação da consciência individual. A necessidade do autoconhecimento e da compreensão das influências restritivas e separativas das religiões organizadas, dos nacionalismos e de outros condicionamentos, foram por ele constantemente realçadas. Chamou sempre a atenção para a necessidade urgente de um aprofundamento da consciência, para esse "vasto espaço que existe no cérebro onde há inimaginável energia". Essa energia parece ter sido a origem da sua própria criatividade e também a chave para o seu impacto catalítico numa tão grande e variada quantidade de pessoas.

A educação foi sempre uma das preocupações de Krishnamurti. Fundou várias escolas em diferentes partes do mundo onde crianças, jovens e adultos pudessem aprender juntos a viver um cotidiano de compreensão da sua relação com o mundo e com os outros seres humanos, de descondicionamento e de florescimento interior. Durante sua vida, viajou por todo o mundo falando às pessoas, tendo falecido em 1986, com a idade de noventa anos. As suas palestras e diálogos, diários e outros escritos estão reunidos em mais de sessenta livros.

Reconhecendo a importância dos seus ensinamentos, amigos do filósofo estabeleceram fundações, na Europa, nos Estados Unidos, na América Latina e na Índia, assim como Centros de Informação, em muitos países do mundo, onde se podem colher informações sobre Krishnamurti e a sua obra. As fundações têm carácter exclusivamente administrativo e destinam-se não só a difundir a sua obra mas também a ajudar a financiar as escolas experimentais por ele fundadas.

Foi vegetariano desde nascença. Wikipedia  

✵ 12. Maio 1895 – 17. Fevereiro 1986
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Jiddu Krishnamurti Frases famosas

“Mas há aqueles que matam: matam por desporto, por divertimento, matam para obter lucro – por exemplo, a indústria da carne. São os mesmos que destroem a Terra, espalham gases venenosos, poluem o ar, as águas, e poluem-se uns aos outros. É o que estamos a fazer à Terra e a nós próprios. Viver sem causar sofrimento ou morte a outros significa não matar um ser humano nem qualquer animal, por desporto ou para sustento.”

And there are those who kill, kill for sport, kill for amusement, kill for profit - the whole meat industry. Right? Destroy the earth, to dump poisonous gas, you know all that is happening in this country, pollute the air, the waters, and pollute each other. This is what we are doing to the earth and to ourselves.
And the questioner asks: can we live on this earth with its great beauty and not bring suffering to others or death. It is a very, very serious question. To live a life without causing suffering to others, or causing death to others, that means not killing a human being, not killing any animal for sport, for your food.
On Nature and the Environment http://www.jkrishnamurti.org/krishnamurti-teachings/print.php?tid=1598&chid=1295; J. Krishnamurti Second Question & Answer Meeting at Ojai 24 May 1984

“A verdadeira revolução não é revolução violenta, mas a que se realiza pelo cultivo da integração e da inteligência de entes humanos, os quais, pela influência de suas vidas, promoverão gradualmente radicais transformações na sociedade.”

A educação e o significado da vida - página 93, Jiddu Krishnamurti, Krishnamurti Foundation Trust Ltd., ISBN 8531601401, 9788531601408, 129 páginas

Citações de verdade de Jiddu Krishnamurti

“Na sua forma atual, a religião é a própria antítese da verdade.”

Uma forma diferente de vida.

“Para compreender a verdade tem de ter uma mente muito precisa e clara, e não uma mente inteligente, mas capaz de ver sem distorção, uma mente aberta e inocente.”

for to understand what truth is one must have a very sharp, clear, precise mind; not a cunning mind, not tortured, but a mind that is capable of looking without any distortion, a mind innocent and vulnerable
You Are the World: Authentic Reports of Talks and Discussions in ... - Página 25 http://books.google.com.br/books?id=fZu2AJiXY8cC&pg=PA25, J. Krishnamurti - Krishnamurti Foundation Trust Ltd., 2001, ISBN 8187326026, 9788187326021 - 164 páginas

Jiddu Krishnamurti frases e citações

“A vida inteira, a partir do momento em que nascemos, é um processo de aprendizado.”

The whole of life, from the moment you are born till the moment you die is a process of learning.
"Krishnamurti on education" - página 42, Jiddu Krishnamurti - Orient Longman, 1974 - 106 páginas

“Se realmente entendemos o problema, a resposta virá dele, porque a resposta não está separada do problema.”

If we can really understand the problem, the answer will come out of it; because the answer is in the problem, it is not separate from the problem.
"Life ahead" - página 100, Jiddu Krishnamurti - Theosophical Pub. House,1967 - 191 páginas

Jiddu Krishnamurti: Frases em inglês

“Does choice exist when I see something very clearly?”

2nd Question & Answer Meeting, Brockwood Park, UK (11 September 1971)
1970s

“Is there a thinker apart from thought?”

12th Public Talk, London, UK (28 May 1961)
1960s

“Can you look at a flower without thinking?”

4th Discussion with Young People, Amsterdam, The Netherlands (23 May 1968)
1960s

“When you identify yourself with a group of people or a set of ideas, aren't you separating yourself?”

1st Discussion with Young People, Amsterdam, The Netherlands (26 May 1971)
1970s

“Only the free mind knows what Love is.”

Speech at the University of California, Berkley, as broadcast by Pacifica Radio (4 January 1969)
1960s

“The very word "sorrow" colours the fact of sorrow, the pain of it.”

3rd Public Talk, Brockwood Park, UK (5 September 1981)
1980s

“Psychological knowledge has made us dull.”

4th Public Talk, Ojai, California (10 April 1980)
1980s

“Meditation is a state of mind in which the operation and exercise of will is not.”

3rd Public Talk, Bangalore, India (13 January 1973)
1970s

“Meditation is not a process of learning how to meditate; it is the very inquiry into what is meditation. To inquire into what is meditation, the mind must free itself from what it has learnt about meditation, and the freeing of the mind from what it has learnt is the beginning of meditation.”

"Third Talk at Rajghat" (25 December 1955) http://www.jkrishnamurti.com/krishnamurti-teachings/view-text.php?tid=527&chid=4846&w=%22Meditation+is+not+a+process+of+learning+how+to+meditate%22, J.Krishnamurti Online, JKO Serial No. 551225, Vol. IX, p. 192
Posthumous publications, The Collected Works

“It's no measure of health to be well adjusted to a profoundly sick society.”

As quoted in The Eden Express https://books.google.com/books?id=o89v2m2ybCEC&q=%22well-adjusted+to+a+profoundly+sick+society%22 (1975) by Mark Vonnegut, p. 208
1970s

“The world is me and I am the world.”

2nd Seminar Meeting, Brockwood Park, UK (14 September 1979)
1970s

“Learning implies a mind that doesn't know.”

2nd Public Talk, Saanen, Switzerland (20 July 1971)
1970s

“In the denial of disorder there is order.”

4th Public Talk, Amsterdam, The Netherlands (19 May 1968)
1960s

“Knowing the cause of something is not going to help you to be free of it.”

1st Discussion with Young People, Amsterdam, The Netherlands (14 May 1968)
1960s

“When all authority of every kind is put aside, denied, then you can find out for yourself.”

4th Public Talk, Amsterdam, The Netherlands (28 May 1967)
1960s

“Where there is fear there is aggression.”

1st Public Talk, Berkeley, California (3 February 1969)
1960s

“Is there an observation which is not the instrument of thought?”

2nd Public Talk, Brockwood Park, UK (26th August 1979)
1970s

“Can the mind become completely still without coercion, without compulsion, without discipline?”

7th Public Discussion, Saanen, Switzerland (10 August 1971)
1970s