Frases de Thomas Hobbes
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Thomas Hobbes foi um matemático, teórico político e filósofo inglês, autor de Leviatã e Do cidadão . Na obra Leviatã, explanou os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de um governo e de uma sociedade fortes. No estado natural, embora alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais de forma a estar isento do medo de que outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, cada um de nós tem direito a tudo e, uma vez que todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos . No entanto, os homens têm um desejo, que é também em interesse próprio, de acabar com a guerra e, por isso, formam sociedades através de um contrato social.De acordo com Hobbes, tal sociedade necessita de uma autoridade à qual todos os membros devem render o suficiente da sua liberdade natural, de forma que a autoridade possa assegurar a paz interna e a defesa comum. Este soberano, quer seja um monarca ou uma assembleia , deveria ser o Leviatã, uma autoridade inquestionável. A teoria política do Leviatã mantém, no essencial, as ideias de suas duas obras anteriores, Os elementos da lei e Do cidadão .

Thomas Hobbes defendia a ideia segundo a qual os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. O Estado não pode estar sujeito às leis por ele criadas pois isso seria infringir sua soberania. Para ele, a Igreja cristã e o Estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito de interpretar as Escrituras, decidir questões religiosas e presidir o culto. Neste sentido, critica a livre interpretação da Bíblia na Reforma Protestante por, de certa forma, enfraquecer o monarca. Sua filosofia política foi analisada pelo cientista político Richard Tuck como uma resposta para os problemas que o método cartesiano introduziu para a filosofia moral. Hobbes argumenta que só podemos conhecer algo do mundo exterior a partir das impressões sensoriais que temos dele . Esta filosofia é vista como uma tentativa de embasar uma teoria coerente de uma formação social puramente no fato das impressões em si, a partir da tese de que as impressões sensoriais são suficientes para o homem agir no sentido de preservar sua própria vida. A partir desse imperativo, Hobbes constrói toda sua filosofia política.

Segundo Hobbes, o ser humano não nasce livre, pois somente podemos nos considerar realmente livres quando somos capazes de avaliar as consequências, boas ou más, das nossas ações.

Hobbes ainda escreveu muitos outros livros falando sobre filosofia política e outros assuntos, oferecendo uma descrição da natureza humana como cooperação em interesse próprio. Foi contemporâneo de Descartes e escreveu uma das respostas para a obra Meditações sobre filosofia primeira, deste último. Wikipedia

✵ 5. Abril 1588 – 4. Dezembro 1679

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Thomas Hobbes Frases famosas

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“O inferno é verdade vista demasiado tarde.”

“O homem é o lobo do homem.”

na obra "Memórias de um gerubal", página 91 http://books.google.com.br/books?id=pfpTDKDH0TIC&pg=PA91&dq=O+homem+%C3%A9+o+lobo+do+homem, Roberto de Mello e Souza afirma que citação é de Plauto (século III-II a.C.), na quarta cena do segundo ato da comédia "Asinaria"; citação que Hobbes utilizou na obra "Sobre o cidadão" <br class="br">"Memórias de um gerubal: a história (vivida) da administração de pessoal no Brasil de 1945 ao século XXI : formação de um executivo"; Por Roberto de Mello e Souza; Publicado por Senac, 2004; ISBN 8587864416, 9788587864413 <br class="br">Atribuídas <br class="br">Variante: O homem é lobo do homem, em guerra de todos contra todos.

“Conhecimento é poder.”

“É a autoridade, não a verdade, que faz a lei.”

“A experiência não leva a conclusões universais.”

“Temos aversão não apenas por coisas que sabemos nos terem causado dano, mas também por aquelas que não sabemos que danos podem causar.”

Citações de homens de Thomas Hobbes

“A curiosidade e a produção do conhecimento no homem muitas vezes supera qualquer prazer carnal, distinguindo-o dessa forma de qualquer animal”

“A natureza do homem é tal que, embora sejam capazes de reconhecer em muitos outros maior inteligência, maior eloqüência ou maior saber, dificilmente acreditam que haja muitos tão sábios como eles próprios. Pois vêem sua própria sabedoria bem de perto e a dos outros homens à distância.”

“Se os homens estão naturalmente em estado de guerra, por que eles sempre transportam armas e por que eles têm as chaves para bloquear as suas portas?”

“Pertence a cada homem só aquilo que ele é capaz de conseguir, e apenas enquanto for capaz de conservá-lo. É esta condição miserável que o homem realmente se encontra, por obra da simples natureza.”

“Um homem livre é aquele que, tendo força e talento para fazer uma coisa, não encontra barreiras a sua vontade.”

“Um homem não pode abandonar o direito de resistir àqueles que o atacam com força para lhe retirar a vida.”

Thomas Hobbes frases e citações

“A experiência não nos leva a conclusões universais, o conhecimento é poder”

“O verdadeiro e o falso são atributos da linguagem, não das coisas. E onde não há linguagem, não há verdade nem falsidade.”

“Os pactos, sem a força, não passam de palavras sem substância para dar qualquer segurança a ninguém.”

"Leviathan", capitulo XVII; Por Thomas Hobbes

“O medo dos poderes invisíveis, inventados ou imaginados a partir de relatos, chama-se religião.”

“Os pactos sem a espada são apenas palavras e não têm a força para defender ninguém.”

“Os costumes resultam do hábito convertido em caráter.”

Variante: Os costumes resultam do hábito convertido em carácter.

“Dinheiro é poder.”

Citado por Adam Smith em seu livro Riqueza das Nações

“A ociosidade é a mãe da filosofia.”

“As duas virtudes cardinais da guerra : força e fraude”

Variante: As duas virtudes cardinais na guerra são a força e a fraude.

“Primeiro viver, depois filosofar.”

“A razão é o passo, o aumento da ciência o caminho, e o benefício da humanidade é o fim.”

“Estou para realizar a minha última viagem, um grande salto no escuro.”

“Impressões sensoriais não bastam para construir e preservar uma vida”

“Aqueles que concordam com uma opinião chamam-lhe opinião; mas os que discordam chamam-lhe heresia.”

“Ciência é o conhecimento das consequências, e da dependência de um fato em relação a outro.”

Thomas Hobbes, filósofo inglês, conforme encontrado em Singh, Simon - Big Bang - Capítulo: "O que é ciência?" - Editora Record - 2006 - pág.: 459
Atribuídas

“Estou prestes a iniciar minha última viagem, um salto terrível no escuro.”

“O universo é corpóreo; tudo o que é real é material, e aquilo que não é material não é real.”

“O medo do poder invisível, fingido pela mente, ou imaginado a partir de contos publicamente permitidos, é religião, se não permitidos, é superstição. E quando o poder é verdadeiramente imaginado, como nós imaginamos, é a verdadeira religião.”

Fear of power invisible, feigned by the mind, or imagined from tales publicly allowed, religion; not allowed, superstition. And when the power imagined is truly such as we imagine, true religion.
"Leviathan", primeira parte; Por Thomas Hobbes; veja (wikisource)

“Pactos sem espadas são palavras sem forças para defender pessoas”

“Respeitar tratados e convênios não é questão de direito, é questão de conveniência.”

“O desejo, acompanhado da idéia de satisfazê-lo, chama-se se esperança; despojado de tal idéia, desespero.”

“O medo de coisas invisíveis é a semente natural daquilo que todo mundo, em seu íntimo, chama de religião.”

“A singularidade do uso eclesiástico da palavra deu numerosas disputas relativas ao verdadeiro objeto da fé cristã.”

“O fim da ciência é a petência (..). Em suma, toda a especulação foi instituída por ação ou trabalho concreto.”

Publicado Mundo da Filosofia; p. 208;25 ISBN 8587864416, 9788587864413
Atribuídas

Thomas Hobbes: Frases em inglês

“For Appetite with an opinion of attaining, is called HOPE.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

Leviathan (1651)

“As also the great number of Corporations; which are as it were many lesser Common-wealths in the bowels of a greater, like wormes in the entrayles of a natural man.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Second Part, Chapter 29, p. 174
Leviathan (1651)

“Give an inch, he'll take an ell.”

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Liberty and Necessity (no. 111)

“But if one Subject giveth Counsell to another, to do anything contrary to the Lawes, whether that Counsell proceed from evil intention, or from ignorance onely, it is punishable by the Common-wealth; because ignorance of the Law, is no good excuse, where every man is bound to take notice of the Lawes to which he is subject.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Second Part, Chapter 25, p. 132
Leviathan (1651)

“A Covenant not to defend my selfe from force, by force, is always voyd.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 14, p. 69
Leviathan (1651)

“For Warre, consisteth not in Battell onely, or the act of fighting; but in a tract of time, wherein the Will to contend by Battell is sufficiently known: and therefore the notion of Time, is to be considered in the nature of Warre; as it is in the nature of Weather.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 13, p. 62
Leviathan (1651)

“Science is the knowledge of Consequences, and dependence of one fact upon another: by which, out of that we can presently do, we know how to do something else when we will, or the like, another time:”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 5, p. 21
Leviathan (1651)

“Hereby it is manifest, that during the time men live without a common Power to keep them all in awe, they are in that conditions called Warre; and such a warre, as is of every man, against every man.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 13, p. 62
Leviathan (1651)

“The secret thoughts of a man run over all things, holy, prophane, clean, obscene, grave, and light, without shame, or blame…”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 8, p. 34
Leviathan (1651)

“And for Incoherent Speech, it was amongst the Gentiles taken for one sort of Prophecy, because the Prophets of their Oracles, intoxicated with a spirit, or vapor from the cave of the Pythian Oracle at Delphi, were for a time really mad, and spake like mad-men; of whoose loose words a sense might be made to fit any event, in such sort, as all bodies are said to be made of Materia prima.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Third Part, Chapter 36, p. 226 (See also: Glossolalia)
Leviathan (1651)

“But Aversion wee have for things, not only which we know have hurt us; but also that we do not know whether they will hurt us, or not.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 6, p. 24
Leviathan (1651)

“If this superstitious fear of Spirits were taken away, and with it, Prognostiques from Dreams, false Prophecies, and many other things depending thereon, by which, crafty ambitious persons abuse the simple people, men would be much more fitted then they are for civill Obedience.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 2, p. 8
Leviathan (1651)

“I know not how the world will receive it, nor how it may reflect on those that shall seem to favor it. For in a way beset with those that contend, on one side for too great Liberty, and on the other side for too much Authority, 'tis hard to passe between the points of both unwounded.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Epistle Dedicatory, Paris, April 15-25, 1651
Leviathan (1651)

“For there is no such thing as perpetual Tranquility of mind, while we live here; because Life it selfe is but Motion, and can never be without Desire, nor without Feare, no more than without Sense.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 6, p. 29 (See also: Rene Girard)
Leviathan (1651)

“For he that hath strength enough to protect all, wants not sufficiency to oppresse all.”

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Thomas Hobbes livro De Cive

De Cive "Of the right of him, whether Counsell, or one Man onely, who hath the supreme power in the City" (1642) Ch. 6

“No man is bound by the words themselves, either to kill himselfe, or any other man.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Second Part, Chapter 21, p. 112
Leviathan (1651)

“By MANNERS, I mean not here Decency of behaviour; as how one man should salute another, or how a man should wash his mouth, or pick his teeth before company, and such other points of the Small Morals; But those qualities of mankind that concern their living together in Peace and Unity. To which end we are to consider that the Felicity of this life consisteth not in the repose of a mind satisfied. For there is no such Finis ultimus (utmost aim) nor Summum Bonum (greatest good) as is spoken of in the books of the old Moral Philosophers. Nor can a man any more live whose desires are at an end than he whose Senses and Imaginations are at a stand.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 11, p. 47
Leviathan (1651)

“Desire, to know why, and how, CURIOSITY; such as is in no living creature but Man; so that Man is distinguished, not only by his Reason; but also by this singular Passion from other Animals; in whom the appetite of food, and other pleasures of Sense, by predominance, take away the care of knowing causes; which is a Lust of the mind, that by a perseverance of delight in the continual and indefatigable generation of Knowledge, exceedeth the short vehemence of any carnal Pleasure.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 6, p. 26
Leviathan (1651)

“In the state of nature, Profit is the measure of Right.”
...in statu naturae Mensuram juris esse Utilitatem.

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Thomas Hobbes livro De Cive

De Cive (1642)

“For Prudence, is but Experience; which equal time, equally bestows on all men, in those things they equally apply themselves unto.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 13, p. 60
Leviathan (1651)

“For naturall Bloud is in like manner made of the fruits of the Earth; and circulating, nourisheth by the way, every Member of the Body of Man.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Second Part, Chapter 24, p. 130 (See also: Velocity of money)
Leviathan (1651)

“From whence it follows, that were the publique and private interest are most closely united, there is the publique most advanced.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Second Part, Chapter 19, p. 97
Leviathan (1651)

“Power as is really divided, and as dangerously to all purposes, by sharing with another an Indirect Power, as a Direct one.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Third Part, Chapter 42, p. 315
Leviathan (1651)

“To understand this for sense it is not required that a man should be a geometrician or a logician, but that he should be mad.”

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On the proposition that the volume generated by revolving the region under 1/x from 1 to infinity has finite volume. Quoted in Mathematical Maxims and Minims by N. Rose (1988)

“But this priviledge, is allayed by another; and that is, by the priviledge of Absurdity; to which no living creature is subject, but man only.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 5, p. 20
Leviathan (1651)

“The same, without such opinion, DESPAIRE.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 6, p. 25
Leviathan (1651)

“Of all Discourse, governed by desire of Knowledge, there is at last an End, either by attaining, or by giving over.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 7, p. 30
Leviathan (1651)

“Time, and Industry, produce everyday new knowledge.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The Second Part, Chapter 30, p. 176
Leviathan (1651)

“A naturall foole that could never learn by heart the order of numerall words, as one, two, and three, may observe every stroak of the Clock, and nod to it, or say one, one, one; but can never know what houre it strikes.”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 4, p. 14
Leviathan (1651)

“From the same it proceedeth, that men gives different names, to one and the same thing, from the difference of their own passions: As they that approve a private opinion, call it Opinion; but they that mislike it, Haeresie: and yet haeresie signifies no more than private opinion; but has only agreater tincture of choler”

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Thomas Hobbes livro Leviathan

The First Part, Chapter 11, p. 50
Leviathan (1651)