Frases de Jerry Coyne

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Jerry Coyne

Data de nascimento: 30. Dezembro 1949

Jerry Allen Coyne é um professor estadunidense de biologia, conhecido por seu trabalho no campo da especiação, bem como por seus comentários criticando a hipótese pseudocientífica do design inteligente. Um autor e cientista prolífico, Coyne publicou dezenas de artigos elucidando a teoria da evolução. Ele é atualmente professor emérito da Universidade de Chicago no Departamento de Ecologia e Evolução. Suas pesquisas se concentram nos campos da especiação, genética ecológica e síntese evolutiva moderna - especialmente no que tange à mosca-da-fruta, Drosophila. Ele é autor do livro texto Speciation e do best-seller de não ficção Why Evolution Is True. Coyne mantém um website também chamado Why Evolution Is True. Eles se identifica como um determinista do tipo incompatibilista.

Coyne é um crítico do criacionismo, da evolução teísta e do desing inteligente,que ele chama de "a última encarnação pseudocientífica do criacionismo religioso habilmente trabalhada por um novo grupo de entusiastas para contornar as restrições legais recentes", em referência à separação entre a Igreja e Estado, consagrada na Constituição dos Estados Unidos, que barra o ensino de hipóteses criacionistas como ciência nas escolas do país.Em uma crítica à teoria criacionista do design inteligente em 1996, Coyne escreveu seu primeiro grande artigo do New Republic, uma resenha sobre o livro Of Pandas and People, que iniciou uma longa história de escritos sobre a evolução e criacionismo.

Citações Jerry Coyne

„It is time to stop seeing faith as a virtue, and to stop using the term “person of faith” as a compliment.“

—  Jerry Coyne, livro Faith vs. Fact: Why Science and Religion are Incompatible

Fonte: Faith vs. Fact (2015), p. 260

„When facing “scientific” arguments for God like these, ask yourself three questions. First, what’s more likely: that these are puzzles only because we refuse to see God as an answer, or simply because science hasn’t yet provided a naturalistic answer? In other words, is the religious explanation so compelling that we can tell scientists to stop working on the evolution and mechanics of consciousness, or on the origin of life, because there can never be a naturalistic explanation? Given the remarkable ability of science to solve problems once considered intractable, and the number of scientific phenomena that weren’t even known a hundred years ago, it’s probably more judicious to admit ignorance than to tout divinity.
Second, if invoking God seems more appealing than admitting scientific ignorance, ask yourself if religious explanations do anything more than rationalize our ignorance. That is, does the God hypothesis provide independent and novel predictions or clarify things once seen as puzzling—as truly scientific hypotheses do? Or are religious explanations simply stop-gaps that lead nowhere?…Does invoking God to explain the fine-tuning of the universe explain anything else about the universe? If not, then that brand of natural theology isn’t really science, but special pleading.
Finally, even if you attribute scientifically unexplained phenomena to God, ask yourself if the explanation gives evidence for your God—the God who undergirds your religion and your morality. If we do find evidence for, say, a supernatural origin of morality, can it be ascribed to the Christian God, or to Allah, Brahma, or any one god among the thousands worshipped on Earth? I’ve never seen advocates of natural theology address this question.“

—  Jerry Coyne, livro Faith vs. Fact: Why Science and Religion are Incompatible

Fonte: Faith vs. Fact (2015), pp. 156-157

„The orderliness of nature—the so-called set of natural laws—is not an assumption but an observation.“

—  Jerry Coyne, livro Faith vs. Fact: Why Science and Religion are Incompatible

Fonte: Faith vs. Fact (2015), p. 210

„“Blasphemy” and “heresy” are terms of religion, not science.“

—  Jerry Coyne, livro Faith vs. Fact: Why Science and Religion are Incompatible

Fonte: Faith vs. Fact (2015), p. 70

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