Frases de Thich Nhat Hanh

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Thich Nhat Hanh

Data de nascimento: 11. Outubro 1926

Thích Nhất Hạnh é um monge budista, pacifista, escritor e poeta Vietnamita.Nguyễn Xuân Bảo, um dos mestres do zen-budismo mais conhecidos e respeitados no mundo de hoje, poeta e ativista da paz e dos direitos humanos. Nascido na região central do Vietnã, ele se juntou aos monges na idade de dezesseis anos. Por ocasião da Guerra do Vietnã, os mosteiros se defrontaram com a questão de aderir ou não, exclusivamente, à vida contemplativa e continuar a meditar nos mosteiros, ou ajudar a população que sofria sob bombardeios e outras devastações da guerra. Nhat Hanh foi um dos que optaram por fazer as duas coisas, ajudando a fundar o movimento do budismo engajado. Desde então, tem dedicado sua vida ao trabalho de transformação interior para o benefício dos indivíduos e da sociedade.

Em Saigon, no início dos anos 60, Thich Nhat Hanh fundou a Escola de Serviço Social da Juventude, uma organização de apoio popular que passou a se dedicar à reconstrução de aldeias bombardeadas, criação de escolas e centros médicos, reassentamento de famílias desabrigadas, e organizando as cooperativas agrícolas. Reunindo cerca de 10.000 estudantes voluntários, a organização baseou o seu trabalho nos princípios budistas da não-violência e ação compassiva. Apesar da denúncia do governo de sua atividade, Nhat Hanh também fundou uma universidade budista, uma editora e uma revista influente ativista da paz no Vietnã.

Depois de visitar os EUA e a Europa, em 1966, em missão de paz, ele foi proibido de retornar ao Vietnã. Em viagens posteriores para os EUA, elaborou um processo de paz para as autoridades federais e do Pentágono, incluindo Robert McNamara. Ele pode ter mudado o curso da história dos EUA, quando persuadiu Martin Luther King a se opor publicamente à Guerra do Vietnã, sendo que isso ajudou a galvanizar o movimento pela paz. No ano seguinte, Luther King indicou-o para o Prêmio Nobel da Paz. Posteriormente, Nhat Hanh chefiou a delegação budista nas Conversações de Paz de Paris.

Em 1982, no exílio na França, fundou Plum Village, uma comunidade budista, onde continua seu trabalho para aliviar o sofrimento dos refugiados, os presos políticos e famílias famintas no Vietnã e em todo o Terceiro Mundo. Também recebeu o reconhecimento por seu trabalho com os veteranos do Vietnã, retiros de meditação, e seus escritos sobre a meditação, atenção e paz. Já foram publicados cerca de 85 títulos de sua obra, tais como poemas, prosa e orações, com mais de 40 títulos em Inglês. Em setembro de 2001, poucos dias após os atentados suicidas terroristas ao World Trade Center, ele abordou as questões da não-violência e do perdão, em um discurso memorável na Igreja de Riverside, em Nova York.

Thich Nhat Hanh continua a viver em Plum Village na comunidade de meditação fundada por ele, onde ensina, escreve e conduz retiros em todo o mundo sobre "a arte de viver consciente."

Um dos principais ensinamentos de Thich Nhat Hanh é que, através da plena consciência, podemos aprender a viver no momento presente, em vez de nos apegarmos ao passado ou futuro. Residindo no momento presente é, de acordo com Nhat Hanh, a única maneira de realmente desenvolver a paz, em si mesmo e no mundo.

A pronúncia do nome de Thich Nhat Hanh, em Inglês é: Tik N'yat Hawn, contudo, desde que o idioma vietnamita é uma língua tonal, isto é apenas uma aproximação estreita de como se iria pronunciar em vietnamita. . [1]

Citações Thich Nhat Hanh

„Walk as if you are kissing the Earth with your feet.“

—  Thich Nhat Hanh

Fonte: Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life

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„My actions are my only true belongings.“

—  Thich Nhat Hanh

Fonte: Understanding Our Mind: 50 Verses on Buddhist Psychology

„In the teaching of interpenetration, one determines the other, the other determines this one. When we realize our nature of interbeing, we will stop blaming and killing, because we know that we inter-are.“

—  Thich Nhat Hanh

Thích Nhất Hạnh here quotes and interprets the "Ten Penetrations" of the Avatamsaka Sutra
The Sun My Heart (1996)
Contexto: The tenth penetration is, "All times penetrate one time. One time penetrates all times — past, present, and future. In one second, you can find the past, present, and future." In the past, you can see the present and the future. In the present, you can find the past and future. In the future, you can find the past and present. They "inter-contain" each other. Space contains time, time contains space. In the teaching of interpenetration, one determines the other, the other determines this one. When we realize our nature of interbeing, we will stop blaming and killing, because we know that we inter-are.

„We have to remember that our body is not limited to what lies within the boundary of our skin. Our body is much more immense.“

—  Thich Nhat Hanh

The Sun My Heart (1996)
Contexto: We have to remember that our body is not limited to what lies within the boundary of our skin. Our body is much more immense. We know that if our heart stops beating, the flow of our life will stop, but we do not take the time to notice the many things outside of our bodies that are equally essential for our survival. If the ozone layer around our Earth were to disappear for even an instant, we would die. If the sun were to stop shining, the flow of our life would stop. The sun is our second heart, our heart outside of our body. It gives all life on Earth the warmth necessary for existence. Plants live thanks to the sun. Their leaves absorb the sun's energy, along with carbon dioxide from the air, to produce food for the tree, the flower, the plankton. And thanks to plants, we and other animals can live. All of us—people, animals, plants, and minerals—"consume" the sun, directly and indirectly. We cannot begin to describe all the effects of the sun, that great heart outside of our body.
When we look at green vegetables, we should know that it is the sun that is green and not just the vegetables. The green color in the leaves of the vegetables is due to the presence of the sun. Without the sun, no living being could survive. Without sun, water, air, and soil, there would be no vegetables. The vegetables are the coming-together of many conditions near and far.

„Self, person, living being, and life span are four notions that prevent us from seeing reality.
Life is one. We do not need to slice it into pieces and call this or that piece a "self." What we call a self is made only of non-self elements.“

—  Thich Nhat Hanh

The Sun My Heart (1996)
Contexto: Self, person, living being, and life span are four notions that prevent us from seeing reality.
Life is one. We do not need to slice it into pieces and call this or that piece a "self." What we call a self is made only of non-self elements. When we look at a flower, for example, we may think that it is different from "non-flower" things. But when we look more deeply, we see that everything in the cosmos is in that flower. Without all of the non-flower elements — sunshine, clouds, earth, minerals, heat, rivers, and consciousness — a flower cannot be. That is why the Buddha teaches that the self does not exist. We have to discard all distinctions between self and non-self.

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