Friedrich Nietzsche: Ser

Friedrich Nietzsche era filósofo alemão do século XIX. Explore frases interessantes em ser.
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“O valor da vida não pode ser avaliado.”

Friedrich Nietzsche

“A exigência de ser amado é a maior das pretensões.”

Friedrich Nietzsche

“Às vezes, por amor à humanidade, abraça-se um ser qualquer (porque não se pode abraçar toda a gente): mas é precisamente isto que não se deve revelar ao tal ser qualquer…”

Friedrich Nietzsche

“És escravo? Então não podes ser amigo. És tirano? Então não podes ter amigos.”

Friedrich Nietzsche

Assim falou Zaratustra

“Falar muito sobre si mesmo pode ser um meio de se esconder.”

Friedrich Nietzsche

Variante: Falar muito de si mesmo pode ser também um modo de se esconder.

“Rir é ser malicioso com boa consciência.”

Friedrich Nietzsche

“Dizemos bom aquele que quer ser sempre o primeiro, mas também dizemos bom aquele que não deseja sobrepor-se a ninguém.”

Friedrich Nietzsche

“Ao que nasceu para mandar, ao que se sente poderoso no seu ademane e na sua obra, que lhe importam os contratos? Não se pode contar com tais elementos; chegam com o destino, sem causa, sem razão, sem objectivo, sem pretexto, com a rapidez do raio, por demasiado terríveis, rápidos, e contundentes para que possam ser objecto de ódio. A sua obra consiste em criar instintivamente formas e imprimir cunho; são os artistas mais involuntários e mais inconscientes; onde eles aparecem, em pouco tempo há alguma coisa de novo, maquinismo vivo, onde está limitada e ordenada a função de cada parte e tudo acha a sua significação com respeito ao conjunto. Estes grandes organizadores não sabem que coisa seja falta, responsabilidade, respeito, neles reina este egoísmo terrível do artista com olhar de aço que se sente justificado a priori na sua obra, com a mãe no filho.”

Friedrich Nietzsche

Zur Genealogie Der Moral (1887) Gotzendammerung

“Aos activos falta, habitualmente, a actividade superior: refiro-me à individual. Eles são activos enquanto funcionários, comerciantes, eruditos, isto é, como seres genéricos, mas não enquanto pessoas perfeitamente individualizadas e únicas; neste aspecto, são indolentes. A infelicidade das pessoas activas é a sua actividade ser quase sempre um tanto absurda. Não se pode, por exemplo, perguntar ao banqueiro, que junta dinheiro, qual o objectivo da sua incansável actividade: ela é irracional. Os homens activos rebolam como rebola a pedra, em conformidade com a estupidez da mecânica.”

Friedrich Nietzsche

Human, All Too Human

“O socialismo é o fantasioso irmão mais jovem do quase decrépito despotismo, do qual quer herdar; suas aspirações são, portanto, no sentido mais profundo, reacionárias. Pois ele deseja uma plenitude de poder estatal como só a teve alguma vez o despotismo, e até mesmo supera todo o passado por aspirar ao aniquilamento formal do indivíduo: o qual lhe aparece como um injustificado luxo da natureza e deve ser transformado e melhorado por ele em um órgão da comunidade adequado a seus fins.”

Friedrich Nietzsche

“A moral do povo discrimina entre a força e as expressões da força, como se por trás do forte houvesse um substrato indiferente que fosse livre para expressar ou não a força. Mas não existe 'um tal' substrato; não existe 'ser' por trás do fazer, do atuar, do devir; o 'agente' é uma ficção acrescentada à ação - a ação é tudo.”

Friedrich Nietzsche

Primeira Dissertação - § 13 https://books.google.com.br/books?id=TVi29FH1Ou8C&amp;pg=PT52&amp;dq=genealogia+da+moral+Terceira+Disserta%C3%A7%C3%A3o&amp;hl=pt-BR&amp;sa=X&amp;ei=ADQ1VZbkCMaKsQSwgoCQAQ&amp;ved=0CCYQ6AEwAA#v=snippet&amp;q=genealogia%20da%20moral%20%20%22%22A%20moral%20do%20povo%20discrimina%20entre%22&amp;f=false <br class="br">Genealogia da Moral

“A magnitude de um 'avanço', inclusive, se mede pela massa daquilo que teve de lhe ser sacrificado; a humanidade enquanto massa sacrificada ao florescimento de uma mais forte espécie de homem - isto seria um avanço…”

Friedrich Nietzsche

Segunda dissertação - § 12 https://books.google.com.br/books?id=TVi29FH1Ou8C&amp;pg=PT52&amp;dq=genealogia+da+moral+Terceira+Disserta%C3%A7%C3%A3o&amp;hl=pt-BR&amp;sa=X&amp;ei=ADQ1VZbkCMaKsQSwgoCQAQ&amp;ved=0CCYQ6AEwAA#v=snippet&amp;q=genealogia%20da%20moral%20%20%22A%20magnitude%20deum%20%22avan%C3%A7o%22%2C%20inclusive%2C%20se%20mede%20pela%20massa%20daquilo%20que%20teve%22&amp;f=false <br class="br">Genealogia da Moral

“Os aforismos devem ser cumeeiras, e aqueles a quem se fala devem ser homens altos e robustos.”

Friedrich Nietzsche

Assim falou Zaratustra

“"Tudo vai, tudo volta; eternamente gira a roda do ser. Tudo morre, tudo refloresce, eternamente transcorre o ano do ser. Tudo se desfaz, tudo é refeito; eternamente constrói-se a mesma casa do ser. Tudo se separa, tudo volta a se encontrar; eternamente fiel a si mesmo permanece o anel do ser. Em cada instante começa o ser; em torno de todo o "aqui” rola a bola "acolá.””

Friedrich Nietzsche

O meio está em toda parte. Curvo é o caminho da eternidade."
O convalescente, § 2.
Assim falou Zaratustra

“(…) Foi precisamente nos anos da minha mais débil vitalidade que eu cessei de ser pessimista; a necessidade instintiva de restabelecer-me afastou-me da filosofia da miséria e do desânimo(…).”

Friedrich Nietzsche

Por que sou tão sábio. 2.
Ecce Homo

“Amo o que não reserva para si uma gota do seu espírito, mas que quer ser inteiramente o espírito da sua virtude.”

Friedrich Nietzsche

Assim Falava Zaratustra: Um livro para todos e para ninguém - página 17 https://books.google.com.br/books?id=31ovDwAAQBAJ&amp;pg=PT17, Friedrich Nietzsche, tradução de Mário Ferreira dos Santos - Petrópolis, Editora Vozes, 2017, ISBN 8532655114, 9788532655110, 368 páginas <br class="br">Assim falou Zaratustra

“No cristianismo nem a moral, nem a religião têm qualquer ponto de contado com a realidade. São oferecidas causas puramente imaginárias (‘Deus’, ‘alma’, ‘eu’, ‘espírito’, ‘livre arbítrio’ – ou mesmo o ‘não-livre’) e efeitos puramente imaginários (‘pecado’, ‘salvação’, ‘graça’, ‘punição’, ‘remissão dos pecados’). Um intercurso entre seres imaginários (‘Deus’, ‘espíritos’, ‘almas’); uma história natural imaginária (antropocêntrica; uma negação total do conceito de causas naturais); uma psicologia imaginária (mal-entendidos sobre si, interpretações equivocadas de sentimentos gerais agradáveis ou desagradáveis, por exemplo, os estados do 'nervus sympathicus' com a ajuda da linguagem simbólica da idiossincrasia moral-religiosa – ‘arrependimento’, ‘peso na consciência’, ‘tentação do demônio’, ‘a presença de Deus’); uma teleologia imaginária (o ‘reino de Deus’, ‘o juízo final’, a ‘vida eterna’).”

Friedrich Nietzsche