Friedrich Nietzsche: Citações em tendência (página 24)

“O que o pai calou aparece na boca do filho, e muitas vezes descobri que o filho era o segredo revelado do pai.”

“Rindo se dizem as coisas sérias”

“Quando por acaso a verdade conseguiu vencer, perguntai a vós próprios com uma forte desconfiança: ''Que poderoso erro se bateu por ela?''.”

“Para mim, um determinado grau de crença constitui actualmente uma objecção a essa crença; antes de mais, inspira-me dúvidas relativas à integridade mental do crente.”

“Quem se sente predestinado para a contemplação e não para a fé acha todos os crentes demasiado barulhentos e impertinentes: evita-os.”

“Quando se coloca o centro de gravidade da vida não na vida mas no além - no nada - tira-se da vida o seu centro de gravidade.”

“Vivemos num tempo em que a civilização periga morrer por meio da civilização.”

“Não sejamos cobardes para com as nossas acções!, não as enjeitemos depois de cometidas! - O remorso de consciência é indecoroso.”

“Não há outro critério da verdade senão o crescimento do sentimento de poder.”

“Eu procurava homens grandes, nunca encontrei mais do que «macacos de imitação» do seu próprio ideal.”

“A mulher aprende a odiar na medida em que desaprende - de encantar.”

“Um único homem sem alegria basta para criar numa casa inteira um mau humor contínuo e para a envolver numa nuvem escura: e é um milagre se este homem não está presente! É preciso muito para que a felicidade seja doença tão contagiosa. De onde é que isso vem?”

“Um mantém a sua opinião, porque imagina que chegou a ela por si mesmo, o outro porque a aprendeu com dificuldade e está orgulhoso por ter conseguido compreendê-la: ambos, em decorrência, por vaidade.”

“Onde não intervém o amor ou o ódio, a mulher sai-se mediocremente.”

“Até nas relações com uma virtude se pode ser lisonjeiro e servil.”

“Enquanto você continuar vendo as estrelas como algo em cima de você continuará sem o conhecimento.”

“O ser refutável não é o menor dos encantos de uma teoria.”

“O que vem a ser a originalidade? «Ver» alguma coisa que ainda tem nome, que ainda não pode ser nomeada, ainda que toda a gente a tenha debaixo dos olhos. Tais como os homens são de ordinário, é somente o nome da coisa que começa a tornar-lha visível. Os originais, geralmente foram também os «nomeadores».”

“Toda a moral não é, no fundo, senão uma forma depurada de medidas desenvolvidas por toda a vida orgânica para se adaptar e, conjuntamente, se alimentar e conseguir poder.”