Frases de Eric Berne

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Eric Berne

Data de nascimento: 10. Maio 1910
Data de falecimento: 15. Julho 1970

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Eric Berne , nascido Eric Lennard Bernstein médico e psiquiatra naturalizado estado-unidense.

Filho do médico David Hiller Bernstein e da jornalista e escritora Sarah Gordon Bernstein, foi o criador da abordagem da psicologia chamada Análise Transacional . A sua família imigrou da Polônia e da Rússia para o Canadá. O pai faleceu prematuramente de tuberculose, na idade de 38 anos.

Eric Berne bacharelou-se em Medicina e fez mestrado de Cirurgia na Universidade McGill. Em 1936 iniciou residência na Clínica de Psiquiatria da Escola de Medicina da Universidade de Yale, nos Estados Unidos, onde trabalhou por dois anos. Quando se tornou cidadão norte-americano, o que ocorreu por volta de 1938, mudou seu nome de Eric Lennard Bernstein para simplesmente Eric Berne.

Sofreu forte influência da psicanálise durante dez anos, nos quais desenvolveu diversos estudos significativos, até o surgimento da AT. Na realidade em 1956, quando requereu seu reconhecimento como psicanalista, o seu pedido foi rejeitado, sendo-lhe recomedado que voltasse a requerer o seu reconhecimento após mais quatro anos de análise e estudos, o que o deixou muito decepcionado. Após o fato, Berne começou a perceber que não pensava como psicanalista e na realidade, suas teorias estavam embrionando uma nova abordagem, uma variação da psicanálise, que mais tarde chamou Análise Transacional.

Berne não critiva exatamente a psicanalise para ao contrário queria complementa-la com seu estudo comprotamenteo efetivopor relegar a cura dos pacientes a um segundo plano, assim como preocupar-se em excesso com a análise da personalidade do indivíduo, para ele "as pessoas nascem príncipes e princesas, até que seus pais as transformem em sapos". Para Berne a psicologia deveria preocupar-se em curar primeiro e investigar depois e sua fé na natureza humana o fazia defender a idéia de que são circunstâncias externas e não fraquezas internas que levam as pessoas a se tornarem "pacientes" psiquiátricos.

Achava certas palavras, como esquizofrênico, maníaco, paranóico, especialmente insultuosas, era um homem espirituoso e admirava as crianças e a criança nos outros.

Seus clientes eram tratados como iguais e com igual responsabilidade pelo processo terapêutico, não achava correto tratá-los como se não pudessem compreender o que se passava com eles e dizia: "Qualquer coisa que não se deva dizer na frente de um paciente, não merece ser dita em geral", acreditava que a cooperação e o consentimento era um grande passo para a cura. Afirmava que:

"Um Analista Transacional tentará curar seu paciente na primeira sessão. Se não conseguir passará a semana seguinte pensando, e tentará curá-lo na segunda sessão e assim por diante, até que se obtenha êxito ou admita o fracasso."

Steiner cita Berne em sua última aparição em público:

"Outra forma pela qual nós escapamos de fazer qualquer coisa é a falácia sobre a personalidade total. Uma vez que a personalidade toda está envolvida, nos perguntamos: Como se pode esperar curar alguém, particularmente em menos de cinco anos? OK, eis como.

Se um homem tem um dedo do pé infeccionado por causa de um espinho, começa a mancar um pouco, e os músculos da sua perna se enrijecem. Para compensar seus músculos da perna enrijecidos, os músculos das suas costas precisam se retesar, e em seguida os músculos do pescoço se retesam; e então os músculos do couro cabeludo; e em pouco tempo terá dor de cabeça. Fica com febre por causa da infecção; seu pulso aumenta. Em outras palavras, tudo está envolvido - toda sua personalidade, inclusive sua cabeça que dói, e chega mesmo a se enfurecer com o espinho ou quem quer que o tenha colocado aí, de modo que é capaz de gastar muito tempo indo a um advogado. Envolve toda a sua personalidade. Então chama o cirurgião. Este vem, olha para o sujeito e diz: "Bem, é algo muito sério. Como você pode ver, envolve toda sua personalidade. Todo o seu corpo está envolvido. Você está com febre; está respirando depressa demais; seu pulso está elevado; todos os seus músculos estão tensos. Penso que três ou quatro anos... é claro que depende muito de você... mas acho que em três ou quatro anos... poderemos curar esta condição. O paciente diz: humm, OK. Amanhã entrarei em contato consigo, e vai procurar outro cirurgião, e o outro cirurgião diz: Oh, você está com o artelho infeccionado por causa deste espinho. E pega um par de pinças e puxa o espinho para fora, e a febre desce, o pulso diminui, os músculos relaxam e o sujeito volta ao normal dentro de quarenta e oito horas, menos talvez. Assim é a nova maneira de praticar psicoterapia. É como descobrir um espinho e arrancá-lo.

Berne sentia que um terapeuta efetivo deveria ser mais ativo na busca da cura de seus pacientes, o que a psicanálise daquela época discordava.

A necessidade de uma cura mais rápida surgiu em 1945, quando Berne, psiquiatra que trabalhava na seleção do exército, via-se obrigado a realizar o "exame psiquiátrico" em 25.000 soldados, de onde dispunha em média de 40 a 90 segundo para analisar os candidatos.

Berne utilizava um método simples que constituía de duas perguntas seguidas de uma observação. As perguntas eram: "Você é nervoso?" e "Você alguma vez já procurou um psiquiatra?". Com isso ele percebeu que poderia predizer, com grande margem de acertos, as respostas que os candidatos dariam, apesar de todos vestirem-se da mesma forma.

Partindo destas observações ele resolveu ir além, decidindo adivinhar as ocupações dos soldados sem observar os registros e percebeu que também havia um alto grau de acertos, concluindo que era possível intuir algo, sem que houvesse uma explicação lógica para tal fenômeno. Ele passou a valorizar a imagem intuitiva que ele tinha da pessoa, que de alguma maneira descrevia seu ego e percebeu que a intuição a respeito da pessoa era eficaz em auxiliá-la, mais que o relacionar-se com ela em termos de uma diagnose psiquiátrica.

Em 1945, Berne iniciou um rigoroso estudo da teoria da intuição, do qual surgiu em 1949 surgiu sua primeira publicação sobre o assunto, seguido de outros 5 artigos, o último impresso em 1962.

Sua definição de intuição é "o conhecimento baseado na experiência que é adquirido através do contato sensorial com o sujeito, sem qua a pessoa que intui seja capaz de formular para si própria e para os outros, exatamente como ela chegou a suas conclusões."

Esta intuição, segundo Berne, é facilitada pelo estado de alerta e receptividade e requer uma concetração intensa e uma atenção direcionada para o objeto da intuição e pode ser aperfeiçoada com a prática e prejudicada pelo cansaço, por estímulos externos e outros fatores.

A lógica racional para este estudioso não era suficiente para se compreender a vida e a mente humana.

Berne com os estudos sobre a intuição percebeu que as imagens do ego da infância existiam em todas as pessoas e denominou-as Estados do Ego. Surgiu então o Estado do Ego Criança, o Estado do Ego Adulto e o Estado do Ego Pai.

Citações Eric Berne

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„Pastimes and games are substitutes for the real living of real intimacy.“

— Eric Berne, Games People Play: The Psychology of Human Relationships

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„The eternal problem of the human being is how to structure his waking hours.“

— Eric Berne, Games People Play: The Psychology of Human Relationships

„Game-free intimacy is or should be the most perfect form of human living.

Because there is so little opportunity for intimacy in daily life, and because some forms of intimacy (especially if intense) are psychologically impossible for most people, the bulk of time in serious social life is taken up with playing games. Hence games are both necessary and desirable, and the only problem at issue is whether the games played by an individual offer the best yield for him. In this connexion it should be remembered that the essential feature of a game is its culmination, or payoff. The principal function of the preliminary moves is to set up the situation for this payoff, but they are always designed to harvest the maximum permissible satisfaction at each step as a secondary product.

Games are passed on from generation to generation. The favoured game of any individual can be traced back to his parents and grandparents, and forward to his children.

Raising children is primarily a matter of teaching them what games to play. Different cultures and different social classes favour different types of games.

Many games are played most intensely by disturbed people, generally speaking, the more disturbed they are, the harder they play.

The attainment of autonomy is manifested by the release or recovery of three capacities: awareness, spontaneity and intimacy.

Parents, deliberately or unaware, teach their children from birth how to behave, think and perceive. Liberation from these influences is no easy matter, since they are deeply ingrained.

First, the weight of a whole tribal or family historical tradition has to be lifted. The same must be done with the demands of contemporary society at large, and finally advantages derived from one's immediate social circle have to be partly or wholly sacrificed. Following this, the individual must attain personal and social control, so that all the classes of behaviour become free choices subject only to his will. He is then ready for game-free relationships.“

— Eric Berne

„The solitary individual can structure time in two ways: activity and fantasy.“

— Eric Berne, Games People Play: The Psychology of Human Relationships

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