Mirabai foi a mais importante poetiza hindu da Índia medieval e juntamente com Tulsidas uma das grandes responsáveis pelo desenvolvimento do idioma hindi moderno, especialmente do dialeto rajastani. Seus poemas e canções, a pesar de forte apelo popular, são tema de estudos acadêmicos e de debates entre eruditos hindus da atualidade, dada a importância histórica e literária de sua obra.
Seus poemas e canções, denominados bhajans fazem parte da tradição religiosa denominada bhakti, ou do amor devocional, dirigido principalmente a Krishna. Juntamente com Tukaram, Kabir, Guru Nanak, Tulsidas, Ramananda e Caitanya, Mira é considerada um dos expoentes da tradição hindu de bhakti.
Mira nasceu como uma nobre , no Rajastão e fazia parte de um dos mais importantes clãs locais, os Rajputs. Ela casou-se com o príncipe Bhoj Raj e se tornou a rainha de Chittor, a cidade estado tida como a mais importante de todo Rajpur.
A sua imensa devoção por Krishna a fez desposá-lo em segredo e com a morte de seu esposo ela se recusou a cometer sati. Essa atitude fez com que o regente do trono passasse a perseguir Mira, tramando por sua morte e tentando levá-la a cabo por algumas vezes.
Mira abandou a corte e passou a peregrinar pelos locais sagrados ligados à vida de Krishna, tais como Mathura, Vrindavana e Dwarka, compondo os seus poemas e cantando os seus bhajans, em grande êxtase devocional, até que por fim ela milagrosamente foi absorvida por uma deidade de Krishna em Dwarka.
Wikipedia
“Don't forget love;
it will bring all the madness you need
to unfurl yourself across the universe.”
Mīrābāī, in ” Love Poems from God: Twelve Sacred Voices from the East and West”, p. 251
Mīrābāī, in For love of the Dark One: songs of Mirabai http://books.google.co.in/books?id=oLFjAAAAMAAJ, p. 55
V.K.Subramanian in "Mystic Songs of Meera", p. 23
Swarup, Ram (2000). Meditations: Yogas, gods, religions. p. 196
Mīrābāī, in “Christian Mysticism East and West: What the Masters Teach Us “, p. 122
“The Great Dancer is my husband," Mira says, "rain washes off all the other colors.””
Mīrābā, in Christian Mysticism East and West: What the Masters Teach Us http://books.google.co.in/books?id=u2EBULLB-uQC&pg=PA121, p. 121
V.K.Subramanian in Mystic Songs of Meera http://books.google.co.in/books?id=dP-oekmHwWQC&pg=PA81#v=onepage&q&f=false, p. 21
Mira Bai, Love Poems from God: Twelve Sacred Voices from the East and West http://books.google.co.in/books?id=ENaRTjQRMaIC&pg=PT329
Mīrābāī, in Indian Religions: A Historical Reader of Spiritual Expression and Experience http://books.google.co.in/books?id=HTepAfJv_6YC&pg=PA351, p. 351
Variante: O my companion, worldly comfort is illusion,
As soon you get it, it goes.
I have chosen the indestructible for my refuge,
Him whom the snake of death will not devour.
My beloved dwells in my heart all day,
I have actually seen that abode of joy.
Meera's lord is Hari, the indestructible.
My lord, I have taken refuge with you, your maidservant.
Meera Bai, in [ http://books.google.co.in/books?id=fpcvv5pGKWMC&pg=PA250 Love Poems from God: Twelve Sacred Voices from the East and West], p. 250
Swami Yatishwaranandji in “Others on Mirabai”
