“O visível abre nossos olhos ao invisível.”
citado em "Duailibi Essencial: Minidicionário com mais de 4.500 frases essenciais" - Página 136, Roberto Dualibi, Marina Perchlivanis - Elsevier Brazil, 2006,ISBN 8535219579, 9788535219579, 496 páginas
Anaxágoras de Clazómenas ou Clazômenas , filósofo grego do período pré-socrático. Nascido em Clazômenas, na Jónia, fundou a primeira escola filosófica de Atenas, contribuindo para a expansão do pensamento filosófico e científico que era desenvolvido nas cidades gregas da Ásia. Era protegido de Péricles que também era seu discípulo. Em 431 a.C. foi acusado de impiedade e partiu para Lâmpsaco, uma colônia de Mileto, também na Jónia, e lá fundou uma nova escola.
Escreveu um tratado aparentemente pequeno intitulado Sobre a Natureza ou Da Natureza, em que tentava conciliar a existência do múltiplo frente à crítica de Parmênides e sua escola, conhecida como "Eleatas". Parmênides havia concebido o ser como o princípio absoluto de tudo o que é, identificando o ser com o Uno imutável.
Anaxágoras propôs, assim como os pluralistas, um princípio que atendesse tanto às exigências teóricas do "ser" imutável, princípio de tudo, quanto à contestação da existência das múltiplas manifestações da realidade. Esse novo princípio, Anaxágoras chamou homeomerias. As homeomerias seriam as sementes que dão origem à realidade em sua pluralidade de manifestações. Afirmava que o universo se constitui pela ação do Nous , conceito que geralmente é traduzido por inteligência. Segundo o filósofo, o Nous atua sobre uma mistura inicial formada pelas homeomerias, sementes que contém uma porção de cada coisa. Assim, o Nous, que é ilimitado, autônomo e não misturado com nada mais, age sobre estas sementes ordenando-as e constituindo o mundo sensível. Os fragmentos preservados versam sobre: cosmologia, biologia e percepção. Esta noção de causa inteligente, que estabelece uma finalidade na evolução universal, irá repercutir em filósofos posteriores, como Platão e Aristóteles. Influência também exercerá em Leibniz, que aproveitará a idéia de homeomerias.
Anaxágoras aparece ao lado de Pitágoras no quadro Escola de Atenas de Rafael, segurando a tableta com o número triangular 1+2+3+4, a sagrada tetractys dos Pitagóricos.
Em 455 a.C., Anaxágoras teorizou que a Lua não passava de um pedaço da Terra que se desprendeu. A maioria de seus contemporâneos estavam convencidos de que a Lua era um deus, por isso sua ideia não teve muitos adéptos.
“O visível abre nossos olhos ao invisível.”
citado em "Duailibi Essencial: Minidicionário com mais de 4.500 frases essenciais" - Página 136, Roberto Dualibi, Marina Perchlivanis - Elsevier Brazil, 2006,ISBN 8535219579, 9788535219579, 496 páginas
“O sol fornece à lua o seu brilho.”
Fragmento de Plutarco De facie em Orbe Lunae, 929B, como citado no The Riverside Dictionary of Biography (2005), p. 23
“Prefiro uma gota de sabedoria a toneladas de riqueza.”
citado em "Dicionário de pensamentos: máximas, aforismos, paradoxos, provérbios, etc ..." - Página 438, de Folco Masucci - Ed. Leia, 1968, 6a. ed. - 685 páginas
Frag. B 4, citado no início de filosofia grega de John Burnet, (1920), Capítulo 6.
“O homem é o mais sábio de todos os seres, porque ele tem as mãos.”
narrado por Aristóteles em "De partibus animalium", IV, 10, 687 a 7
Frag. B 1, citado no início de filosofia grega de John Burnet, (1920), Capítulo 6.
Frag. B 17, citado no início de filosofia grega de John Burnet, (1920), Capítulo 6.
“As coisas que estão no mundo não são divididas nem separadas por um golpe de machado”
Segundo Bertrand Russell, História do Pensamento Ocidental http://books.google.com.br/books?id=ksAu7jtHoZgC&printsec=frontcover&dq=inauthor:%22Bertrand+Russell%22&hl=pt-BR&sa=X&ei=1v2aUcXsIpLc8wSrxoC4BQ&redir_esc=y#v=snippet&q=anax%C3%A1goras%20infinito&f=false, Ediouro Publicações, p. 59
Frag. B 1, quoted in John Burnet's Early Greek Philosophy, (1920), Chapter 6.
“The sun provides the moon with its brightness.”
Fragment in Plutarch De facie in orbe lunae, 929b, as quoted in The Riverside Dictionary of Biography (2005), p. 23
quoted in Heinrich Ritter, Tr. from German by Alexander James William Morrison, The History of Ancient Philosophy, Vol.1 http://books.google.com/books?id=pUgXAQAAMAAJ&pg=PA284 (1838)
Frag. B 17, quoted in John Burnet's Early Greek Philosophy, (1920), Chapter 6.
Frag. B 4, quoted in John Burnet's Early Greek Philosophy, (1920), Chapter 6.
“Mind is infinite and self-ruled, and is mixed with nothing, but is alone itself by itself.”
Frag. B 12, quoted in John Burnet's Early Greek Philosophy, (1920), Chapter 6.
Frag. B12, in Jonathan Barnes, Early Greek Philosophy (1984), p. 190.